第29章 祭祀1
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新“明”三年，扶桑、琉球、南诏等国遣使称臣，明帝下旨，由内阁负责接待，谈判。
随后双方签订了一系列条约
第一，明朝与诸国互设外使馆。
新“明”在诸国设立的外使馆，拥有行政自治权和治外法权。
即在诸国的明朝国人，享有领事裁判权，在外使馆区域内，诸国无权逮捕中原人士，必须通过与外使馆沟通后，由外使馆派遣的刑部，大理寺等部门，按照明朝律法进行审理。
同等的，诸国可在洛阳设置外使馆，但一切行为，必须向礼部对外交涉司进行汇报。
在取得同意后，由内阁批准，礼部汇合其它部门人员执行，对执行结果予以通报各国外使馆。
第二，经济互贸条约。
新“明”以国内的大量丝绸，瓷器，茶叶，铁质农具，生活用品，从扶桑换取大量金、银、铜的原矿开采权，从南诏获取大量稻米等农作物等等。
第三，军事互助条约。
新“明”于海外诸国，设置军事独立区，驻扎军队，维护诸国正统地位，由驻军地承担维护，生活，训练费用。
第四，文化互助条约。
由新“明”向海外诸国，派遣老师，传授孔孟之道，圣人之学。习汉字，着汉服，学汉礼。
随后，由明帝推动，内阁执行，对天下实行经济，文化入侵，纳四海供养天下臣民。
新“明”三年至八年，神州进入飞速发展期，以内阁为首，扬州为模板，对内兴修水利，劝课农桑，发展新型城市，减免农业赋税，理定立法，工农士商并举，士绅一体纳粮，对世家豪门，富商及暴利行业征收重税，诸子百家道统复兴。
对外，为减缓国内阶级矛盾，缓解赋税压力，对海外诸国实行经济掠夺，战争输出，增加民间财富。
以岭南道，黔中道，剑南道为主，掠夺南诏河内平原，以为天下粮仓，减缓农业压力。
…………
新“明”四年八月，内阁奏请，于洛阳东郊祭祀天地，供奉历代英烈，帝允之。
八月，帝下诏曰：“今天下平定，大鼎已立，天命已承，一朝鼎立，不仅是阳世富贵，也需阴阳相济。”
“自朕扬州起事至今，多有事先士卒者，为国壮烈者，不得祭祀，不得香火，实乃朕之过也。”
“今国朝新立，当思逝者之功，不使后世子孙忘之，此为阴世之德也。”
“阳世之功，在于朝廷，在于官员，勤勉执政；阴世之德，在于移风易俗，在于厘定正祀，故，朕于洛阳东郊，置神州英雄纪念碑，协理阴阳，钦此。”
新“明”四年，八月十四。
此时正是秋高气爽的时节，这几天又恰恰都是晴天，只见整片天空蔚蓝一片，只有几朵白云在浮动着，微微细风拂过，也带着爽朗，让人忍不住就会心生畅快之感。
洛阳城，天刚刚放亮，街道已经被打扫干净，黄土净街，河水铺道，一尘不染。
街道两旁，无数禁卫士卒着甲持枪站立，脸色肃穆，阳光照射下，铠甲闪亮一片。
禁军身后，无数百姓窃窃私语，翘首以盼，看向皇宫方向。
街旁的两侧阁楼，屋顶，时不时就有锦衣闪过，无数高手沿路巡逻，往来不断，注视下方人群。
此时宫门已经大开，内阁阁臣，协六部官吏，肃穆等待车驾出宫，整个皇宫都被布置得焕然一新，身着着鲜明甲胄的宫廷护卫军分立于宫门两旁，手持着长矛，一个个身材挺拔、身高相似，极其的整齐！
随着吉时临近，皇帝车驾很快出现在宫门口，百官跪迎，随后跟随车驾，一路沿着驰道往洛阳东郊而去。
随着车驾行进，有骑士前一步探查道路，沿路高喊：“圣驾驾临，速速让路……”
听到此话，百姓纷纷往后退去，让出大道，随后跪地等待车驾过去，然后一路跟随在后。
金陵城外十里处，祭坛早已准备妥当。
