第一六九章 小乘佛法
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这样一想，周易不觉手心捏了一把冷汗，要是猜测正确，那么，了因老和尚绝对是一个可怕的对手。
而且这种出家和尚，做任何事情，都可以不露任何马脚，可谓是滴水不漏。
那么，要对付这样的人，就变得异常的困难，可以说是防不胜防。
“大师，您怎么会在这里？”厉影霜早已经问了起来。
了因大师略作迟疑，不动声色地道：“阿弥陀佛，老衲这也是着急回玄法寺，一别二十余载，恨不得披星赶月回到玄法寺。所以，昨天夜里，老衲便登山而来，想不到又遇见几位了。”
周易淡然一笑，“相请不如偶遇，大师，不如咱们一道回玄法寺吧！刚好，遇上狼族，也有一个照应。”
“老衲正有此意，越过这几座山头，就到了南山地界，也是玄法寺的地盘了。”了因老和尚指着前方的山脉，甚是熟悉地道。
周易点了点头，了因老和尚并没有说谎，过了几座山头，的确是到了南山地界，到了南山地界，那么也就到了玄法寺。
恐怕想要在灵山寻找灵骨药丹的计划要落空了，毕竟，还有这老和尚以及陈煌，不若先将寻找药丹灵骨的事放下，且看这老和尚到底玩什么花样。
周易打定主意之后，也有了自己的一番盘算，再者，他记得玄法寺中，还有那个洛寒雪、胖子雷动以及娘娘腔吴天，他们也快到了半年期的最后角逐的比武了吧！
而且，他被花神下了琴花毒，始终想不起一些总觉得重要的东西，尤其是与那个洛寒雪的一些事情。
头脑中能够记得洛寒雪的一举一动，也知道她是女扮男装混入少林寺，可是，就是想不起洛寒雪为什么要女扮男装进入少林寺，好像洛寒雪告诉过他，但他想破脑袋也想不起了。
狼族也一路追杀，他们对于灵山的地形地貌，熟悉得像穿山甲知道从哪里打洞一样，又带着不会武功的厉影霜，加之了因老和尚是敌是友尚且不知。
所以，选择离开灵山，回到玄法寺，是一件明智的事。
当即，他也没有任何的异议，与厉影霜、陈煌稍作准备，四人便开始翻山越岭，朝着南山山脉而去。
晌午的阳光，异常明媚，要说八方魔域与地球唯一的相同之处，就是能够沐浴同样的阳光。
或者，八方魔域只是地球的某一快尚未被人发掘的大陆，可以沐浴同样的阳光。
除了阳光，基本上，都与21世纪的地球人，都是有差别的。
这里的花草树木，丝毫没有受到工业化的污染，都是青葱翠绿，是一种原生态。
这里的人文，虽然人与地球人没有太大差别，但是，毕竟是受到的文明熏陶不一样，自然，还是有些不适。
若非周易在大学时代，熟悉那些古代生活方式，要以一个现代化的受过唯物主义熏陶的有思想的青年，与这些原始的传统人交流，那简直是天方夜谭。
可能在大学时代，他也从来没有想过，自己会遭遇这种穿越。
当然有了那些古代的文学素养浇灌，与八方魔域这里的人类交流，基本也就沟通没有障碍了。
“舍利小师父，老衲看得出，你修习的佛法，恐怕在玄法寺，都没有佛经的吧？”突然，了因大师问了一句。
周易原本沉浸在对21世纪的怀念之中，被了因这一问，打断了思绪，他也就回过神，点了点头，毫不避讳地道：“出家人不打诳语，大师所言甚是。”
“阿弥陀佛，但不知舍利小师父修炼的佛法是……”了因大师饶有兴趣地追问道。
“佛法分为大、小乘佛法，主要可以从信仰修证和教理义来区别，比如说信仰修证，小乘佛法，奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛……”
周易不愧是记忆力惊人，通过前世21世纪对佛教的一些掌握，一番言论，便是让了因老和尚目瞪口呆。
反正路漫漫，无话可说，倒也觉得无聊，周易毫不吝啬，对了因大师说起了关于大、小乘佛法。
“……信仰者通过‘八正道’等宗教道德修养，可以达到阿罗汉果和辟支佛果，比如，断尽三界烦恼，超脱生死轮迥以成阿罗汉果，观悟十二因缘而得道以成辟支佛果，然不能成佛……”
他这一番头头是道的佛法精深，都是来自于21世纪对于佛法的研究结果，讲给这种只具备“小乘佛法”的了因老和尚听，那可谓是“醍醐灌顶”。
果然，了因大师摸了摸光头，琢磨半天问道：“何‘八正道’？”
“呃，‘八正道’嘛，其一、正见，人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。其二、正思惟，人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长……”
周易对于佛法的领悟，那可真不是盖的。
原本他对于这些修佛都略知一二，对付了因老和尚这种级别的，倒也随心所欲。
只不过，他这一番说出来，着实令了因大师，甚至是厉影霜、陈煌都是瞠目结舌，其余三人都是对周易肃然起敬。
