062回 丹元会论道斗法 玄都洞说功斩尸
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却说胡卢看罢仓颉等人收集上来的资料和完善后的功法，方才明了为何此种功法以圣人之研习也只得**之数，最终而名之，却是七十二种之后皆是异灵奇兽，能得道者皆是有大神通之辈，岂会将自家法门轻示于他人？功法自然无法得到最终完善，自然无法修行完整，即使甘冒奇险，不顾性命，也是只得其形而不得其神，根本无法了解其间妙处、达到预定的境界。
这日，胡卢师徒正在进一步完善天地玄功，忽有门人飞熊来报：“门外有一金毛小童，自称是老君门下，说有要事告予老师。”胡卢说道：“有请！”那金毛小童进来，说道：“我家老爷，太清圣人近日炼得一炉金丹，欲以此为名目，作个丹元大会，还请胡卢老爷和仓颉先师赏脸。”胡卢说道：“圣人有请，岂能不至？”遂和仓颉至大罗宫玄都洞。
老君所居之地为三十三天之上天外天，内有八景宫，仙境盛景无边，令人把玩不暇。有诗为证：仙峰险巅，峻岭崔嵬；玻生瑞草，地长灵芝。根连地[][]秀，顶接天齐；青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨；仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机；闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼；龙吟虎啸，凤翥鸾飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀；孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古柏，宝树映油堤；山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池；此间无限景，世上少人知。
才到洞中，却见已有宾客先至，有那元始天尊、通天教主、接引和准提四位圣人，有那玉皇大帝、王母娘娘、伏羲和轩辕四位皇者。胡卢和仓颉进来，三清坐着未动；轩辕起身行弟子礼，只在情理之中；玉帝、王母、伏羲起身相迎，尚可理解，却也使三清动容；接引、准提两位圣人亦起身相迎，则更叫三清颜色更变；三清不得已，亦颔示意。
胡卢、仓颉才坐定，又有宾客至，却是女娲娘娘；众人皆起身相迎见礼，轮到胡卢时，却叫女娲娘娘好生尴尬。其它人齐刷刷看向二人，女娲娘娘登时觉得面皮燥热，众人想起洪荒中的谣言，虽不便说破，却也会心而笑。幸好又有宾客至，却是镇元大仙和祖龙依次到来；镇元大仙和祖龙众人见礼，皆与胡卢师徒坐在一处，皆以兄弟相称，有说有笑，甚是亲热，又有准提道人适时上来凑趣卖好。却叫三清各怀心思，暗悔待慢了胡卢。
忽有小童言：“鲲鹏妖师、冥河老祖皆言有要事在身，还请老爷见谅。”老君说道：“人数已齐，可入正题！”遂命童子取来金丹供众人品鉴。
当时的情况是各门派、各势力只有头面人物到场，形单影只；老君占了地主之利，才有玄都**师在旁侍立。伏羲、轩辕虽属人教，却是人皇，算不得老君门下。反是胡卢一门来了两人，细算起来，轩辕亦算胡卢的门人，可唯独占鳌头。众人皆有羡慕之意，却挑不出毛病来；仓颉造字，泄天地之密，可是一项级潜力股。
