第二章新的希望
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阴差阳错中，慕宇飞在庄家颖的带领下，接触到了道教古武学中最为神秘的一脉，与武法道法截然不同，却又俱有毁天灭地的力量。而这个秘密并没有多少人知道，因为学习精神领域的前提是要放弃以前修行的古玄学，否则很难突破，因为精神领域里的很多修炼方法与古玄学的常理是背道而驰的，而对于刚刚接触古玄学的慕宇飞，才刚刚掌握了气灵的使用，再加上不多不少的领悟，正是最好的时机。而庄家颖之所以这么做，也正是因为慕宇飞的救命之恩。也正好利用这个机会来成全慕宇飞，而建议庄家颖这么做的人，正是因为慕宇飞的导师白石前来的说求与说服，在几番考虑之后，庄家颖还是做出了这么决定。毕竟在道教故学院中能知道精神领域存在的人并不多，这个神秘的绝学有些极其强大的力量。
“经过我和白石导师的研究，你可能很适合精神领域，下可以让你很快的成长，对于你之后的比试也有着重要的作用，不过这一切你记得要保密，我可不想这件事在学院里传的沸沸扬扬。”庄家颖不由交代了一句，毕竟在他这个位置对这个学生的关注已经超过了所有的往常。
而依庄家颖所说，刻着此脉武学的石壁，曾经被埋在一处道观的废墟遗址中，而后被人发现，认定为是道教之物，所以最后被送回了道教。
而在无数修道者参研之后，最终肯定这块石壁上的记载，乃是道教失传百载的一脉绝学，被称为“精神领域”的神秘武学，一种需要凭借着强大精神力为依托，将自身气灵与万物融合，达到操控万物的精神力量，而此脉武学，非常人所能修炼，而且不需要任何基础，一切皆需靠人自身的悟性。
此脉武学确实非同一般，其修炼的要求也十分苛刻，道教无数修道者日夜钻研此武学几十载，却始终毫领悟，甚至走火入魔、丧失理智，最后得出的结论确实他们修行古玄学已有很长的时间，并不太适合精神领域，不过利用的高手，他们可以做到忘记一切，相当于从前开始，不过唯一的前提是要有很强大的气灵。因此，在这样的关键下，脉武学也渐渐没落，无人修炼，其石壁最后被封存在道教总坛，如今除了道教内几个高层外，并没有多少人知道此脉武学的存在。
因为庄家颖年轻时，好武成痴，所以特意将石壁上的内容复沓下来，刻于空白石壁上，曾经废寝忘食日夜参研，却始终未能领悟一二，还险些走火入魔，好在及时悬崖勒马，才免于一难，而后虽然再未参研，但始终耿耿于怀，身为遗憾，而他也总结了经验，认为修炼此脉武学的人，必须是犹如一张白纸，但却要拥有傲人的资质以及强大的气灵，但这样的人几乎是沧海一粟。
但他也没想到，在他年过古稀之际，居然遇到了慕宇飞，在白石导师的劝服下，因此，再次点燃了他的希望，对此动心不已，所以，他有意想让慕宇飞尝试一下，希望能有所突破。
他本以为慕宇飞会有所顾虑，还有心劝说，但他想不到，慕宇飞如今已然拥有上古医术以及天眼术两大奇术，自然也相信这世间还有诸如此类的玄奇之术存在。
听完庄家颖的提议后，慕宇飞确实颇感兴趣，跃跃欲试，但为了不引起庄家颖的注意，他还是委婉的说要考虑一下，几日后给他答复。
就这样，慕宇飞即将踏进古武学的新领域，走向了他命运中的一个重要转折
由于明天就要参加第二场比试，回到道教古学院的慕宇飞在副院长的一番激励下，顿时消除了一身疲惫，也为明天做起了最后的冲刺。在昏暗的灯光下，慕宇飞又回到图书馆中继续研究着古书中的资料，自然还有庄家颖所给他看的一切关于精神领域的东西，以及就是前辈留下的经验只谈，其中很少的内容就是关于道教古武学中有关于精神领域的记载，尽管不多，但还是让他受益匪浅。
所谓的精神领域，其实就是以人的意念所形成的，依靠意念来驱使某些东西，随着意念而变化，这就是古书中的诠释。
联邦古朝时，就曾经流传过关于驱物之说，也就是有些得道的隐世高人，可以凭借自己的意念驱使万物，亦可以乘物而行，御空于天际，翱翔在天地之间。
