第六十七章 拜月与貂蝉
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章蓉走了，就向昨夜她无声无息的不请自来，当靠着墙角昏沉了一夜的粉荷就要醒来时，她又潇洒地离去，虽然没有带走一片云彩，却是带走了粉荷的一套衣衫，留下了一身破碎的夜行衣。
当高兴府邸的护卫统领洪冰一脸羞愧和焦急地来到高兴院中时，发现高兴不仅安然无恙，而且神采奕奕，容貌更加英伟，身上透着淡淡的空灵飘渺的气息。若不是院中浪迹的场景和鲜血，洪冰几乎以为自己和手下十九名兄弟昨夜中了邪，竟然做了同一个梦。
自从十数天前来到邺城，住进这座府宅开始，洪冰就从未放弃过警惕。作为盱眙郡数万军中脱颖而出的佼佼者，高兴亲自训练的特种兵，洪冰绝不是头脑简单四肢发达的打手。对于高长恭和高兴父子，给与他新生的二人，洪冰不仅感激，更是忠心耿耿。对于高长恭和高兴的处境，洪冰也大概猜测到不容乐观。
因此，自从高兴叮嘱他时刻警惕看守好院落的那晚开始，洪冰就从没有放松过。他相信，凭借着自己等二十兄弟，即便是萧摩诃那等勇冠三军的大将，也不可能无声无息地，进入他们这些经受过高兴特殊训练的兵士。
然而，昨夜，洪冰的这种自信与高傲，被无情地撕碎。
包括洪冰自己在内，整整二十名盱眙特种兵，几乎在同一时间失去了知觉，最可怕的是他们连敌人有多少都不知道便陷入了永远的黑暗中。
高兴没有责备洪冰，更没有责怪粉荷。虽然昨夜他失去了理智，但不代表他一点也不记得晚上发生的事情。章蓉带来的九人，在高兴看来没有多大的威胁，但他们各个身怀内功，对于洪冰这等只修习过简单硬气功，训练时曰尚短的特种兵来说还是十分危险的。尤其是章蓉，高兴隐隐感觉出她体内真气的浑厚程度丝毫不比自己弱上多少。
章蓉为什么不请自来，高兴没问。因为他可以感觉出章蓉并无恶意，更何况高兴占了人家宝贵的身子。但这不代表高兴不好奇，不怀疑章蓉的身份，还有她背后的势力。
传言章蓉是个风尘女子，且身体有恙。但经过高兴的亲自检验，这些传言不攻自破。更重要的是，章蓉是一个身怀高深内功之人，这是除了神棍袁天罡外，高兴在北齐境内见到的第二个高手。
拜月教主？高兴紧皱着眉头沉思着。
在高兴的记忆中，拜月教主是经典单机游戏《仙剑奇侠传一》的终极boss，是整个阴谋的背后策划者和实施者，他野心巨大，妄图统一整个中原大陆。
但在这个时代，拜月教主却是一个千娇百媚的大美人儿，她是否有野心高兴不知道，但她却是实实在在为了挽救自己而献出了一个女人宝贵的东西，也许在新世纪超前女姓来说不过是不值一提的东西。
人类自诞生以来，为了生存下去，一直顽强地，不断地与自然争斗着，从敬畏自然到征服与改变自然。太阳与月亮是光明的代表，人类自然对于它们崇拜与敬畏。
拜月教，顾名思义，就是一个崇尚月亮，或者月神的组织，高兴知道这是一个真实存在的组织。
你可以不知道三国演义的作者是罗贯中，但你却不能不知道民间传说的中国的四大美人之一的闭月貂蝉，让吕布与董卓反目成仇，或者说是导致董卓势力瓦解的一个重要因素。
貂蝉其人，在正史中并无明确记载，一个对历史格局影响巨大的人物，史官们还没有老眼昏花到记不住的道理，由此推断，她是一个虚构的人物。
读过《三国演义》的人也许会发现这样一个很怪异的现象，罗贯中对于关羽十分的钟爱，为此他不惜歪曲历史，当然小说的乐趣也就在于作者的上帝视角。
关羽其人，身上最为出色的特点便是忠义。比如说，混社会的都会拜关公。为什么？混江湖的，讲究的就是一个义气。关羽与曹艹实际上惺惺相惜，他也感念艹的情义，只是大耳朵的刘玄德认识关羽的时间较早，为了忠义，只能辜负曹艹了。
戏曲中常用红色脸谱代表忠臣，关羽恰是面如重枣，大名鼎鼎的包拯同志同样长着一副红脸堂。不过，貌似脑后有反骨的魏延也是这样一副脸色。
单刀赴会，确有其事，但主角不是关羽而是君子鲁肃。刮骨疗毒，主刀的大夫也不是华佗，而是一个普通的郎中。罗贯中之所以如此写，不难看出他对关羽的钟爱。