以后但凡和文字有些关联的功德，皆要算一份到仓颉头上；各教派、各势力欲布德行欲施教化，少不得要借助文字便利，怎也须落一份人情给仓颉。若有人著书立说，由于用得是仓颉所造之字，皆要尊仓颉为先师，皆要分一份功德利益予仓颉。再加上仓颉从文字中自悟大神通，从某种意义上讲，已经有了立教之基，鉴于文字的特殊性，时日愈久，影响愈大。
轩辕、仓颉皆为胡卢亲传弟子，颇有唯命是从之意，说是铁干粉丝亦绝不为过；镇元大仙、祖龙皆一脉之祖，素来与世无争，偏又和胡卢情投意合，只会声援，那会生事；接引、准提、玉帝、王母和胡卢皆有亲近之意，除了羡慕、佩服，至多生出拉拢之心，别无他想；女娲娘娘、伏羲和胡卢关系古怪难言，但却也不会无事生非。
老君作为此次盛会的主人家，既然做出这样的安排邀请，自然不肯生出邪念；元始天尊此时人缘极好，甚会来事儿，便是心生嫉妒，亦不会明说；唯有通天教主虽无恶意，但却看不惯胡卢做派，寻思：“我截教门人众多，万仙来朝，何其兴盛！偏偏此会被这葫芦道人给硬生生的比了下去，着实可恼。”说道：“难得众位道友齐聚一堂，只品金丹，未免太过无趣，不如畅论**，以作交流。”
众人皆道：“善！”遂各显神通，各论妙境；名为论道，实为比拼。
三清均是顶现三朵金花，外有五色瑞气；金花之上有三尊法相若隐若现、喃喃似语，瑞气落处各有妙境。老君是那太清上法，忘情之道；元始天尊是那玉虚**，先天之妙；通天教主是那碧游玄法，杀伐之术。接引道人则是金光闪现，莲花盛开，又有舍利子幻化，神圣无比；准提道人现一青青菩提树，其上又有一七宝妙树，珠光璀璨；两人交相辉映，流光溢彩。女娲娘娘头顶飞出一团功德庆云，云气翻滚间，异相横生，尽现造化之精髓。
镇元大仙、祖龙境界稍逊半筹，却也各有妙术，虽不能与圣人直接相抗，这时却也不过稍落了下风。玉帝、王母、伏羲、轩辕修为自是逊色了不止一筹，尚须宝物护身，才能保住神智不受影响。玉帝祭一面宝镜，王母祭一柄素旗，各有奥妙之处。伏羲祭起一盘，上刻先天八卦，周转间演化先天易数；轩辕祭起一印，上刻五位皇者，分别是神农、轩辕、尧帝、舜帝、大禹，上有五朵功德庆云，尽显帝皇之气。
仓颉自悟神通，别出奇径，万千文字环在身侧，层层垒叠如塔，塔顶亦是一朵功德庆云。
胡卢修为境界虽几与镇元大仙、祖龙平齐，修的却是太清上法，先天上受老君道法克制，本身又缺少这方面的经验，竟不知下一步如何动作，反去观察、体悟别人妙境。换了旁人，早被别人意境吸引，心神沉迷；胡卢却又不同，顶现三花和三尊法相，有那七彩葫芦护持，倒也不虞于有事。那元始天尊有意试探，通天教主亦有意相逼，却不知胡卢法相奇特，效用古怪，七彩葫芦受激，登时显无量毫光，当真万法不沾。
七彩葫芦中又飞出一枚宝钱，滴溜溜旋转起来，身出万道金光，金光落处，尽为宝钱。所谓钱通役鬼，亦能通神，宝钱落处，竟生生将别人探来的意境显像分落去一分半分。紫葫芦中又飞出两道玄气，一红一碧，红的是本命太阳真火，碧得是本命三光神水，玄气过处，尽将宝钱落去的意境显像煅烧洗涤，不复原来；白葫芦中身出一道绿光，一道白芒，绿光似秋风扫落叶，将那不复原来的意境显像收为已用；白芒似快刀斩乱麻，将那宝钱、玄气遗漏的丝丝意境显像消溶不见。
终归不是直接战斗，元始天尊和通天教主料敌不足，均吃了个暗亏；前者不愿出头，静观其变；后者却心气难忍，杀伐气大胜，幻出四道剑意，分别为诛、戮、陷、绝，欲叫胡卢知道厉害。不意接引、准提两位圣人横插一手，一个释万朵莲花并舍利子，一个现施菩提金身及七宝灵光，一溶一刷间将通天教主的森然剑意尽数化去。
