第二百二十章重选盟主之比拼内力
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场中，岳不群并不迟疑，长剑刚脱手而出，就飞身上前，挥掌向左冷禅拍去。这一掌掌势拙朴，不以变化为长，但此时左冷禅刚挡下成螺旋状袭来如同钢钻般的一剑，这一掌就随后拍到，左冷禅不及闪避，抬手与岳不群对了一掌。
"不过如此而已！"左冷禅松了一口气。岳不群虽紫霞神功大成，但内力中正平和，论起威力反而比不上袁青山一掌，左冷禅接得轻松，心中警惕心大减，只以为挡下那螺旋一剑，岳不群已经黔驴技穷。现在只是死撑着不肯主动认输而已。比掌法，左冷禅可不惧岳不群。
岳不群自是不会与左冷禅比掌法，他内劲以"太岳三清峰"的独特法门运出，一掌刚被震开，又再次袭来，只是单以内劲而论，这一掌反而比前一掌弱了许多。
太岳三清峰，讲究一击强于一击，短短片刻时间，连击三次，是华山气宗的一种独特法门，配上大成的紫霞神功用出，能瞬息之间打出三倍的劲力，岂是单纯"凶残"二字所能形容。
可这第二掌偏偏比第一掌劲力弱了许多，左冷禅自然想不到这是"太岳三清峰"，此刻虽能闪避，但这一掌威力小上许多，左冷禅思忖可以接下，便不愿闪避。因为"冰火内劲"需要接触，才能消磨岳不群的内力。
因而左冷禅急调内力，聚于掌上，再次与岳不群拼了一掌。因为嵩山没有类似太岳三清峰的秘法，左冷禅这一掌与先前一掌相比，也弱了许多，所以仍旧是个不分上下的局面。
而岳不群的第三掌再次袭来。这一掌平平无奇，连手掌挥出时的劲风都感觉不到，看上去劲力比前面两掌更弱上许多，左冷禅仍旧不闪不避，再次急调内力举起右掌。
两掌相交，无声无息，左冷禅却面色大变，心中暗骂不已。岳不群这一掌非是什么平平无奇，更非劲力不足，而是一掌打出，内力改纵为收，有一股吸摄力约束，自然显得平平无奇，在外表看不出任何异状。
这种用法，也就是紫霞神功善于控制内力，否则任你内功到达何等境界，也无法不露丝毫破绽的运用出来，让左冷禅这个一代宗师都上当受骗。
此刻岳不群内劲收摄，二人手掌相交，再非震开，而是黏在一起，双方内劲互相攻伐，形成最为凶险的比拼内力之局。此刻二人只能全力相拼，任何一方想要收掌，不但要会令对方内力冲入自己体内，同时自身内力也会如崩溃的败军般，给对手内力裹挟着，对自身造成成大巨大的冲击。
这种比拼危险无比，所以江湖中人很少赤裸裸没有任何技术含量的比拼内力。此时什么剑法招式都全然无用，比得是谁内功境界高，谁内力雄厚支撑时间更长，谁内功心法独特练出内力的属性厉害。
左冷禅虽然练成"冰火内力"，犹如一个巨大的磨盘，可以缓缓消磨岳不群的内力，不怕与岳不群持久战，但赤裸裸的比拼内力，仍然是左冷禅不愿的事情。
左冷禅剑法强过岳不群，掌法强过岳不群，现在将优势放弃，与岳不群比拼内力，左冷禅自是吃亏很大，并且最终能否得胜，却要看运气如何。
左冷禅不清楚"冰火内力"能消磨岳不群多少内力，也不知道大成的紫霞神功内力恢复有多快，不到最后一刻，二人根本无法判断谁胜谁负。
就见左冷禅、岳不群二人双掌相接立于场中，因其内力碰撞不休，激荡起阵阵劲风，如湍急的水流般，围绕着二人毫无规律的旋转，一个个或细小或粗大的气旋不断碰撞，或融合壮大，或泯灭消散，不过片刻时间就化为无形的气罩，包裹着二人，若非内功精深擅自插手，恐怕不等靠近就会被劲风所伤，震飞出去。若内力太差，抵抗不住，飞出之时，已是一团扭曲的骨肉夹杂的尸体。