“……其三，正语，人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语，其四，正业，人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行……”
了因大师又是摸了摸光头，想了许久，赞赏道：“舍利小师父，果然是佛法高深，还有‘三正道’呢？”
擦，看样子，这了因老和尚也是半路出家呀，竟然连小乘佛法的基本信仰都不知晓，只怕是这个老和尚心术不正！
他也不便直接戳穿了因大师，便轻声咳嗽两声，接着道：“其五，正命，出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命……”
卧槽，难道小爷这是在规劝这个迷途的老和尚悬崖勒马，回头是岸么？
周易心里“咯噔”一下，这番佛理讲出来，他自己都有些不敢相信这是他的“佛悟”。
该不会是自己真的与佛有缘吧？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
香蕉你个巴拉，小爷要还俗，迟早要还俗，纵然不还俗，衣着袈裟，也要以“度化”女施主为荣，以长伴青灯古佛为耻。
尽管这对于佛祖有些亵渎，但是，小爷生来便不是佛，要不是穿越成了蛋疼的舍利子，我又岂会衣着袈裟？
“咳咳，其六正精进，‘正’就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇；其七，正念，人思念戒定慧正道，及‘五停心’助道法，堪能进止涅槃；其八，正定，人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移……”
“阿弥陀佛，了因大师，如何？”周易说完，双手合十，对着一愣一傻的了因大师垂身问道。
了因大师如梦初醒，急忙应道：“大彻大悟，我佛慈悲，多谢舍利小师父点化。”
“大师言重了，药医不死病，佛渡有缘人。大师能够领悟，只能说大师与我佛有缘，小僧岂敢居功？”
陈煌从沉思之中回过神，欣喜地道：“小师父，你还真别说，你的一番佛理点化，大有醍醐灌顶，拨云见日，太精妙绝伦了。”
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这样一想，周易不觉手心捏了一把冷汗，要是猜测正确，那么，了因老和尚绝对是一个可怕的对手。
而且这种出家和尚，做任何事情，都可以不露任何马脚，可谓是滴水不漏。
那么，要对付这样的人，就变得异常的困难，可以说是防不胜防。
“大师，您怎么会在这里？”厉影霜早已经问了起来。
了因大师略作迟疑，不动声色地道：“阿弥陀佛，老衲这也是着急回玄法寺，一别二十余载，恨不得披星赶月回到玄法寺。所以，昨天夜里，老衲便登山而来，想不到又遇见几位了。”
周易淡然一笑，“相请不如偶遇，大师，不如咱们一道回玄法寺吧！刚好，遇上狼族，也有一个照应。”
“老衲正有此意，越过这几座山头，就到了南山地界，也是玄法寺的地盘了。”了因老和尚指着前方的山脉，甚是熟悉地道。
周易点了点头，了因老和尚并没有说谎，过了几座山头，的确是到了南山地界，到了南山地界，那么也就到了玄法寺。
恐怕想要在灵山寻找灵骨药丹的计划要落空了，毕竟，还有这老和尚以及陈煌，不若先将寻找药丹灵骨的事放下，且看这老和尚到底玩什么花样。
周易打定主意之后，也有了自己的一番盘算，再者，他记得玄法寺中，还有那个洛寒雪、胖子雷动以及娘娘腔吴天，他们也快到了半年期的最后角逐的比武了吧！
而且，他被花神下了琴花毒，始终想不起一些总觉得重要的东西，尤其是与那个洛寒雪的一些事情。
头脑中能够记得洛寒雪的一举一动，也知道她是女扮男装混入少林寺，可是，就是想不起洛寒雪为什么要女扮男装进入少林寺，好像洛寒雪告诉过他，但他想破脑袋也想不起了。
狼族也一路追杀，他们对于灵山的地形地貌，熟悉得像穿山甲知道从哪里打洞一样，又带着不会武功的厉影霜，加之了因老和尚是敌是友尚且不知。
所以，选择离开灵山，回到玄法寺，是一件明智的事。
当即，他也没有任何的异议，与厉影霜、陈煌稍作准备，四人便开始翻山越岭，朝着南山山脉而去。
晌午的阳光，异常明媚，要说八方魔域与地球唯一的相同之处，就是能够沐浴同样的阳光。
或者，八方魔域只是地球的某一快尚未被人发掘的大陆，可以沐浴同样的阳光。
除了阳光，基本上，都与21世纪的地球人，都是有差别的。
这里的花草树木，丝毫没有受到工业化的污染，都是青葱翠绿，是一种原生态。