当然，驱物之说仅是传闻而已，自从道教鼻祖无上道长消失以后，世间似乎再也没有出现过可以上天入地的高人，而虽然无上道长遗留下的绝学流传至今，但也没有人能真正的融会贯通，多数修道者，只是初窥门境，却以为得法，以至于恶性循环，如今世间修炼者，数不胜数，故步自封，却没有人能登大雅之堂，更别说什么驱物之说了。
道教古武学中，武法仿效百兽之风，道法玄通天地之理，皆是无上道人所流传下来，年代久远，导致其中很多高深绝学失传，或是心法口诀不全，因此，道教古学院的真正奥妙之所在，依然不为人知，但一块石壁的出世，却给道教古武学带来了希望，无数的上级修道者参研考究，最终得出石壁上所刻的，就是道教古武学中最为精奥的一部分，也就是驱物之说，人可驱物，亦可上天入地，无所不能。
但事情似乎并没有想象中的那般瞬间，无数的高级修道者怀揣着梦想，修炼石壁上的绝学，但很快地，修道者们发现石壁上的绝学，几乎与正统的道教古学院背道而驰，看似全为谬论之说，而修道者也因此起了纷争，一部分人认为这石壁乃是仿冒之品，另一部分人则认为石壁之上的绝学才是真正的道教古武学。
有些修道者为了证明石壁上所刻绝学的真伪，绝然地逆天行法，继续修炼石壁上的绝学，时光在流水中潺潺而逝，数百年后，那些执意修炼的修道者们，多以走火入魔，或是气脉逆行而亡，没有死的，也大多疯了，而后石壁上的绝学也没有人再去尝试，诸多人认为那石壁上的绝学，是种不祥的征兆，似乎预示着道教的未来兴衰。
石壁最终被修道者们封存在道教总坛灵虚道观内，但依然还有不少复沓之板流落在世间，而其中一块，就是慕宇飞在庄家颖那里见过的。
慕宇飞一直不明白，为什么庄家颖会提议让自己尝试修炼石壁上的绝学，所有相关的记载，几乎都说明石壁上的绝学非常人所能修炼，不然后果不堪设想。
不过，若不是如此他也不会对石壁的绝学产生了兴趣，他早就相信着世上的玄奇之事，绝非凡人所能想象，例如上古医术以及天眼术就是很好的例子，而他总是隐隐觉得，不管是上古医术也好，还是天眼术也好，似乎都于石壁上的绝学有着莫种奇妙的关联，这也让他对石壁上的绝学更是期待。<hr/>
阴差阳错中，慕宇飞在庄家颖的带领下，接触到了道教古武学中最为神秘的一脉，与武法道法截然不同，却又俱有毁天灭地的力量。而这个秘密并没有多少人知道，因为学习精神领域的前提是要放弃以前修行的古玄学，否则很难突破，因为精神领域里的很多修炼方法与古玄学的常理是背道而驰的，而对于刚刚接触古玄学的慕宇飞，才刚刚掌握了气灵的使用，再加上不多不少的领悟，正是最好的时机。而庄家颖之所以这么做，也正是因为慕宇飞的救命之恩。也正好利用这个机会来成全慕宇飞，而建议庄家颖这么做的人，正是因为慕宇飞的导师白石前来的说求与说服，在几番考虑之后，庄家颖还是做出了这么决定。毕竟在道教故学院中能知道精神领域存在的人并不多，这个神秘的绝学有些极其强大的力量。
“经过我和白石导师的研究，你可能很适合精神领域，下可以让你很快的成长，对于你之后的比试也有着重要的作用，不过这一切你记得要保密，我可不想这件事在学院里传的沸沸扬扬。”庄家颖不由交代了一句，毕竟在他这个位置对这个学生的关注已经超过了所有的往常。
而依庄家颖所说，刻着此脉武学的石壁，曾经被埋在一处道观的废墟遗址中，而后被人发现，认定为是道教之物，所以最后被送回了道教。
而在无数修道者参研之后，最终肯定这块石壁上的记载，乃是道教失传百载的一脉绝学，被称为“精神领域”的神秘武学，一种需要凭借着强大精神力为依托，将自身气灵与万物融合，达到操控万物的精神力量，而此脉武学，非常人所能修炼，而且不需要任何基础，一切皆需靠人自身的悟性。
此脉武学确实非同一般，其修炼的要求也十分苛刻，道教无数修道者日夜钻研此武学几十载，却始终毫领悟，甚至走火入魔、丧失理智，最后得出的结论确实他们修行古玄学已有很长的时间，并不太适合精神领域，不过利用的高手，他们可以做到忘记一切，相当于从前开始，不过唯一的前提是要有很强大的气灵。因此，在这样的关键下，脉武学也渐渐没落，无人修炼，其石壁最后被封存在道教总坛，如今除了道教内几个高层外，并没有多少人知道此脉武学的存在。