老君和元始天尊坐不住了，他们和通天教主虽有间隙，但那是内部问题，对外终是三清一体，自家兄弟。老君一气化三，分化太清、玉清、上清三清道人前来助阵，却叫镇元大仙、祖龙、轩辕、仓颉四人抵住。元始天尊亦来助阵，先天灵光才出，却叫伏羲的先天八卦引开；伏羲寻思：“忒不是东西，敢找我妹夫麻烦！？我虽不好与老君做过，但对你元始天尊却没有这般顾忌。”伏羲既然出手，女娲娘娘暗自埋怨：“兄长却是多事”。却也不好坐视不理，只好以那功德庆云，造化之术配合伏羲来挡元始天尊的先天灵光。
而我们的当事人胡卢仍自一头雾水，虽知事由己起，但也不知如何处理。幸有祖龙神念传音：“道兄请以三光神水助我！”要胡卢自己对敌，与圣人相比或者经验不足，给别人打下手却是绰绰有余；那祖龙亦是控水的行家理手、天地至尊，得胡卢全力配合，三光神水帮助，登时声势大振，意境更胜，涛涛碧波起处，尽淹万物。
胡卢见了祖龙手段，暗叹自己虽得祖龙、共工悉心传授控水心得，终是火候较差，落于形式，意境未成。又见老君手段玄通，以一敌四个半，虽取守势，但却持久力十足而不落半点下风，料想一直斗下去，败得竟是自己五人；或者自己等五人配合有限，全靠各自经验弥补，若露破绽，立时便要失去这暂时的优势。胡卢原本修得便是太清上法，理解起老君的手段来，自然便捷异常，心头忽然闪过一语：“上善若水，水以利万物而不争，处众人所恶故近于道。”寻思：“老君之道即上善若水之道，吾即为水，当为道，当使其若吾之道。”
遂将太阳真火收了，只用三光神水，显碧纹，成水境，碧纹水境过处，祖龙、镇元大仙、轩辕、仓颉均生如鱼得水之妙意。祖龙原就与胡卢有所配合，只不过那时他为主导，此时情况却又不同，如果说原是被动相助，现在则是主动相助，与其说是主动相助，不若说是胡卢给大家提供了一个更为合适的、更为有利的环境和后援。
老君此时的感觉却又有不同，只觉化为三分的玄气渐有生涩之感，脸色变处，心知多斗无益。你道怎地？却是老君可与任何人为敌，却独不可与胡卢为敌；上善若水，水即恶之，如何若水？可是老君又势必不能先独自退出，本来就已生隙的兄弟，实在经不起再起波折，无奈之余，只得勉力为之。连走劣势，不觉渐处下风！
胡卢本人却另有一番感受，他从来没有觉得距离天道至理如此之近，仿佛天道便是三光神水之奥妙处，寻思：“水因地而制流，兵因敌而制胜。兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神也。”胡卢不求能因敌变而取胜，只求能因己变而克敌，几乎是下意识地，将那前段时间刚刚小成的五行周转循环变幻之术运起，意境登时扩了数倍，将众人全部囊括进来；这也是胡卢未生恶意，别人又忙于比拼，所谓水可生万物，亦可溶万物，正是此理。
体悟大道！落宝金钱，金也！七宝妙树及接引道人的根脚，木也！自身及祖龙的法门，水也！镇元大仙与人参果树相合，法门又多自地书，土也！唯缺一火，紫葫芦法相自飞出红光，太阳真火也！五行即齐，相关人等，接引道人、准提道人、镇元大仙本就是助胡卢声势，在这一瞬间，或谓一心，自然乐于成全，各将自身法门秘术溶于意境之中，供胡卢体悟。
说来话长，其实极短；刹那却也似万年。胡卢忽道：“吾道成矣！”话音才落，意境已收，紫葫芦却似“波”地一声，飞出一道玄气，作碧色，化为一道人，周身隐有水纹，说道：“恭喜道友得悟大道”胡卢笑道：“道友即是贫道，贫道不是道友，三光道友同喜！”
