380.置县
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部落寨子临着一条小溪，用碗口粗的原木修成一人多高的栅栏，栅栏外面种满了荆棘，再外面还挖了一圈不是很宽的水沟。
从基本结构来说，这和中原城池是一样的，只是受生产水平限制比较简陋了些，大约主要用来防御野兽吧。
寨子不大，方圆不足一里，当两百多名宋军进去后，不禁显得有些拥挤。
土人的房屋是以木头为主要材料，先在地面竖立许多木桩作为底架，接着用原木铺成高出地面三四尺的平台，然后在平台上修起寮屋，人字形屋顶覆盖茅草，挡雨是没问题，墙壁却四处漏风。
这种建筑方式在南方湿热地区及岛屿上很普遍，被统称为干栏式，也被称作栅居、巢居。
不过巴布扎人的这个寮屋还比较原始，也没有什么房间分隔，储藏物品、烹煮食物、一大家人吃睡都在其间，不存在什么隐私。
一家之主是女人，屋子和财产子女都属于她，只有女儿有继承权，因此婚姻形式便是男子入赘到女方。
当年轻男子想要结婚，就会请自己的母亲或家中其他女性，带上礼物去女方家求亲，这份礼物也就是男子的‘嫁妆’，如果女方家长赞同婚事，就会留下礼物，然后也没什么婚礼仪式，男子当晚便可到女方家过夜。
家中的男孩到了一定年纪，就不在家中住宿，而是统一居住在公廨中。
公廨在寨子中央，由许多比较宽敞的寮屋连着一大片，公廨前有一大块坪地，平常时用来集会及训练。
林应嘉和曾八等十几人被邀请进了公廨，其他宋军就在坪地上休息。首发
公廨最大一间屋子，即使长老议事场所，也是供奉祖灵的地方。
林应嘉看见祭台上摆着一些陶罐，虽然觉得怪异，却仍然郑重向这些祀壶揖手微躬。
这般举动倒是令长老们好感大增，排斥之心略微少了一些。
此时已到正午，本不是土人吃饭时间，不过用宴席待客大约是全人类通用礼节，因此整个寨子都张罗开了。
林应嘉觉得在宴席上能快速拉近双方距离，因此倒也没有拒绝，曾八就更无所谓了。
说来，要款待两百多名客人，足以让本就不富裕的部落雪上加霜，即便万幸带回了几百斤鱼，仍旧需要动用大量积蓄，可以说是竭尽所有了。
食材倒也还算丰富，昨天才猎获的四头水鹿、一头梅花鹿、一头山羌、一只幼年山猪，还有一些小型猎物，对宋人来说也算是山珍了。
只是烹饪手法却让人无法恭维，就是放入陶罐中白水煮，或是架在火堆上烤，也没什么调料，最多撒点灰褐色的粗盐。
新鲜猎物与农作物倒也还好，不过土人保存食物的方法单一而简陋，比如鱼类也没经过什么处理，连鱼鳞带内脏腌在陶瓮里，经过一段时间后，取出来时很难分清楚什么是鱼什么是蛆或者虫，那气味之浓烈绝对不逊于什么鲱鱼罐头。
部落将这次宴会当做重大节庆一般，大多数人都忙碌起来，就在坪地四周的露天制作食物，一时间整个寨子炊烟密布，小孩子们欢笑着跑来跑去。
宋军士兵在事前得到过吩咐，要尽量与土人打好关系，看见土人烹煮食物，便笑呵呵地上前帮忙，并拿出随身携带的精盐香料、大米干粮等，碰到小孩，便递上糖块零食之类。
起初土人对宋军士兵很是畏惧戒备，不久之后，就能看到有土人与士兵在一起比画着交谈，其实双方都听不懂，但气氛倒是很融洽。
有些半大的孩子甚至敢去触摸士兵身上的铁甲，而士兵除了武器轻易不让土人接触外，也很乐意展现自家的装备，甚至拿着钢刀切斩食材、劈砍木柴，或者演示弓弩，引得土人一阵阵惊呼。
宴会开始后，全部落的人都来到了坪地上席地而坐，而宋军大致上还是集合在一处，对于土人送上的食物只是选择性吃一些，反正自家带着行军炊具，制作了饮食。