祭坛高约十丈，共分三层，第一层外刻奇珍异兽，奇花异草，以为地坛；二层为日月星辰，流云金龙，为天坛；三层刻威严军阵，士农耕读，为人坛。
一队队士兵，盔明甲亮，手持长矛的站列在祭坛两旁，而空地前，有着中级文武官员等候着。
再远处，就是低级官员，豪商富户，还有着一些百姓，以及从各地远道而来，不知亲人战死何处的孤寡，特意赶来，前来祭祀亡魂，此时都在远处张望着。
高台旁，有一个女子，正是黎姝，正在指挥着太监，在布置着什么。
“先生，准备的如何了？”礼部官员询问道。
“已是准备好了，等陛下来就可以了。”黎姝淡淡的回答道。
那礼部官员扫了一眼祭坛，确定无误，除了祭坛中央，供桌上一架兵器架子比较奇怪，别的倒也没有什么。
便点点头不再多话，悄悄退了下去。
天子祭天，事无大小，礼部都要过问，这是朝廷典仪所定，事关朝廷威严，天子颜面，这是职责所在。
随着马蹄车架声传来，百官整理仪容，片刻后尘土四扬，一队人马，从远处行来，在空地上停了下来。
内阁和六部尚书站定，百官弯腰拱手，皇帝从车架内下来之后，重臣随着皇帝登上第一层祭坛，随后站定。
由皇帝和禁卫侍从，锦衣亲军随行，踏上祭坛三层，随后分列两旁。
这时的太阳，已是升起来，高台附近除了军队和官员，百姓聚集了许多。
祭祀尚未开始，皇帝伸手，将手中玄黄色长剑放于祭坛中央，随后向礼部官员颔首。
随着皇帝示意，礼部官员开口宣布，乐声停止，开始祭天。
先是迎帝神，皇帝身着祭服，于祭坛祭拜三皇五帝拜位。
在炉内插入神香，迎三皇五帝神临凡，在礼官示意下乐声悠扬而起。
然后皇帝再至主位前行跪拜礼，上香，叩拜列祖列宗的配位，然后上香叩拜。
随后是奠玉帛。
再以后是进俎，回拜位。
这几项过后，众目睽睽之下，皇帝到主位长剑前，跪拜，献酒爵，回拜位，一段乐声。
此处便是认可此剑位份最高，高于天帝位，才在最后祭拜。
新“明”三年，扶桑、琉球、南诏等国遣使称臣，明帝下旨，由内阁负责接待，谈判。
随后双方签订了一系列条约
第一，明朝与诸国互设外使馆。
新“明”在诸国设立的外使馆，拥有行政自治权和治外法权。
即在诸国的明朝国人，享有领事裁判权，在外使馆区域内，诸国无权逮捕中原人士，必须通过与外使馆沟通后，由外使馆派遣的刑部，大理寺等部门，按照明朝律法进行审理。
同等的，诸国可在洛阳设置外使馆，但一切行为，必须向礼部对外交涉司进行汇报。
在取得同意后，由内阁批准，礼部汇合其它部门人员执行，对执行结果予以通报各国外使馆。
第二，经济互贸条约。
新“明”以国内的大量丝绸，瓷器，茶叶，铁质农具，生活用品，从扶桑换取大量金、银、铜的原矿开采权，从南诏获取大量稻米等农作物等等。
第三，军事互助条约。
新“明”于海外诸国，设置军事独立区，驻扎军队，维护诸国正统地位，由驻军地承担维护，生活，训练费用。
第四，文化互助条约。
由新“明”向海外诸国，派遣老师，传授孔孟之道，圣人之学。习汉字，着汉服，学汉礼。
随后，由明帝推动，内阁执行，对天下实行经济，文化入侵，纳四海供养天下臣民。
新“明”三年至八年，神州进入飞速发展期，以内阁为首，扬州为模板，对内兴修水利，劝课农桑，发展新型城市，减免农业赋税，理定立法，工农士商并举，士绅一体纳粮，对世家豪门，富商及暴利行业征收重税，诸子百家道统复兴。
对外，为减缓国内阶级矛盾，缓解赋税压力，对海外诸国实行经济掠夺，战争输出，增加民间财富。
以岭南道，黔中道，剑南道为主，掠夺南诏河内平原，以为天下粮仓，减缓农业压力。
…………
