第十一章 齐上天宫
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()此次玉帝放给陈衍的权利也很大，以后他天庭、人间和地府都管的到，如果要插手哪里的事务都名正言顺，当然了，他也知道与玉帝平起平坐只是名义上的罢了，他只管神仙升迁考核，地府的判官系统，天地间修士善恶审判。人间所谓的乡举里选，大比制科也用不着他，只是为了传播信仰需要而已。但陈衍也不在意，他现在只希望有一ri能成就天地间至高的混元圣位，没有当玉帝的闲心。
要说陈衍之前还没有成圣人的想法，可是，当他机缘巧合的开创了文道之后，就有了以文道的浩然正气成圣的心思，现在已经在慢慢的驱除体内的玄门法力，又把《坐忘经》改推成了一种逆天神功，修炼此功可头脑灵清，悟xing大增，读书时很快就能领悟书中的道理，养出浩然正气，虽然有重重限制，但也要比riri皓首穷经不知快了多少，而且此次求官也是为了光大文道，靠其那滔天气运，寻一丝丝成圣之机，就算玉帝退位给他，他也不肯坐。
送走了太白金星后，陈衍当即派青索前往无涯学城传书九吾相，让其带上学城内已立言的大学士，速来天柱山跟他一起上天庭去。
无涯学城，学海楼，此楼是陈衍设的，乃是存放文道大学士书写出的典籍、经义的地方，学海楼里充满了浩然正气。要知道学子只要明了书中真意，书写下的文字都会带有浩然正气，可辟邪魔，但是，敢把自己思想录为书籍的，都是经过了立德、立功，到了需要出书立言或者已经立言的文人。
他们留下得书籍原本都放在学海楼里，外面的学子如果要看，都是自己进来手抄的，原本不准带出去，而学城里已立言的大学士已有三十多位，且现今才是商朝，天地间书籍甚少，已经立言的文人才思又敏捷，几乎天天都有人领悟出书，可想而知，学海楼里的带有浩然正气的书籍有多少，在里面修炼，连悟xing都会増加不少，就凭这一点，学海楼就把大部分洞天福地比下去了，要知道天地间除了陈衍有大道图jing华从而推演出了《坐忘经》那种可以增加悟xing的逆天功法外，其他的人都是天生的，就连圣人也只能辅助一二，不能后天提高徒弟悟xing，否则，只要找几万个看得上眼的徒弟，增加他们的悟xing，那就没有天下群修什么事了。
此时，九吾相正在经楼内和大学士们论经，九吾相乃是陈衍的亲传弟子，陈衍又把传承之器交给了他，所以，文道弟子都以陈衍为尊，以九吾相为首。九吾相如今如果与玄门比较，大概就有金仙的道行，这也是文道的优势，只要养出了浩然正气，后面进境飞快，几十年就能到达别人上千年也到不了的境界，但文道弟子进境虽快，却也有两关限制，一乃入门很难，现在的人族刚出蒙昧，心无杂念，自然道理通明，而以后红尘滚滚，入门就将难了。二为准圣，文道弟子到了玄门的大罗金仙境，想要再做突破基本是不可能的了，起码要付出比玄门弟子百倍的时ri，来积累浩然正气与知见，才有可能进入玄门所说的准圣之境。所以说有得就有失，一饮一啄莫非天定，天道最是公平不过。
“等等，老师身边的青索童子来，我等出去看看。”九吾相感觉到陈衍身边童子青索到了后，出口打断了论经，那些个大学士自从入了文道，一头心思埋在书里，一直都在学海楼里没出去过，不通世事人情，原本还为他打断论经而不满，当听到陈衍派童子来时，立时起身出门相迎，文道最为尊师重道，而且陈衍不仅是他们的老师，更是他们这一脉的祖师爷，他们怎么可能不敬。