兔子与月亮有着不得不说的故事，而貂蝉与关羽也因为赤兔马有着不解之缘。
赤兔马是伴随着貂蝉出现的，关羽直至死亡之时，赤兔马竟然还陪伴他的左右。马没有骡子长寿，用来征战沙场的马匹，它的服役年龄并不会长久。赤兔马却是神奇地活了几十年，还载着关羽征战，这是奇迹还是什么？三国时代，古中国并未出现大刀这种长兵器，但关羽的青龙偃月刀却是为众人津津乐道的神兵利器。
罗贯中作为一个历史名人，界的大能，他显然不是笨蛋，他花费一生的心血作品若是出现bug，那《三国演义》还能流传千古么？
由此推断，罗贯中如此，便是故意而为之，他想要让人们注意关羽，更是注意到关羽身边的赤兔马。兔子与月亮，透过这两个词，一个曾今出现过的组织便跃然眼前，那便是“拜月教”。而罗贯中与关羽，都是这个神秘组织中的一员，更有可能是首脑之类的人物。
史书中虽然从未正面记载过这个教派，但高兴却知道这些并不是空穴来风。历史总是需要胜利者来书写的，秦始皇焚书坑儒，汉武帝的罢黜百家，他们的目的都是一样的，乃是为了统治天下。
中华浩瀚五千年的历史上，曾今有一个时代，学术思想空前的发展，呈现出百花齐放的景象，那便是春秋战国时期。虽然那是个极其混乱的时代，但在中华文化历史中，却有着举足轻重的地位。
秦始皇作为最后的胜利者，为了手中的权利，他消灭了反对的声音，儒家首当其冲，受害最大。汉武帝搞了一次罢黜百家，将其他学说大肆阉割，也使得儒学畸形发展。从这一点上来说，他们无疑也算是民族的罪人。
如果说所谓的科学便是自圆其说，那么学术思想就是人类给自己创造出的道路。
自三国之后，整个中华大地，纷争不断，权力更迭的背后，除了利益与武力的作用，也是各种学术思想教派争斗的结果，最主要的便是佛道儒三家。
“啪！”
突然，一个巨大的声音自耳边炸响，将沉浸在自己思绪中的高兴惊醒过来。不用去看，高兴也知道是先生发火了。
果然，在高兴的面前，正站着一个年约三十的中年人，他衣着严禁，端正的五官上透着一抹淡淡的威严。此时，他正愤怒地看着高兴，手中一柄戒尺正打在高兴的桌上。
此人名叫赵仲将，高兴此时的老师。
章蓉走了，就向昨夜她无声无息的不请自来，当靠着墙角昏沉了一夜的粉荷就要醒来时，她又潇洒地离去，虽然没有带走一片云彩，却是带走了粉荷的一套衣衫，留下了一身破碎的夜行衣。
当高兴府邸的护卫统领洪冰一脸羞愧和焦急地来到高兴院中时，发现高兴不仅安然无恙，而且神采奕奕，容貌更加英伟，身上透着淡淡的空灵飘渺的气息。若不是院中浪迹的场景和鲜血，洪冰几乎以为自己和手下十九名兄弟昨夜中了邪，竟然做了同一个梦。
自从十数天前来到邺城，住进这座府宅开始，洪冰就从未放弃过警惕。作为盱眙郡数万军中脱颖而出的佼佼者，高兴亲自训练的特种兵，洪冰绝不是头脑简单四肢发达的打手。对于高长恭和高兴父子，给与他新生的二人，洪冰不仅感激，更是忠心耿耿。对于高长恭和高兴的处境，洪冰也大概猜测到不容乐观。
因此，自从高兴叮嘱他时刻警惕看守好院落的那晚开始，洪冰就从没有放松过。他相信，凭借着自己等二十兄弟，即便是萧摩诃那等勇冠三军的大将，也不可能无声无息地，进入他们这些经受过高兴特殊训练的兵士。
然而，昨夜，洪冰的这种自信与高傲，被无情地撕碎。
包括洪冰自己在内，整整二十名盱眙特种兵，几乎在同一时间失去了知觉，最可怕的是他们连敌人有多少都不知道便陷入了永远的黑暗中。
高兴没有责备洪冰，更没有责怪粉荷。虽然昨夜他失去了理智，但不代表他一点也不记得晚上发生的事情。章蓉带来的九人，在高兴看来没有多大的威胁，但他们各个身怀内功，对于洪冰这等只修习过简单硬气功，训练时曰尚短的特种兵来说还是十分危险的。尤其是章蓉，高兴隐隐感觉出她体内真气的浑厚程度丝毫不比自己弱上多少。
章蓉为什么不请自来，高兴没问。因为他可以感觉出章蓉并无恶意，更何况高兴占了人家宝贵的身子。但这不代表高兴不好奇，不怀疑章蓉的身份，还有她背后的势力。
传言章蓉是个风尘女子，且身体有恙。但经过高兴的亲自检验，这些传言不攻自破。更重要的是，章蓉是一个身怀高深内功之人，这是除了神棍袁天罡外，高兴在北齐境内见到的第二个高手。