倒不是有意嫌弃，而是有一些不知道到底是什么，有一些又实在接受不了。
土人似乎没觉察到宋军的嫌弃，或者不在乎，反正表现得很热情，而他们自己吃得兴高采烈，特别是有了宋人的香料调料加持，让他们差点把自己舌头吞掉。
送入公廨中的食物，绝大多数其实都是宋军自己加工的，所用的器皿碗筷也是特意带来的。
见此情形，长老们不禁有些难为情起来，而万幸却十分高兴，并一直向其他长老说些什么，看来在宋营中的伙食已经完全征服了他。
等长老们亲口品尝过后，神情立刻就不一样了，从未有过的美味让他们突然丢开所有想法，甚至都忘了招呼客人，一个个都双手齐用，狼吞虎咽地大吃大喝起来。
望着长老们的表现，林应嘉心中自得一笑。
由俭入奢易，由奢入俭难。
见识过，享受过，就很难再回到以前的日子了，这些土人归化大宋也不过只是时间问题了。
心情大好之下，林应嘉拿起土人的酒，浅尝了一口，又酸又涩还有点苦味，酒味很淡，也不知道是野果还是什么酿造的，或许中原最差的村酿都要比这好十倍。
随即他让人把带来的酒送上，酒坛才打开，醇香便牵动了所有长老的鼻子，入口之后更是为之沉迷。
仅仅一小杯就让所有长老情绪高涨，打开话匣子，彼此间高声谈论起来。
坐在林应嘉身后的通译努力分析他们交谈的内容，然后小声翻译。
“……他们很强大，也很富有，随便一件东西都比咱们要好许多许多……”
“归顺他们大概也不是什么坏事，那样或许我们以后也会过上更好的日子，而且我们根本反抗不了……”
“很多很多个月圆以前，南边的红亚族和西拉族与咱们没啥差别，只是来了一群海外人，他们选择了归顺，学会了炼铁和更好的耕作，然后族人越来越多，越来越强大……”
“是啊，要不是后来又有一群海外人来了，轻松打败了他们，还把原来那些海外人都抓走，可能我们的部族也要被吞并了。”
“就算现在，红亚族和西拉族也还是岛上最强大的，那些凶悍的山中人也不敢轻易招惹他们……”
“那些后来的海外人，有着山一样大的船，用铁做的武器和衣服，应该就是这些宋人的祖先，只是当时他们看不上这个岛，所以没有留下。”
“我听说，红亚族对面的小岛上就是宋人，他们种的庄稼又密又多，帕布拉部族以前还去抢了许多东西和女人回来，也没见那些人有多厉害啊。”
“也许那小岛上的只是被驱逐出来或是分家后的小部落吧，现在这些肯定是大部落，万幸不是说他们的大船比咱们的人都要多么？”
“咱们部落的人越来越多，这片地方已经很难养得起这么多人了，但是没有其他地方用来分家，咱们被这个问题困扰很久，也许归顺宋人后就不用担心了。”
“没错，我们背回来的那些鱼，只是三个宋人一夜时间捕捞的其中一小部分，同样一块地方，宋人也能种出更多的粮食，所以他们不用打猎也有足够的食物，他们只用小半天时间，就修建出比我们部落还要大许多许多的寨子，砍倒一棵大树也只要说一句话的时间……我们除了归顺，也没有其他选择，只有主动一点才能获得更多好处。”
“万幸的话很有道理，要是这些宋人带着恶意来的，咱们只有死路一条……”
林应嘉听完后，心里有了底，和曾八商议了一下之后，决定趁热打铁，不然他担心在等一会这些长老就都要醉倒过去。
他向土人长老们表示，归顺之后，这个部落便是大宋的一个村，内部事务依然如从前，官府并不会太多干预，并且还会负责保卫部落的安全。
部落开垦出来的土地依旧归部落使用，暂时也不会收取税赋，但官府会派人教导他们更先进的耕作方式，并送给他们良种、农具和耕牛等等。