这里的人文，虽然人与地球人没有太大差别，但是，毕竟是受到的文明熏陶不一样，自然，还是有些不适。
若非周易在大学时代，熟悉那些古代生活方式，要以一个现代化的受过唯物主义熏陶的有思想的青年，与这些原始的传统人交流，那简直是天方夜谭。
可能在大学时代，他也从来没有想过，自己会遭遇这种穿越。
当然有了那些古代的文学素养浇灌，与八方魔域这里的人类交流，基本也就沟通没有障碍了。
“舍利小师父，老衲看得出，你修习的佛法，恐怕在玄法寺，都没有佛经的吧？”突然，了因大师问了一句。
周易原本沉浸在对21世纪的怀念之中，被了因这一问，打断了思绪，他也就回过神，点了点头，毫不避讳地道：“出家人不打诳语，大师所言甚是。”
“阿弥陀佛，但不知舍利小师父修炼的佛法是……”了因大师饶有兴趣地追问道。
“佛法分为大、小乘佛法，主要可以从信仰修证和教理义来区别，比如说信仰修证，小乘佛法，奉释迦牟尼为教主，认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不能同时有两个佛……”
周易不愧是记忆力惊人，通过前世21世纪对佛教的一些掌握，一番言论，便是让了因老和尚目瞪口呆。
反正路漫漫，无话可说，倒也觉得无聊，周易毫不吝啬，对了因大师说起了关于大、小乘佛法。
“……信仰者通过‘八正道’等宗教道德修养，可以达到阿罗汉果和辟支佛果，比如，断尽三界烦恼，超脱生死轮迥以成阿罗汉果，观悟十二因缘而得道以成辟支佛果，然不能成佛……”
他这一番头头是道的佛法精深，都是来自于21世纪对于佛法的研究结果，讲给这种只具备“小乘佛法”的了因老和尚听，那可谓是“醍醐灌顶”。
果然，了因大师摸了摸光头，琢磨半天问道：“何‘八正道’？”
“呃，‘八正道’嘛，其一、正见，人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。其二、正思惟，人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长……”
周易对于佛法的领悟，那可真不是盖的。
原本他对于这些修佛都略知一二，对付了因老和尚这种级别的，倒也随心所欲。
只不过，他这一番说出来，着实令了因大师，甚至是厉影霜、陈煌都是瞠目结舌，其余三人都是对周易肃然起敬。
“……其三，正语，人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语，其四，正业，人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行……”
了因大师又是摸了摸光头，想了许久，赞赏道：“舍利小师父，果然是佛法高深，还有‘三正道’呢？”
擦，看样子，这了因老和尚也是半路出家呀，竟然连小乘佛法的基本信仰都不知晓，只怕是这个老和尚心术不正！
他也不便直接戳穿了因大师，便轻声咳嗽两声，接着道：“其五，正命，出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命……”
卧槽，难道小爷这是在规劝这个迷途的老和尚悬崖勒马，回头是岸么？
周易心里“咯噔”一下，这番佛理讲出来，他自己都有些不敢相信这是他的“佛悟”。
该不会是自己真的与佛有缘吧？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
香蕉你个巴拉，小爷要还俗，迟早要还俗，纵然不还俗，衣着袈裟，也要以“度化”女施主为荣，以长伴青灯古佛为耻。
尽管这对于佛祖有些亵渎，但是，小爷生来便不是佛，要不是穿越成了蛋疼的舍利子，我又岂会衣着袈裟？
“咳咳，其六正精进，‘正’就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇；其七，正念，人思念戒定慧正道，及‘五停心’助道法，堪能进止涅槃；其八，正定，人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移……”
“阿弥陀佛，了因大师，如何？”周易说完，双手合十，对着一愣一傻的了因大师垂身问道。
了因大师如梦初醒，急忙应道：“大彻大悟，我佛慈悲，多谢舍利小师父点化。”
“大师言重了，药医不死病，佛渡有缘人。大师能够领悟，只能说大师与我佛有缘，小僧岂敢居功？”
陈煌从沉思之中回过神，欣喜地道：“小师父，你还真别说，你的一番佛理点化，大有醍醐灌顶，拨云见日，太精妙绝伦了。”
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