第一百五十章 任重而道远
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ps：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给《大唐政治家》更多支持！“悟能大师，现在我们来祭祀龙王，你说龙王会缺乏我们这些祭品吗？”陈飞问道。
大家感觉莫名其妙，陈飞居然说龙王会不会缺乏这些祭品。龙王缺不缺祭品大家不知道，可是那些在这条祭祀产业链里面的人，也都会想办法把自己的祭品卖出去，这样让自己获得大量利润。至于龙王缺不缺，他们才不会管，只要自己的东西能够卖出去也就行了。可是陈飞这么问，大家也都不知道应该怎么回答。
“龙王不会缺乏祭品，龙王富有四海，怎么可能会缺乏这些东西呢？”一个围观的小孩子说道。
因为这种祭祀是属于公祭，很多百姓也都可以看到的。陈飞在这里祭祀，自然有不少人围观过来，所以有了一个小孩子在这里说，也不是什么奇怪的事情。
“是啊！龙王富有四海，怎么可能缺乏这些祭品呢？”“听说海底都是宝物，龙王应该看不上我们这些祭品吧？”……
大家很快也就都得出了一个结论，那也就是龙王不会缺乏这些祭品的，毕竟传说中海底都是宝物，而龙王作为四海之王，那怎么可能会缺乏一些所谓祭品呢？所以，既然得出了龙王不会缺乏这些祭品的说法，那接下来也就非常容易了。
“既然如此，龙王不缺乏祭品，那我们何必要拿着我们的本来就不多的钱财来置办祭品去送给龙王呢？周易有云，天之道损有余而补不足，而人之道是损不足补有余。龙王富有四海。如果按照神仙应该奉行的天之道，应该是他拿着他的东西来补充我们人类啊！当然，我们也不敢奢求如此。可是至少我们没有必要让我们本来也就没有龙王富裕的人类。拿着不充足的东西来送给龙王啊！”陈飞问道。
陈飞这话也真是够狠的，居然说什么龙王不会缺乏祭品。甚至连天之道人之道也都说出来了。陈飞虽然反对大规模祭祀，可是他也不傻，当然知道不能够直接说什么破除迷信的话。如果陈飞想要破除迷信，那短时间内根本不可能的。既然无法直接破除迷信，那也就是只好捧杀这些神仙好了。
而那些制作祭品的商人听了这话，暗道不好。陈飞居然连天之道都搬出来了，这个显然是扣大帽子了。反正龙王之类的家伙都是神仙，应该奉行的是天之道。毕竟如果不遵守天之道那怎么当神仙？所以应该是“损有余而补不足”，而不是让本来财富也就不如龙王的人类来花费大量的祭品来补充已经绰绰有余的龙王之类的神仙。不然那也就是人之道，而不是天之道了。
“陈县令果然学问高深，居然连周易也都明白。不过贫僧却认为这个祭祀还是应该举办隆重一些，毕竟虽然神仙们不重视我们这些东西，可是我们也要尊敬神仙啊！如果如此草草的举行祭祀，那是不是对神仙不敬？如果对神仙不敬，那神仙也就不会庇佑，那最后受苦的也只能够是百姓。人，必须要尊敬神明。如果不尊敬神明那迟早是要遭到报应的。所以还请陈县令另外选择良辰吉日，然后拿出大量祭品请相应的僧人来参加祭祀，这样才能够体现出陈县令尊敬神明的诚意。”悟能说道。
“神棍！”陈飞暗骂。
这个悟能说到底。还是为了所谓的祭品问题，说到底还是为了自己的利益问题。如果没有利益，他们谁去当僧人啊！这个时代，出家人可不是什么穷鬼，反而一个个富得流油。而且出家人的土地并不用纳税，有不少贫困而且目光短浅的自耕农也就是把土地“献给”寺庙，然后寺庙一边不纳税，而另一边却收取低于国家税率的地租来为生。这样寺庙也都是非常富裕到，一个个和尚都是吃的肥头大耳。所以陈飞对于这种僧人。简直是不予理睬，毕竟这种人根本没有什么佛心。何必要尊重呢？
陈飞眼珠子一转，马上问：“难道大操大办。那也就是意味着我对神明的尊敬的诚心诚意了吗？”
而悟能马上说：“当然，只有操办场面大一些，这样才能够让神明知道陈县令对于他们的尊重。而尤其是我朔县也不是不能够操办的起来，所以更应该拿出重金来操办，毕竟祭祀可是关系到了耕种风调雨顺，并且关系到百姓的安康。如果不能够在祭祀上花费，那还能留着财富作何使用？”
这个悟能的核心思想也就是一句话，那也就是好像神仙都是万能的，只要认真祭祀，那一切神仙都是可以答应的。只要你认真祭祀，那神仙将会保佑你一切，前提条件是你要认真祭祀。至于怎么认真，怎么样让神仙感觉到诚意，那也就是想办法花费重金。只有花费了重金，才能够让神仙保佑。