官府还会在寨子中开设学堂，教授汉话和文字以及更多先进的技术，努力改善大家的生活水平。
另外，官府将雇佣部落中的年轻男子从事工作，给予的报酬绝对要比他们狩猎打渔更加丰厚，部落也可以用猎获，比如鹿皮鹿茸等与官府交易。
林应嘉之所以给出这么优厚的条件，一来是千金市马骨，二来也是准备用隐性柔和的手段，促使土人尽早归化。
在长老们听来，这一切对自家都是有利无害，又都酒意上头，因此没怎么考虑就全都同意下来，并在祖灵面前立誓，从此归顺大宋永不背叛。
当即，林应嘉将这个部落命名为鹿甲村，村长由长老们自己推选，最后选出来是万幸。
一切商定好之后，林应嘉立刻送上一堆礼物。
钢刀、长矛、简易皮甲、弓箭各十，牛三头，瓷器、布匹、茶叶、盐糖、铁锅、镰刀锄头等物若干，令鹿甲村在第一时间感受到归顺的好处。
然后也不多做逗留，带着三十名选出来的土人少年回到了鹿港。
接下来的一个多月里，在鹿甲村的表率作用和协助沟通下，其余二十几个巴布扎的部落也陆续归顺。
这些部落许多只有两三百人，甚至才几十上百人，总计也就不到五千人，于是先在名义上，就近合并成了总共十个村，等时机成熟再迁居到一起。
在此基础上，流求州的第一个县也就在纸面上设立，暂时取名为鹿鼎县，权任知县的是另一名四十岁的进士傅一新。
傅一新，字孟时，兴化军仙游县人，或许知道自己登第年纪有些大，想要有一番作为不得不另辟蹊径，所以积极投靠燕王并且不惜前往蛮荒之地任职。
担任知县之后，他也是十分上心，终日奔走于各个土人村庄，不辞劳苦，完善落实归化政策，拼命程度连曾八都极为叹服。
又过了三个多月，一座长宽三里的木城在海边逐渐成形，被称为鹿港镇，同时也是流求州和鹿鼎县的治所，与各村之间开辟出最基本的道路。
港口经过修建，也具备了同时停靠四艘两千料海船的能力，港口附近的海域有着还不错的渔业资源，为开拓团提供了食物上的有力补充。
开荒种田并不容易，尤其是原来的森林地带，砍完树还得花很长时间处理土地，短期内估计也就土人开垦过的地方可以耕种，却大多也需要通过堆肥改善土质。
所以很长一段时间内，开拓团的粮食还是需要从大陆运来。
而林应嘉曾八等人明白自己的任务就在站稳脚跟，所以也不激进，主要活动范围还是原来巴布扎部族的地盘，也不断派出小规模队伍向四周勘察。
有巴布扎人的协助还算顺利，不过周边部族大多持有抗拒态度，宋军对此也不强求，暂时不想激化矛盾，只是划定界线，约定互不侵犯。
其间，鸟溪北岸的帕布拉部族和巴布扎人反生过几次冲突，被宋军狠狠教训一番后，便不敢再轻易过河了。
总的来说，在八月以前都比较风平浪静，开拓团的所有事务都有序开展着。
直到八月开始，局势就渐渐紧张起来，四周的土人变得蠢蠢欲动起来，时常越过原本商定好的界线，出现在鹿鼎县的地盘里。
起初，林应嘉和曾八虽然烦不胜烦，也只是令宋军将土人驱逐了事，但土人越界行为反倒越来越多，而且还有巴布扎人被袭杀，被割去脑袋。
于是宋军的巡逻力度突然增加了许多倍，依然无法杜绝猎头事件的出现，并且有流言在巴布扎人中间传播，说都是宋人带来的灾祸，宋人是恶魔，流求是流求人的流求之类的。
而且本该送来的补给也迟迟不见，连续三次派出船只去泉州，却石沉大海，派去平湖岛的也一样，毫无音信传回。
岛上留下的大船本就少，意识到不对劲后，便不敢再派船出海了。
哪知道，八月下旬的时候，一群海寇突然袭击了鹿港，虽然没有登岸，却把港口中的能渡海的船只全部劫走，大多数小渔船也被摧毁。