不一时，九吾相带着一群满身正气缭绕的老头在城中主厅见了青索，当即问道：“青索童子，你不在老师身边伺候着，来这做甚？可是老师有安排？”青索恭敬的说道：“小老爷，是老爷派我来送信。”说着，就把一竹简拿给九吾相。九吾相看完后，对青索说道：“你且等等，我这里安排一下，就和你会去。”青索应了一声诺，退到了一边。
九吾相对着跟来的一群大学士说道：“老师已被天庭玉帝封为文昌帝君，助玉帝管理三界，现发令与我等，让我等一起上天整理政务，你等且去准备一下，莫让老师久等了。”大学士们齐声应是，就各自回去安排家事。九吾相也去与老母亲和弟弟告辞，他早在学城建好时就把家中亲人接到了城里，相母没有读书和修炼的资质，九吾相就向陈衍求了一颗丹药，延了几百年寿命，他弟弟倒是有些资质，现在已经快要立言了，整ri在家思考出书的事。
九吾相他们的家人都在城内，倒也不远，一时三刻，通通聚齐了，当即叫了青索，施了文道九艺‘礼、乐、she、御、书、数、工、兵’‘法’的‘御’字艺中的正气化车之术，只见几十辆散发通天正气，满身雪白的马车从无涯学城中飞天而起，转眼间就不见了。
这文道九艺也是陈衍推演出来的，陈衍刚创出文道的时候只有把浩然正气聚到笔尖，用笔书写出来，或者用嘴大喝，从而让心神调动天地浩然正气攻击，陈衍觉的太过单调，那样的话连飞也飞不起来，出个远门都只能骑马或走路，就根据文道九艺，每艺创了几个小术，如那‘御’字艺中的正气化车之术，也不比那‘跟斗云’差，正气化的马儿一步就能跑十万八千里，还有‘工’字艺中的正气铸器之术，‘礼’字艺中的口诛笔伐之术，‘书’字艺中的字画显物之术,‘兵’字艺中的正气化兵之术。‘法’字艺中的言出法随之术等等，各有妙用。
不一时，九吾相一群人就到了天柱山上，与陈衍见礼后，陈衍也不与他们废话，留着紫郢、青索在山上看家，带着他们就往三十三天中的‘元明文举天’飞去。
()此次玉帝放给陈衍的权利也很大，以后他天庭、人间和地府都管的到，如果要插手哪里的事务都名正言顺，当然了，他也知道与玉帝平起平坐只是名义上的罢了，他只管神仙升迁考核，地府的判官系统，天地间修士善恶审判。人间所谓的乡举里选，大比制科也用不着他，只是为了传播信仰需要而已。但陈衍也不在意，他现在只希望有一ri能成就天地间至高的混元圣位，没有当玉帝的闲心。
要说陈衍之前还没有成圣人的想法，可是，当他机缘巧合的开创了文道之后，就有了以文道的浩然正气成圣的心思，现在已经在慢慢的驱除体内的玄门法力，又把《坐忘经》改推成了一种逆天神功，修炼此功可头脑灵清，悟xing大增，读书时很快就能领悟书中的道理，养出浩然正气，虽然有重重限制，但也要比riri皓首穷经不知快了多少，而且此次求官也是为了光大文道，靠其那滔天气运，寻一丝丝成圣之机，就算玉帝退位给他，他也不肯坐。
送走了太白金星后，陈衍当即派青索前往无涯学城传书九吾相，让其带上学城内已立言的大学士，速来天柱山跟他一起上天庭去。
无涯学城，学海楼，此楼是陈衍设的，乃是存放文道大学士书写出的典籍、经义的地方，学海楼里充满了浩然正气。要知道学子只要明了书中真意，书写下的文字都会带有浩然正气，可辟邪魔，但是，敢把自己思想录为书籍的，都是经过了立德、立功，到了需要出书立言或者已经立言的文人。