嵩山与华山双方虽对己方掌门充满信心，但仍旧紧张无比，怕出现预想不到的意外。只是与焦躁不安的嵩山派一方相比，华山众人要镇定许多。
此刻左冷禅、岳不群二人比拼内力，劲风毫无规律的激荡碰撞，即使嵩山派长老中武功最强的托塔手丁勉，也没能力出手相救。封神台上，有此能力者，只有两人而已。一个是方证大师，一个是袁青山，就连冲虚道长都无法插手。
冲虚道长内力中正阳和，治病救人，益寿延年都是绝妙，可若论威力不免稍弱，不过配上以柔克刚的太极剑自然相得益彰。但要插手左冷禅、岳不群二人的比拼，却无法破开劲风，只能保证自身不收伤害而已。
而袁青山不同，他内力不如冲虚道长几十年的积累，但瞬间发力，凭着太乙混元功的霸道，配上重剑蓄势，足矣将劲风破开，在紧要关头，将岳不群救出来。因而华山派众人还算镇定，只有袁青山时刻盯着场中，准备出手救人。
相比袁青山，另一个有能力救人的方证大师，心中不免有些纠结。按说这场比斗已经变为生死相搏，方证大师应该立刻下场阻止才对，以免左冷禅、岳不群二人其中之一重伤死亡，或者两败俱伤双双殒命当场，但对少林来说，嵩山、华山两派掌门无论谁因此死去，都是无法化解的大仇，五岳剑派也会因此分裂，这符合少林的利益。可如此歹毒的心思，却非出家人该有，于是方证大师低诵佛经，压制心中的邪念。只是或许对佛经太过熟悉，已经不用费心回忆，因而方证顺口念诵着往生经。
旁边冲虚道长离得较近，将经文听得明白，不免暗中鄙视。说来许多代以前，少林、武当曾有矛盾，武当创派祖师张三丰还是给少林逐出的弃徒，只是作为最顶级的两大门派，为了各自的利益，这才互相声援，彼此联手。
其实在冲虚道长看来，方证大师假仁假义，根本不是真正得道高僧。（未完待续）
场中，岳不群并不迟疑，长剑刚脱手而出，就飞身上前，挥掌向左冷禅拍去。这一掌掌势拙朴，不以变化为长，但此时左冷禅刚挡下成螺旋状袭来如同钢钻般的一剑，这一掌就随后拍到，左冷禅不及闪避，抬手与岳不群对了一掌。
"不过如此而已！"左冷禅松了一口气。岳不群虽紫霞神功大成，但内力中正平和，论起威力反而比不上袁青山一掌，左冷禅接得轻松，心中警惕心大减，只以为挡下那螺旋一剑，岳不群已经黔驴技穷。现在只是死撑着不肯主动认输而已。比掌法，左冷禅可不惧岳不群。
岳不群自是不会与左冷禅比掌法，他内劲以"太岳三清峰"的独特法门运出，一掌刚被震开，又再次袭来，只是单以内劲而论，这一掌反而比前一掌弱了许多。
太岳三清峰，讲究一击强于一击，短短片刻时间，连击三次，是华山气宗的一种独特法门，配上大成的紫霞神功用出，能瞬息之间打出三倍的劲力，岂是单纯"凶残"二字所能形容。
可这第二掌偏偏比第一掌劲力弱了许多，左冷禅自然想不到这是"太岳三清峰"，此刻虽能闪避，但这一掌威力小上许多，左冷禅思忖可以接下，便不愿闪避。因为"冰火内劲"需要接触，才能消磨岳不群的内力。
因而左冷禅急调内力，聚于掌上，再次与岳不群拼了一掌。因为嵩山没有类似太岳三清峰的秘法，左冷禅这一掌与先前一掌相比，也弱了许多，所以仍旧是个不分上下的局面。
而岳不群的第三掌再次袭来。这一掌平平无奇，连手掌挥出时的劲风都感觉不到，看上去劲力比前面两掌更弱上许多，左冷禅仍旧不闪不避，再次急调内力举起右掌。