这下，粮食日益紧张，开拓团军民也开始人心惶惶起来。
部落寨子临着一条小溪，用碗口粗的原木修成一人多高的栅栏，栅栏外面种满了荆棘，再外面还挖了一圈不是很宽的水沟。
从基本结构来说，这和中原城池是一样的，只是受生产水平限制比较简陋了些，大约主要用来防御野兽吧。
寨子不大，方圆不足一里，当两百多名宋军进去后，不禁显得有些拥挤。
土人的房屋是以木头为主要材料，先在地面竖立许多木桩作为底架，接着用原木铺成高出地面三四尺的平台，然后在平台上修起寮屋，人字形屋顶覆盖茅草，挡雨是没问题，墙壁却四处漏风。
这种建筑方式在南方湿热地区及岛屿上很普遍，被统称为干栏式，也被称作栅居、巢居。
不过巴布扎人的这个寮屋还比较原始，也没有什么房间分隔，储藏物品、烹煮食物、一大家人吃睡都在其间，不存在什么隐私。
一家之主是女人，屋子和财产子女都属于她，只有女儿有继承权，因此婚姻形式便是男子入赘到女方。
当年轻男子想要结婚，就会请自己的母亲或家中其他女性，带上礼物去女方家求亲，这份礼物也就是男子的‘嫁妆’，如果女方家长赞同婚事，就会留下礼物，然后也没什么婚礼仪式，男子当晚便可到女方家过夜。
家中的男孩到了一定年纪，就不在家中住宿，而是统一居住在公廨中。
公廨在寨子中央，由许多比较宽敞的寮屋连着一大片，公廨前有一大块坪地，平常时用来集会及训练。
林应嘉和曾八等十几人被邀请进了公廨，其他宋军就在坪地上休息。首发
公廨最大一间屋子，即使长老议事场所，也是供奉祖灵的地方。
林应嘉看见祭台上摆着一些陶罐，虽然觉得怪异，却仍然郑重向这些祀壶揖手微躬。
这般举动倒是令长老们好感大增，排斥之心略微少了一些。
此时已到正午，本不是土人吃饭时间，不过用宴席待客大约是全人类通用礼节，因此整个寨子都张罗开了。
林应嘉觉得在宴席上能快速拉近双方距离，因此倒也没有拒绝，曾八就更无所谓了。
说来，要款待两百多名客人，足以让本就不富裕的部落雪上加霜，即便万幸带回了几百斤鱼，仍旧需要动用大量积蓄，可以说是竭尽所有了。
食材倒也还算丰富，昨天才猎获的四头水鹿、一头梅花鹿、一头山羌、一只幼年山猪，还有一些小型猎物，对宋人来说也算是山珍了。
只是烹饪手法却让人无法恭维，就是放入陶罐中白水煮，或是架在火堆上烤，也没什么调料，最多撒点灰褐色的粗盐。
新鲜猎物与农作物倒也还好，不过土人保存食物的方法单一而简陋，比如鱼类也没经过什么处理，连鱼鳞带内脏腌在陶瓮里，经过一段时间后，取出来时很难分清楚什么是鱼什么是蛆或者虫，那气味之浓烈绝对不逊于什么鲱鱼罐头。
部落将这次宴会当做重大节庆一般，大多数人都忙碌起来，就在坪地四周的露天制作食物，一时间整个寨子炊烟密布，小孩子们欢笑着跑来跑去。
宋军士兵在事前得到过吩咐，要尽量与土人打好关系，看见土人烹煮食物，便笑呵呵地上前帮忙，并拿出随身携带的精盐香料、大米干粮等，碰到小孩，便递上糖块零食之类。
起初土人对宋军士兵很是畏惧戒备，不久之后，就能看到有土人与士兵在一起比画着交谈，其实双方都听不懂，但气氛倒是很融洽。
有些半大的孩子甚至敢去触摸士兵身上的铁甲，而士兵除了武器轻易不让土人接触外，也很乐意展现自家的装备，甚至拿着钢刀切斩食材、劈砍木柴，或者演示弓弩，引得土人一阵阵惊呼。
宴会开始后，全部落的人都来到了坪地上席地而坐，而宋军大致上还是集合在一处，对于土人送上的食物只是选择性吃一些，反正自家带着行军炊具，制作了饮食。
倒不是有意嫌弃，而是有一些不知道到底是什么，有一些又实在接受不了。