“是啊！如果不认真祭祀，那万一天灾来了之后，神仙不保佑我们怎么办？”“是啊！如果天灾来了，那我们可就是靠着神仙保佑我们了！”……
那些商人僧人请来的“托”也都纷纷开始发言，使劲鼓吹神仙的作用，好像只有神仙才能够帮助他们样。毕竟百姓也都是靠天吃饭，所以也都认为祭祀神仙是应该的。可是他们却没有说什么应该兴修水利，完全可以用这些祭祀的钱来兴修水利，也可以避免洪涝灾害。他们都希望把这些钱都给放到了所谓的神仙身上，而不是想着靠着自己的奋斗来换取丰收。
陈飞终于知道古代封建迷信有多么厉害，不少人宁可把这些祭祀的送给那些神棍，也不肯把这些钱用来兴修水利，用来改善民生。而很多百姓也都是如此，在祭祀方面愿意花钱，毕竟他们认为神仙可以保佑他们。可是他们哪里知道，神仙根本不可能保佑他们。
“看来破除迷信，任重而道远啊！”陈飞说道。(小说《大唐政治家》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续)r655
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“龙王不会缺乏祭品，龙王富有四海，怎么可能会缺乏这些东西呢？”一个围观的小孩子说道。
因为这种祭祀是属于公祭，很多百姓也都可以看到的。陈飞在这里祭祀，自然有不少人围观过来，所以有了一个小孩子在这里说，也不是什么奇怪的事情。
“是啊！龙王富有四海，怎么可能缺乏这些祭品呢？”“听说海底都是宝物，龙王应该看不上我们这些祭品吧？”……
大家很快也就都得出了一个结论，那也就是龙王不会缺乏这些祭品的，毕竟传说中海底都是宝物，而龙王作为四海之王，那怎么可能会缺乏一些所谓祭品呢？所以，既然得出了龙王不会缺乏这些祭品的说法，那接下来也就非常容易了。
“既然如此，龙王不缺乏祭品，那我们何必要拿着我们的本来就不多的钱财来置办祭品去送给龙王呢？周易有云，天之道损有余而补不足，而人之道是损不足补有余。龙王富有四海。如果按照神仙应该奉行的天之道，应该是他拿着他的东西来补充我们人类啊！当然，我们也不敢奢求如此。可是至少我们没有必要让我们本来也就没有龙王富裕的人类。拿着不充足的东西来送给龙王啊！”陈飞问道。
陈飞这话也真是够狠的，居然说什么龙王不会缺乏祭品。甚至连天之道人之道也都说出来了。陈飞虽然反对大规模祭祀，可是他也不傻，当然知道不能够直接说什么破除迷信的话。如果陈飞想要破除迷信，那短时间内根本不可能的。既然无法直接破除迷信，那也就是只好捧杀这些神仙好了。
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“神棍！”陈飞暗骂。
这个悟能说到底。还是为了所谓的祭品问题，说到底还是为了自己的利益问题。如果没有利益，他们谁去当僧人啊！这个时代，出家人可不是什么穷鬼，反而一个个富得流油。而且出家人的土地并不用纳税，有不少贫困而且目光短浅的自耕农也就是把土地“献给”寺庙，然后寺庙一边不纳税，而另一边却收取低于国家税率的地租来为生。这样寺庙也都是非常富裕到，一个个和尚都是吃的肥头大耳。所以陈飞对于这种僧人。简直是不予理睬，毕竟这种人根本没有什么佛心。何必要尊重呢？
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而悟能马上说：“当然，只有操办场面大一些，这样才能够让神明知道陈县令对于他们的尊重。而尤其是我朔县也不是不能够操办的起来，所以更应该拿出重金来操办，毕竟祭祀可是关系到了耕种风调雨顺，并且关系到百姓的安康。如果不能够在祭祀上花费，那还能留着财富作何使用？”
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“是啊！如果不认真祭祀，那万一天灾来了之后，神仙不保佑我们怎么办？”“是啊！如果天灾来了，那我们可就是靠着神仙保佑我们了！”……
那些商人僧人请来的“托”也都纷纷开始发言，使劲鼓吹神仙的作用，好像只有神仙才能够帮助他们样。毕竟百姓也都是靠天吃饭，所以也都认为祭祀神仙是应该的。可是他们却没有说什么应该兴修水利，完全可以用这些祭祀的钱来兴修水利，也可以避免洪涝灾害。他们都希望把这些钱都给放到了所谓的神仙身上，而不是想着靠着自己的奋斗来换取丰收。
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