两掌相交，无声无息，左冷禅却面色大变，心中暗骂不已。岳不群这一掌非是什么平平无奇，更非劲力不足，而是一掌打出，内力改纵为收，有一股吸摄力约束，自然显得平平无奇，在外表看不出任何异状。
这种用法，也就是紫霞神功善于控制内力，否则任你内功到达何等境界，也无法不露丝毫破绽的运用出来，让左冷禅这个一代宗师都上当受骗。
此刻岳不群内劲收摄，二人手掌相交，再非震开，而是黏在一起，双方内劲互相攻伐，形成最为凶险的比拼内力之局。此刻二人只能全力相拼，任何一方想要收掌，不但要会令对方内力冲入自己体内，同时自身内力也会如崩溃的败军般，给对手内力裹挟着，对自身造成成大巨大的冲击。
这种比拼危险无比，所以江湖中人很少赤裸裸没有任何技术含量的比拼内力。此时什么剑法招式都全然无用，比得是谁内功境界高，谁内力雄厚支撑时间更长，谁内功心法独特练出内力的属性厉害。
左冷禅虽然练成"冰火内力"，犹如一个巨大的磨盘，可以缓缓消磨岳不群的内力，不怕与岳不群持久战，但赤裸裸的比拼内力，仍然是左冷禅不愿的事情。
左冷禅剑法强过岳不群，掌法强过岳不群，现在将优势放弃，与岳不群比拼内力，左冷禅自是吃亏很大，并且最终能否得胜，却要看运气如何。
左冷禅不清楚"冰火内力"能消磨岳不群多少内力，也不知道大成的紫霞神功内力恢复有多快，不到最后一刻，二人根本无法判断谁胜谁负。
就见左冷禅、岳不群二人双掌相接立于场中，因其内力碰撞不休，激荡起阵阵劲风，如湍急的水流般，围绕着二人毫无规律的旋转，一个个或细小或粗大的气旋不断碰撞，或融合壮大，或泯灭消散，不过片刻时间就化为无形的气罩，包裹着二人，若非内功精深擅自插手，恐怕不等靠近就会被劲风所伤，震飞出去。若内力太差，抵抗不住，飞出之时，已是一团扭曲的骨肉夹杂的尸体。
嵩山与华山双方虽对己方掌门充满信心，但仍旧紧张无比，怕出现预想不到的意外。只是与焦躁不安的嵩山派一方相比，华山众人要镇定许多。
此刻左冷禅、岳不群二人比拼内力，劲风毫无规律的激荡碰撞，即使嵩山派长老中武功最强的托塔手丁勉，也没能力出手相救。封神台上，有此能力者，只有两人而已。一个是方证大师，一个是袁青山，就连冲虚道长都无法插手。
冲虚道长内力中正阳和，治病救人，益寿延年都是绝妙，可若论威力不免稍弱，不过配上以柔克刚的太极剑自然相得益彰。但要插手左冷禅、岳不群二人的比拼，却无法破开劲风，只能保证自身不收伤害而已。
而袁青山不同，他内力不如冲虚道长几十年的积累，但瞬间发力，凭着太乙混元功的霸道，配上重剑蓄势，足矣将劲风破开，在紧要关头，将岳不群救出来。因而华山派众人还算镇定，只有袁青山时刻盯着场中，准备出手救人。
相比袁青山，另一个有能力救人的方证大师，心中不免有些纠结。按说这场比斗已经变为生死相搏，方证大师应该立刻下场阻止才对，以免左冷禅、岳不群二人其中之一重伤死亡，或者两败俱伤双双殒命当场，但对少林来说，嵩山、华山两派掌门无论谁因此死去，都是无法化解的大仇，五岳剑派也会因此分裂，这符合少林的利益。可如此歹毒的心思，却非出家人该有，于是方证大师低诵佛经，压制心中的邪念。只是或许对佛经太过熟悉，已经不用费心回忆，因而方证顺口念诵着往生经。
旁边冲虚道长离得较近，将经文听得明白，不免暗中鄙视。说来许多代以前，少林、武当曾有矛盾，武当创派祖师张三丰还是给少林逐出的弃徒，只是作为最顶级的两大门派，为了各自的利益，这才互相声援，彼此联手。
其实在冲虚道长看来，方证大师假仁假义，根本不是真正得道高僧。（未完待续）