土人似乎没觉察到宋军的嫌弃，或者不在乎，反正表现得很热情，而他们自己吃得兴高采烈，特别是有了宋人的香料调料加持，让他们差点把自己舌头吞掉。
送入公廨中的食物，绝大多数其实都是宋军自己加工的，所用的器皿碗筷也是特意带来的。
见此情形，长老们不禁有些难为情起来，而万幸却十分高兴，并一直向其他长老说些什么，看来在宋营中的伙食已经完全征服了他。
等长老们亲口品尝过后，神情立刻就不一样了，从未有过的美味让他们突然丢开所有想法，甚至都忘了招呼客人，一个个都双手齐用，狼吞虎咽地大吃大喝起来。
望着长老们的表现，林应嘉心中自得一笑。
由俭入奢易，由奢入俭难。
见识过，享受过，就很难再回到以前的日子了，这些土人归化大宋也不过只是时间问题了。
心情大好之下，林应嘉拿起土人的酒，浅尝了一口，又酸又涩还有点苦味，酒味很淡，也不知道是野果还是什么酿造的，或许中原最差的村酿都要比这好十倍。
随即他让人把带来的酒送上，酒坛才打开，醇香便牵动了所有长老的鼻子，入口之后更是为之沉迷。
仅仅一小杯就让所有长老情绪高涨，打开话匣子，彼此间高声谈论起来。
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“……他们很强大，也很富有，随便一件东西都比咱们要好许多许多……”
“归顺他们大概也不是什么坏事，那样或许我们以后也会过上更好的日子，而且我们根本反抗不了……”
“很多很多个月圆以前，南边的红亚族和西拉族与咱们没啥差别，只是来了一群海外人，他们选择了归顺，学会了炼铁和更好的耕作，然后族人越来越多，越来越强大……”
“是啊，要不是后来又有一群海外人来了，轻松打败了他们，还把原来那些海外人都抓走，可能我们的部族也要被吞并了。”
“就算现在，红亚族和西拉族也还是岛上最强大的，那些凶悍的山中人也不敢轻易招惹他们……”
“那些后来的海外人，有着山一样大的船，用铁做的武器和衣服，应该就是这些宋人的祖先，只是当时他们看不上这个岛，所以没有留下。”
“我听说，红亚族对面的小岛上就是宋人，他们种的庄稼又密又多，帕布拉部族以前还去抢了许多东西和女人回来，也没见那些人有多厉害啊。”
“也许那小岛上的只是被驱逐出来或是分家后的小部落吧，现在这些肯定是大部落，万幸不是说他们的大船比咱们的人都要多么？”
“咱们部落的人越来越多，这片地方已经很难养得起这么多人了，但是没有其他地方用来分家，咱们被这个问题困扰很久，也许归顺宋人后就不用担心了。”
“没错，我们背回来的那些鱼，只是三个宋人一夜时间捕捞的其中一小部分，同样一块地方，宋人也能种出更多的粮食，所以他们不用打猎也有足够的食物，他们只用小半天时间，就修建出比我们部落还要大许多许多的寨子，砍倒一棵大树也只要说一句话的时间……我们除了归顺，也没有其他选择，只有主动一点才能获得更多好处。”
“万幸的话很有道理，要是这些宋人带着恶意来的，咱们只有死路一条……”
林应嘉听完后，心里有了底，和曾八商议了一下之后，决定趁热打铁，不然他担心在等一会这些长老就都要醉倒过去。
他向土人长老们表示，归顺之后，这个部落便是大宋的一个村，内部事务依然如从前，官府并不会太多干预，并且还会负责保卫部落的安全。
部落开垦出来的土地依旧归部落使用，暂时也不会收取税赋，但官府会派人教导他们更先进的耕作方式，并送给他们良种、农具和耕牛等等。