他们留下得书籍原本都放在学海楼里，外面的学子如果要看，都是自己进来手抄的，原本不准带出去，而学城里已立言的大学士已有三十多位，且现今才是商朝，天地间书籍甚少，已经立言的文人才思又敏捷，几乎天天都有人领悟出书，可想而知，学海楼里的带有浩然正气的书籍有多少，在里面修炼，连悟xing都会増加不少，就凭这一点，学海楼就把大部分洞天福地比下去了，要知道天地间除了陈衍有大道图jing华从而推演出了《坐忘经》那种可以增加悟xing的逆天功法外，其他的人都是天生的，就连圣人也只能辅助一二，不能后天提高徒弟悟xing，否则，只要找几万个看得上眼的徒弟，增加他们的悟xing，那就没有天下群修什么事了。
此时，九吾相正在经楼内和大学士们论经，九吾相乃是陈衍的亲传弟子，陈衍又把传承之器交给了他，所以，文道弟子都以陈衍为尊，以九吾相为首。九吾相如今如果与玄门比较，大概就有金仙的道行，这也是文道的优势，只要养出了浩然正气，后面进境飞快，几十年就能到达别人上千年也到不了的境界，但文道弟子进境虽快，却也有两关限制，一乃入门很难，现在的人族刚出蒙昧，心无杂念，自然道理通明，而以后红尘滚滚，入门就将难了。二为准圣，文道弟子到了玄门的大罗金仙境，想要再做突破基本是不可能的了，起码要付出比玄门弟子百倍的时ri，来积累浩然正气与知见，才有可能进入玄门所说的准圣之境。所以说有得就有失，一饮一啄莫非天定，天道最是公平不过。
“等等，老师身边的青索童子来，我等出去看看。”九吾相感觉到陈衍身边童子青索到了后，出口打断了论经，那些个大学士自从入了文道，一头心思埋在书里，一直都在学海楼里没出去过，不通世事人情，原本还为他打断论经而不满，当听到陈衍派童子来时，立时起身出门相迎，文道最为尊师重道，而且陈衍不仅是他们的老师，更是他们这一脉的祖师爷，他们怎么可能不敬。
不一时，九吾相带着一群满身正气缭绕的老头在城中主厅见了青索，当即问道：“青索童子，你不在老师身边伺候着，来这做甚？可是老师有安排？”青索恭敬的说道：“小老爷，是老爷派我来送信。”说着，就把一竹简拿给九吾相。九吾相看完后，对青索说道：“你且等等，我这里安排一下，就和你会去。”青索应了一声诺，退到了一边。
九吾相对着跟来的一群大学士说道：“老师已被天庭玉帝封为文昌帝君，助玉帝管理三界，现发令与我等，让我等一起上天整理政务，你等且去准备一下，莫让老师久等了。”大学士们齐声应是，就各自回去安排家事。九吾相也去与老母亲和弟弟告辞，他早在学城建好时就把家中亲人接到了城里，相母没有读书和修炼的资质，九吾相就向陈衍求了一颗丹药，延了几百年寿命，他弟弟倒是有些资质，现在已经快要立言了，整ri在家思考出书的事。
九吾相他们的家人都在城内，倒也不远，一时三刻，通通聚齐了，当即叫了青索，施了文道九艺‘礼、乐、she、御、书、数、工、兵’‘法’的‘御’字艺中的正气化车之术，只见几十辆散发通天正气，满身雪白的马车从无涯学城中飞天而起，转眼间就不见了。
这文道九艺也是陈衍推演出来的，陈衍刚创出文道的时候只有把浩然正气聚到笔尖，用笔书写出来，或者用嘴大喝，从而让心神调动天地浩然正气攻击，陈衍觉的太过单调，那样的话连飞也飞不起来，出个远门都只能骑马或走路，就根据文道九艺，每艺创了几个小术，如那‘御’字艺中的正气化车之术，也不比那‘跟斗云’差，正气化的马儿一步就能跑十万八千里，还有‘工’字艺中的正气铸器之术，‘礼’字艺中的口诛笔伐之术，‘书’字艺中的字画显物之术,‘兵’字艺中的正气化兵之术。‘法’字艺中的言出法随之术等等，各有妙用。
不一时，九吾相一群人就到了天柱山上，与陈衍见礼后，陈衍也不与他们废话，留着紫郢、青索在山上看家，带着他们就往三十三天中的‘元明文举天’飞去。