新“明”四年八月，内阁奏请，于洛阳东郊祭祀天地，供奉历代英烈，帝允之。
八月，帝下诏曰：“今天下平定，大鼎已立，天命已承，一朝鼎立，不仅是阳世富贵，也需阴阳相济。”
“自朕扬州起事至今，多有事先士卒者，为国壮烈者，不得祭祀，不得香火，实乃朕之过也。”
“今国朝新立，当思逝者之功，不使后世子孙忘之，此为阴世之德也。”
“阳世之功，在于朝廷，在于官员，勤勉执政；阴世之德，在于移风易俗，在于厘定正祀，故，朕于洛阳东郊，置神州英雄纪念碑，协理阴阳，钦此。”
新“明”四年，八月十四。
此时正是秋高气爽的时节，这几天又恰恰都是晴天，只见整片天空蔚蓝一片，只有几朵白云在浮动着，微微细风拂过，也带着爽朗，让人忍不住就会心生畅快之感。
洛阳城，天刚刚放亮，街道已经被打扫干净，黄土净街，河水铺道，一尘不染。
街道两旁，无数禁卫士卒着甲持枪站立，脸色肃穆，阳光照射下，铠甲闪亮一片。
禁军身后，无数百姓窃窃私语，翘首以盼，看向皇宫方向。
街旁的两侧阁楼，屋顶，时不时就有锦衣闪过，无数高手沿路巡逻，往来不断，注视下方人群。
此时宫门已经大开，内阁阁臣，协六部官吏，肃穆等待车驾出宫，整个皇宫都被布置得焕然一新，身着着鲜明甲胄的宫廷护卫军分立于宫门两旁，手持着长矛，一个个身材挺拔、身高相似，极其的整齐！
随着吉时临近，皇帝车驾很快出现在宫门口，百官跪迎，随后跟随车驾，一路沿着驰道往洛阳东郊而去。
随着车驾行进，有骑士前一步探查道路，沿路高喊：“圣驾驾临，速速让路……”
听到此话，百姓纷纷往后退去，让出大道，随后跪地等待车驾过去，然后一路跟随在后。
金陵城外十里处，祭坛早已准备妥当。
祭坛高约十丈，共分三层，第一层外刻奇珍异兽，奇花异草，以为地坛；二层为日月星辰，流云金龙，为天坛；三层刻威严军阵，士农耕读，为人坛。
一队队士兵，盔明甲亮，手持长矛的站列在祭坛两旁，而空地前，有着中级文武官员等候着。
再远处，就是低级官员，豪商富户，还有着一些百姓，以及从各地远道而来，不知亲人战死何处的孤寡，特意赶来，前来祭祀亡魂，此时都在远处张望着。
高台旁，有一个女子，正是黎姝，正在指挥着太监，在布置着什么。
“先生，准备的如何了？”礼部官员询问道。
“已是准备好了，等陛下来就可以了。”黎姝淡淡的回答道。
那礼部官员扫了一眼祭坛，确定无误，除了祭坛中央，供桌上一架兵器架子比较奇怪，别的倒也没有什么。
便点点头不再多话，悄悄退了下去。
天子祭天，事无大小，礼部都要过问，这是朝廷典仪所定，事关朝廷威严，天子颜面，这是职责所在。
随着马蹄车架声传来，百官整理仪容，片刻后尘土四扬，一队人马，从远处行来，在空地上停了下来。
内阁和六部尚书站定，百官弯腰拱手，皇帝从车架内下来之后，重臣随着皇帝登上第一层祭坛，随后站定。
由皇帝和禁卫侍从，锦衣亲军随行，踏上祭坛三层，随后分列两旁。
这时的太阳，已是升起来，高台附近除了军队和官员，百姓聚集了许多。
祭祀尚未开始，皇帝伸手，将手中玄黄色长剑放于祭坛中央，随后向礼部官员颔首。
随着皇帝示意，礼部官员开口宣布，乐声停止，开始祭天。
先是迎帝神，皇帝身着祭服，于祭坛祭拜三皇五帝拜位。
在炉内插入神香，迎三皇五帝神临凡，在礼官示意下乐声悠扬而起。
然后皇帝再至主位前行跪拜礼，上香，叩拜列祖列宗的配位，然后上香叩拜。
随后是奠玉帛。
再以后是进俎，回拜位。
这几项过后，众目睽睽之下，皇帝到主位长剑前，跪拜，献酒爵，回拜位，一段乐声。
此处便是认可此剑位份最高，高于天帝位，才在最后祭拜。