胡卢的话及其行为很煞风景，虽说别人不是打死打活，怎也是因胡卢而起，胡卢倒好，竟借此悟道斩尸。实在叫通天教主郁闷，好胜之心大减；老君早有退意，元始天尊独斗女娲娘娘和伏羲而人，不愿交恶二人，出手甚有分寸，是以通天教主停手，这哥俩亦停手，倒似三人同心，共同进退。
众人齐来向胡卢贺喜，胡卢一一还礼；三清亦有表示，老君说：“道友却是好机缘！”元始天尊道：“道友却是好运道！”一个若真心实意，一个似笑里藏刀；胡卢心中如是评价。通天教言就差了一筹，嘲讽道：“说好论道，却又暗施算计，从中得益。”胡卢心道：“这不是强词夺理么？但终是贫道得了便宜，却也不必去卖乖，和他计较。”
准提道人打定心思诚心和胡卢结交，一有机会便要卖好，笑道：“葫芦道友务实，所创道法太过奇特，不是拿来论的，而是拿来用的。”仓颉有意为胡卢争些脸面，说道：“吾师前不久创一玄功，能逆转元神，身化巫妖万灵。”通天教主不屑道：“身化巫妖万灵却是舍本逐末，不论何样生灵，哪个不是以修成先天道体为目标？”
镇元大仙笑道：“通天道友此言未名失之偏颇！”准提道人深知胡卢所创玄功奥妙，接道：“正是！葫芦道友道法别俱匠心，以逆转元神之法，重现巫妖万灵化形过程，创下玄功妙术，按我西方教理解，以九九归真之理，集洪荒灵兽异种之大全，塑金刚不坏之身，炼万法不灭之神，性命交修，此功若成，一种变化便是一条性命，虽属旁门，成就大罗金仙却不在话下。实在是独步洪荒的大宗匠！”
准提道人一番分说，虽不曾提及细节，却也将“天地玄功”的立意思想，功法精髓解释得清清楚楚。祖龙闻言，真心实意地赞道：“果然妙法，诚如准提道兄所言，葫芦道友此功确有夺天地造化之效。”三清虽为圣人，但其门下可不是圣人，尚须苦修保命，却也动容，只是一早将气氛弄的挺僵，如何拉得下脸面？
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却说胡卢看罢仓颉等人收集上来的资料和完善后的功法，方才明了为何此种功法以圣人之研习也只得**之数，最终而名之，却是七十二种之后皆是异灵奇兽，能得道者皆是有大神通之辈，岂会将自家法门轻示于他人？功法自然无法得到最终完善，自然无法修行完整，即使甘冒奇险，不顾性命，也是只得其形而不得其神，根本无法了解其间妙处、达到预定的境界。
这日，胡卢师徒正在进一步完善天地玄功，忽有门人飞熊来报：“门外有一金毛小童，自称是老君门下，说有要事告予老师。”胡卢说道：“有请！”那金毛小童进来，说道：“我家老爷，太清圣人近日炼得一炉金丹，欲以此为名目，作个丹元大会，还请胡卢老爷和仓颉先师赏脸。”胡卢说道：“圣人有请，岂能不至？”遂和仓颉至大罗宫玄都洞。
老君所居之地为三十三天之上天外天，内有八景宫，仙境盛景无边，令人把玩不暇。有诗为证：仙峰险巅，峻岭崔嵬；玻生瑞草，地长灵芝。根连地[][]秀，顶接天齐；青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨；仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机；闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼；龙吟虎啸，凤翥鸾飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀；孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古柏，宝树映油堤；山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池；此间无限景，世上少人知。