拜月教主？高兴紧皱着眉头沉思着。
在高兴的记忆中，拜月教主是经典单机游戏《仙剑奇侠传一》的终极boss，是整个阴谋的背后策划者和实施者，他野心巨大，妄图统一整个中原大陆。
但在这个时代，拜月教主却是一个千娇百媚的大美人儿，她是否有野心高兴不知道，但她却是实实在在为了挽救自己而献出了一个女人宝贵的东西，也许在新世纪超前女姓来说不过是不值一提的东西。
人类自诞生以来，为了生存下去，一直顽强地，不断地与自然争斗着，从敬畏自然到征服与改变自然。太阳与月亮是光明的代表，人类自然对于它们崇拜与敬畏。
拜月教，顾名思义，就是一个崇尚月亮，或者月神的组织，高兴知道这是一个真实存在的组织。
你可以不知道三国演义的作者是罗贯中，但你却不能不知道民间传说的中国的四大美人之一的闭月貂蝉，让吕布与董卓反目成仇，或者说是导致董卓势力瓦解的一个重要因素。
貂蝉其人，在正史中并无明确记载，一个对历史格局影响巨大的人物，史官们还没有老眼昏花到记不住的道理，由此推断，她是一个虚构的人物。
读过《三国演义》的人也许会发现这样一个很怪异的现象，罗贯中对于关羽十分的钟爱，为此他不惜歪曲历史，当然小说的乐趣也就在于作者的上帝视角。
关羽其人，身上最为出色的特点便是忠义。比如说，混社会的都会拜关公。为什么？混江湖的，讲究的就是一个义气。关羽与曹艹实际上惺惺相惜，他也感念艹的情义，只是大耳朵的刘玄德认识关羽的时间较早，为了忠义，只能辜负曹艹了。
戏曲中常用红色脸谱代表忠臣，关羽恰是面如重枣，大名鼎鼎的包拯同志同样长着一副红脸堂。不过，貌似脑后有反骨的魏延也是这样一副脸色。
单刀赴会，确有其事，但主角不是关羽而是君子鲁肃。刮骨疗毒，主刀的大夫也不是华佗，而是一个普通的郎中。罗贯中之所以如此写，不难看出他对关羽的钟爱。
兔子与月亮有着不得不说的故事，而貂蝉与关羽也因为赤兔马有着不解之缘。
赤兔马是伴随着貂蝉出现的，关羽直至死亡之时，赤兔马竟然还陪伴他的左右。马没有骡子长寿，用来征战沙场的马匹，它的服役年龄并不会长久。赤兔马却是神奇地活了几十年，还载着关羽征战，这是奇迹还是什么？三国时代，古中国并未出现大刀这种长兵器，但关羽的青龙偃月刀却是为众人津津乐道的神兵利器。
罗贯中作为一个历史名人，界的大能，他显然不是笨蛋，他花费一生的心血作品若是出现bug，那《三国演义》还能流传千古么？
由此推断，罗贯中如此，便是故意而为之，他想要让人们注意关羽，更是注意到关羽身边的赤兔马。兔子与月亮，透过这两个词，一个曾今出现过的组织便跃然眼前，那便是“拜月教”。而罗贯中与关羽，都是这个神秘组织中的一员，更有可能是首脑之类的人物。
史书中虽然从未正面记载过这个教派，但高兴却知道这些并不是空穴来风。历史总是需要胜利者来书写的，秦始皇焚书坑儒，汉武帝的罢黜百家，他们的目的都是一样的，乃是为了统治天下。
中华浩瀚五千年的历史上，曾今有一个时代，学术思想空前的发展，呈现出百花齐放的景象，那便是春秋战国时期。虽然那是个极其混乱的时代，但在中华文化历史中，却有着举足轻重的地位。
秦始皇作为最后的胜利者，为了手中的权利，他消灭了反对的声音，儒家首当其冲，受害最大。汉武帝搞了一次罢黜百家，将其他学说大肆阉割，也使得儒学畸形发展。从这一点上来说，他们无疑也算是民族的罪人。
如果说所谓的科学便是自圆其说，那么学术思想就是人类给自己创造出的道路。
自三国之后，整个中华大地，纷争不断，权力更迭的背后，除了利益与武力的作用，也是各种学术思想教派争斗的结果，最主要的便是佛道儒三家。
“啪！”
突然，一个巨大的声音自耳边炸响，将沉浸在自己思绪中的高兴惊醒过来。不用去看，高兴也知道是先生发火了。
果然，在高兴的面前，正站着一个年约三十的中年人，他衣着严禁，端正的五官上透着一抹淡淡的威严。此时，他正愤怒地看着高兴，手中一柄戒尺正打在高兴的桌上。
此人名叫赵仲将，高兴此时的老师。