因为庄家颖年轻时，好武成痴，所以特意将石壁上的内容复沓下来，刻于空白石壁上，曾经废寝忘食日夜参研，却始终未能领悟一二，还险些走火入魔，好在及时悬崖勒马，才免于一难，而后虽然再未参研，但始终耿耿于怀，身为遗憾，而他也总结了经验，认为修炼此脉武学的人，必须是犹如一张白纸，但却要拥有傲人的资质以及强大的气灵，但这样的人几乎是沧海一粟。
但他也没想到，在他年过古稀之际，居然遇到了慕宇飞，在白石导师的劝服下，因此，再次点燃了他的希望，对此动心不已，所以，他有意想让慕宇飞尝试一下，希望能有所突破。
他本以为慕宇飞会有所顾虑，还有心劝说，但他想不到，慕宇飞如今已然拥有上古医术以及天眼术两大奇术，自然也相信这世间还有诸如此类的玄奇之术存在。
听完庄家颖的提议后，慕宇飞确实颇感兴趣，跃跃欲试，但为了不引起庄家颖的注意，他还是委婉的说要考虑一下，几日后给他答复。
就这样，慕宇飞即将踏进古武学的新领域，走向了他命运中的一个重要转折
由于明天就要参加第二场比试，回到道教古学院的慕宇飞在副院长的一番激励下，顿时消除了一身疲惫，也为明天做起了最后的冲刺。在昏暗的灯光下，慕宇飞又回到图书馆中继续研究着古书中的资料，自然还有庄家颖所给他看的一切关于精神领域的东西，以及就是前辈留下的经验只谈，其中很少的内容就是关于道教古武学中有关于精神领域的记载，尽管不多，但还是让他受益匪浅。
所谓的精神领域，其实就是以人的意念所形成的，依靠意念来驱使某些东西，随着意念而变化，这就是古书中的诠释。
联邦古朝时，就曾经流传过关于驱物之说，也就是有些得道的隐世高人，可以凭借自己的意念驱使万物，亦可以乘物而行，御空于天际，翱翔在天地之间。
当然，驱物之说仅是传闻而已，自从道教鼻祖无上道长消失以后，世间似乎再也没有出现过可以上天入地的高人，而虽然无上道长遗留下的绝学流传至今，但也没有人能真正的融会贯通，多数修道者，只是初窥门境，却以为得法，以至于恶性循环，如今世间修炼者，数不胜数，故步自封，却没有人能登大雅之堂，更别说什么驱物之说了。
道教古武学中，武法仿效百兽之风，道法玄通天地之理，皆是无上道人所流传下来，年代久远，导致其中很多高深绝学失传，或是心法口诀不全，因此，道教古学院的真正奥妙之所在，依然不为人知，但一块石壁的出世，却给道教古武学带来了希望，无数的上级修道者参研考究，最终得出石壁上所刻的，就是道教古武学中最为精奥的一部分，也就是驱物之说，人可驱物，亦可上天入地，无所不能。
但事情似乎并没有想象中的那般瞬间，无数的高级修道者怀揣着梦想，修炼石壁上的绝学，但很快地，修道者们发现石壁上的绝学，几乎与正统的道教古学院背道而驰，看似全为谬论之说，而修道者也因此起了纷争，一部分人认为这石壁乃是仿冒之品，另一部分人则认为石壁之上的绝学才是真正的道教古武学。
有些修道者为了证明石壁上所刻绝学的真伪，绝然地逆天行法，继续修炼石壁上的绝学，时光在流水中潺潺而逝，数百年后，那些执意修炼的修道者们，多以走火入魔，或是气脉逆行而亡，没有死的，也大多疯了，而后石壁上的绝学也没有人再去尝试，诸多人认为那石壁上的绝学，是种不祥的征兆，似乎预示着道教的未来兴衰。
石壁最终被修道者们封存在道教总坛灵虚道观内，但依然还有不少复沓之板流落在世间，而其中一块，就是慕宇飞在庄家颖那里见过的。
慕宇飞一直不明白，为什么庄家颖会提议让自己尝试修炼石壁上的绝学，所有相关的记载，几乎都说明石壁上的绝学非常人所能修炼，不然后果不堪设想。
不过，若不是如此他也不会对石壁的绝学产生了兴趣，他早就相信着世上的玄奇之事，绝非凡人所能想象，例如上古医术以及天眼术就是很好的例子，而他总是隐隐觉得，不管是上古医术也好，还是天眼术也好，似乎都于石壁上的绝学有着莫种奇妙的关联，这也让他对石壁上的绝学更是期待。<hr/>