才到洞中，却见已有宾客先至，有那元始天尊、通天教主、接引和准提四位圣人，有那玉皇大帝、王母娘娘、伏羲和轩辕四位皇者。胡卢和仓颉进来，三清坐着未动；轩辕起身行弟子礼，只在情理之中；玉帝、王母、伏羲起身相迎，尚可理解，却也使三清动容；接引、准提两位圣人亦起身相迎，则更叫三清颜色更变；三清不得已，亦颔示意。
胡卢、仓颉才坐定，又有宾客至，却是女娲娘娘；众人皆起身相迎见礼，轮到胡卢时，却叫女娲娘娘好生尴尬。其它人齐刷刷看向二人，女娲娘娘登时觉得面皮燥热，众人想起洪荒中的谣言，虽不便说破，却也会心而笑。幸好又有宾客至，却是镇元大仙和祖龙依次到来；镇元大仙和祖龙众人见礼，皆与胡卢师徒坐在一处，皆以兄弟相称，有说有笑，甚是亲热，又有准提道人适时上来凑趣卖好。却叫三清各怀心思，暗悔待慢了胡卢。
忽有小童言：“鲲鹏妖师、冥河老祖皆言有要事在身，还请老爷见谅。”老君说道：“人数已齐，可入正题！”遂命童子取来金丹供众人品鉴。
当时的情况是各门派、各势力只有头面人物到场，形单影只；老君占了地主之利，才有玄都**师在旁侍立。伏羲、轩辕虽属人教，却是人皇，算不得老君门下。反是胡卢一门来了两人，细算起来，轩辕亦算胡卢的门人，可唯独占鳌头。众人皆有羡慕之意，却挑不出毛病来；仓颉造字，泄天地之密，可是一项级潜力股。
以后但凡和文字有些关联的功德，皆要算一份到仓颉头上；各教派、各势力欲布德行欲施教化，少不得要借助文字便利，怎也须落一份人情给仓颉。若有人著书立说，由于用得是仓颉所造之字，皆要尊仓颉为先师，皆要分一份功德利益予仓颉。再加上仓颉从文字中自悟大神通，从某种意义上讲，已经有了立教之基，鉴于文字的特殊性，时日愈久，影响愈大。
轩辕、仓颉皆为胡卢亲传弟子，颇有唯命是从之意，说是铁干粉丝亦绝不为过；镇元大仙、祖龙皆一脉之祖，素来与世无争，偏又和胡卢情投意合，只会声援，那会生事；接引、准提、玉帝、王母和胡卢皆有亲近之意，除了羡慕、佩服，至多生出拉拢之心，别无他想；女娲娘娘、伏羲和胡卢关系古怪难言，但却也不会无事生非。
老君作为此次盛会的主人家，既然做出这样的安排邀请，自然不肯生出邪念；元始天尊此时人缘极好，甚会来事儿，便是心生嫉妒，亦不会明说；唯有通天教主虽无恶意，但却看不惯胡卢做派，寻思：“我截教门人众多，万仙来朝，何其兴盛！偏偏此会被这葫芦道人给硬生生的比了下去，着实可恼。”说道：“难得众位道友齐聚一堂，只品金丹，未免太过无趣，不如畅论**，以作交流。”
众人皆道：“善！”遂各显神通，各论妙境；名为论道，实为比拼。
三清均是顶现三朵金花，外有五色瑞气；金花之上有三尊法相若隐若现、喃喃似语，瑞气落处各有妙境。老君是那太清上法，忘情之道；元始天尊是那玉虚**，先天之妙；通天教主是那碧游玄法，杀伐之术。接引道人则是金光闪现，莲花盛开，又有舍利子幻化，神圣无比；准提道人现一青青菩提树，其上又有一七宝妙树，珠光璀璨；两人交相辉映，流光溢彩。女娲娘娘头顶飞出一团功德庆云，云气翻滚间，异相横生，尽现造化之精髓。
镇元大仙、祖龙境界稍逊半筹，却也各有妙术，虽不能与圣人直接相抗，这时却也不过稍落了下风。玉帝、王母、伏羲、轩辕修为自是逊色了不止一筹，尚须宝物护身，才能保住神智不受影响。玉帝祭一面宝镜，王母祭一柄素旗，各有奥妙之处。伏羲祭起一盘，上刻先天八卦，周转间演化先天易数；轩辕祭起一印，上刻五位皇者，分别是神农、轩辕、尧帝、舜帝、大禹，上有五朵功德庆云，尽显帝皇之气。