官府还会在寨子中开设学堂，教授汉话和文字以及更多先进的技术，努力改善大家的生活水平。
另外，官府将雇佣部落中的年轻男子从事工作，给予的报酬绝对要比他们狩猎打渔更加丰厚，部落也可以用猎获，比如鹿皮鹿茸等与官府交易。
林应嘉之所以给出这么优厚的条件，一来是千金市马骨，二来也是准备用隐性柔和的手段，促使土人尽早归化。
在长老们听来，这一切对自家都是有利无害，又都酒意上头，因此没怎么考虑就全都同意下来，并在祖灵面前立誓，从此归顺大宋永不背叛。
当即，林应嘉将这个部落命名为鹿甲村，村长由长老们自己推选，最后选出来是万幸。
一切商定好之后，林应嘉立刻送上一堆礼物。
钢刀、长矛、简易皮甲、弓箭各十，牛三头，瓷器、布匹、茶叶、盐糖、铁锅、镰刀锄头等物若干，令鹿甲村在第一时间感受到归顺的好处。
然后也不多做逗留，带着三十名选出来的土人少年回到了鹿港。
接下来的一个多月里，在鹿甲村的表率作用和协助沟通下，其余二十几个巴布扎的部落也陆续归顺。
这些部落许多只有两三百人，甚至才几十上百人，总计也就不到五千人，于是先在名义上，就近合并成了总共十个村，等时机成熟再迁居到一起。
在此基础上，流求州的第一个县也就在纸面上设立，暂时取名为鹿鼎县，权任知县的是另一名四十岁的进士傅一新。
傅一新，字孟时，兴化军仙游县人，或许知道自己登第年纪有些大，想要有一番作为不得不另辟蹊径，所以积极投靠燕王并且不惜前往蛮荒之地任职。
担任知县之后，他也是十分上心，终日奔走于各个土人村庄，不辞劳苦，完善落实归化政策，拼命程度连曾八都极为叹服。
又过了三个多月，一座长宽三里的木城在海边逐渐成形，被称为鹿港镇，同时也是流求州和鹿鼎县的治所，与各村之间开辟出最基本的道路。
港口经过修建，也具备了同时停靠四艘两千料海船的能力，港口附近的海域有着还不错的渔业资源，为开拓团提供了食物上的有力补充。
开荒种田并不容易，尤其是原来的森林地带，砍完树还得花很长时间处理土地，短期内估计也就土人开垦过的地方可以耕种，却大多也需要通过堆肥改善土质。
所以很长一段时间内，开拓团的粮食还是需要从大陆运来。
而林应嘉曾八等人明白自己的任务就在站稳脚跟，所以也不激进，主要活动范围还是原来巴布扎部族的地盘，也不断派出小规模队伍向四周勘察。
有巴布扎人的协助还算顺利，不过周边部族大多持有抗拒态度，宋军对此也不强求，暂时不想激化矛盾，只是划定界线，约定互不侵犯。
其间，鸟溪北岸的帕布拉部族和巴布扎人反生过几次冲突，被宋军狠狠教训一番后，便不敢再轻易过河了。
总的来说，在八月以前都比较风平浪静，开拓团的所有事务都有序开展着。
直到八月开始，局势就渐渐紧张起来，四周的土人变得蠢蠢欲动起来，时常越过原本商定好的界线，出现在鹿鼎县的地盘里。
起初，林应嘉和曾八虽然烦不胜烦，也只是令宋军将土人驱逐了事，但土人越界行为反倒越来越多，而且还有巴布扎人被袭杀，被割去脑袋。
于是宋军的巡逻力度突然增加了许多倍，依然无法杜绝猎头事件的出现，并且有流言在巴布扎人中间传播，说都是宋人带来的灾祸，宋人是恶魔，流求是流求人的流求之类的。
而且本该送来的补给也迟迟不见，连续三次派出船只去泉州，却石沉大海，派去平湖岛的也一样，毫无音信传回。
岛上留下的大船本就少，意识到不对劲后，便不敢再派船出海了。
哪知道，八月下旬的时候，一群海寇突然袭击了鹿港，虽然没有登岸，却把港口中的能渡海的船只全部劫走，大多数小渔船也被摧毁。
这下，粮食日益紧张，开拓团军民也开始人心惶惶起来。