仓颉自悟神通，别出奇径，万千文字环在身侧，层层垒叠如塔，塔顶亦是一朵功德庆云。
胡卢修为境界虽几与镇元大仙、祖龙平齐，修的却是太清上法，先天上受老君道法克制，本身又缺少这方面的经验，竟不知下一步如何动作，反去观察、体悟别人妙境。换了旁人，早被别人意境吸引，心神沉迷；胡卢却又不同，顶现三花和三尊法相，有那七彩葫芦护持，倒也不虞于有事。那元始天尊有意试探，通天教主亦有意相逼，却不知胡卢法相奇特，效用古怪，七彩葫芦受激，登时显无量毫光，当真万法不沾。
七彩葫芦中又飞出一枚宝钱，滴溜溜旋转起来，身出万道金光，金光落处，尽为宝钱。所谓钱通役鬼，亦能通神，宝钱落处，竟生生将别人探来的意境显像分落去一分半分。紫葫芦中又飞出两道玄气，一红一碧，红的是本命太阳真火，碧得是本命三光神水，玄气过处，尽将宝钱落去的意境显像煅烧洗涤，不复原来；白葫芦中身出一道绿光，一道白芒，绿光似秋风扫落叶，将那不复原来的意境显像收为已用；白芒似快刀斩乱麻，将那宝钱、玄气遗漏的丝丝意境显像消溶不见。
终归不是直接战斗，元始天尊和通天教主料敌不足，均吃了个暗亏；前者不愿出头，静观其变；后者却心气难忍，杀伐气大胜，幻出四道剑意，分别为诛、戮、陷、绝，欲叫胡卢知道厉害。不意接引、准提两位圣人横插一手，一个释万朵莲花并舍利子，一个现施菩提金身及七宝灵光，一溶一刷间将通天教主的森然剑意尽数化去。
老君和元始天尊坐不住了，他们和通天教主虽有间隙，但那是内部问题，对外终是三清一体，自家兄弟。老君一气化三，分化太清、玉清、上清三清道人前来助阵，却叫镇元大仙、祖龙、轩辕、仓颉四人抵住。元始天尊亦来助阵，先天灵光才出，却叫伏羲的先天八卦引开；伏羲寻思：“忒不是东西，敢找我妹夫麻烦！？我虽不好与老君做过，但对你元始天尊却没有这般顾忌。”伏羲既然出手，女娲娘娘暗自埋怨：“兄长却是多事”。却也不好坐视不理，只好以那功德庆云，造化之术配合伏羲来挡元始天尊的先天灵光。
而我们的当事人胡卢仍自一头雾水，虽知事由己起，但也不知如何处理。幸有祖龙神念传音：“道兄请以三光神水助我！”要胡卢自己对敌，与圣人相比或者经验不足，给别人打下手却是绰绰有余；那祖龙亦是控水的行家理手、天地至尊，得胡卢全力配合，三光神水帮助，登时声势大振，意境更胜，涛涛碧波起处，尽淹万物。
胡卢见了祖龙手段，暗叹自己虽得祖龙、共工悉心传授控水心得，终是火候较差，落于形式，意境未成。又见老君手段玄通，以一敌四个半，虽取守势，但却持久力十足而不落半点下风，料想一直斗下去，败得竟是自己五人；或者自己等五人配合有限，全靠各自经验弥补，若露破绽，立时便要失去这暂时的优势。胡卢原本修得便是太清上法，理解起老君的手段来，自然便捷异常，心头忽然闪过一语：“上善若水，水以利万物而不争，处众人所恶故近于道。”寻思：“老君之道即上善若水之道，吾即为水，当为道，当使其若吾之道。”
遂将太阳真火收了，只用三光神水，显碧纹，成水境，碧纹水境过处，祖龙、镇元大仙、轩辕、仓颉均生如鱼得水之妙意。祖龙原就与胡卢有所配合，只不过那时他为主导，此时情况却又不同，如果说原是被动相助，现在则是主动相助，与其说是主动相助，不若说是胡卢给大家提供了一个更为合适的、更为有利的环境和后援。
老君此时的感觉却又有不同，只觉化为三分的玄气渐有生涩之感，脸色变处，心知多斗无益。你道怎地？却是老君可与任何人为敌，却独不可与胡卢为敌；上善若水，水即恶之，如何若水？可是老君又势必不能先独自退出，本来就已生隙的兄弟，实在经不起再起波折，无奈之余，只得勉力为之。连走劣势，不觉渐处下风！
胡卢本人却另有一番感受，他从来没有觉得距离天道至理如此之近，仿佛天道便是三光神水之奥妙处，寻思：“水因地而制流，兵因敌而制胜。兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神也。”胡卢不求能因敌变而取胜，只求能因己变而克敌，几乎是下意识地，将那前段时间刚刚小成的五行周转循环变幻之术运起，意境登时扩了数倍，将众人全部囊括进来；这也是胡卢未生恶意，别人又忙于比拼，所谓水可生万物，亦可溶万物，正是此理。
体悟大道！落宝金钱，金也！七宝妙树及接引道人的根脚，木也！自身及祖龙的法门，水也！镇元大仙与人参果树相合，法门又多自地书，土也！唯缺一火，紫葫芦法相自飞出红光，太阳真火也！五行即齐，相关人等，接引道人、准提道人、镇元大仙本就是助胡卢声势，在这一瞬间，或谓一心，自然乐于成全，各将自身法门秘术溶于意境之中，供胡卢体悟。
说来话长，其实极短；刹那却也似万年。胡卢忽道：“吾道成矣！”话音才落，意境已收，紫葫芦却似“波”地一声，飞出一道玄气，作碧色，化为一道人，周身隐有水纹，说道：“恭喜道友得悟大道”胡卢笑道：“道友即是贫道，贫道不是道友，三光道友同喜！”
胡卢的话及其行为很煞风景，虽说别人不是打死打活，怎也是因胡卢而起，胡卢倒好，竟借此悟道斩尸。实在叫通天教主郁闷，好胜之心大减；老君早有退意，元始天尊独斗女娲娘娘和伏羲而人，不愿交恶二人，出手甚有分寸，是以通天教主停手，这哥俩亦停手，倒似三人同心，共同进退。
众人齐来向胡卢贺喜，胡卢一一还礼；三清亦有表示，老君说：“道友却是好机缘！”元始天尊道：“道友却是好运道！”一个若真心实意，一个似笑里藏刀；胡卢心中如是评价。通天教言就差了一筹，嘲讽道：“说好论道，却又暗施算计，从中得益。”胡卢心道：“这不是强词夺理么？但终是贫道得了便宜，却也不必去卖乖，和他计较。”
准提道人打定心思诚心和胡卢结交，一有机会便要卖好，笑道：“葫芦道友务实，所创道法太过奇特，不是拿来论的，而是拿来用的。”仓颉有意为胡卢争些脸面，说道：“吾师前不久创一玄功，能逆转元神，身化巫妖万灵。”通天教主不屑道：“身化巫妖万灵却是舍本逐末，不论何样生灵，哪个不是以修成先天道体为目标？”
镇元大仙笑道：“通天道友此言未名失之偏颇！”准提道人深知胡卢所创玄功奥妙，接道：“正是！葫芦道友道法别俱匠心，以逆转元神之法，重现巫妖万灵化形过程，创下玄功妙术，按我西方教理解，以九九归真之理，集洪荒灵兽异种之大全，塑金刚不坏之身，炼万法不灭之神，性命交修，此功若成，一种变化便是一条性命，虽属旁门，成就大罗金仙却不在话下。实在是独步洪荒的大宗匠！”
准提道人一番分说，虽不曾提及细节，却也将“天地玄功”的立意思想，功法精髓解释得清清楚楚。祖龙闻言，真心实意地赞道：“果然妙法，诚如准提道兄所言，葫芦道友此功确有夺天地造化之效。”三清虽为圣人，但其门下可不是圣人，尚须苦修保命，却也动容，只是一早将气氛弄的挺僵，如何拉得下脸面？
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