第6章 谋始(上)
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谋始一辨明0
知痴汉遇婚姻受骗
浇春水浅尝生话艰
江空不渡。恨蘼芜杜若,零落无数。远道荒寒,婉娩流年,望望美人迟暮。风烟雨雪阴晴晚,更何须,春风千树。尽孤城,落木萧萧,日夜江声渡去。
日晏山深闻笛,恐他年流落,与子同赋。事阔心违,交淡媒劳,蔓草沾衣多露。汀洲窈窕金醒寐,遗佩环,浮沉澧浦。有白鸥淡月,微波寄语,逍遥容与。
二月春风似剪刀,春天到了,杏花,挑花依次开放,多少赞美春天的诗,在富贵看来也无心情去欣赏,他坐在自家的自留地边上,他父亲有事去县城办事,临时让他过来浇地,水还没接上,垒了一半的地垄笔直的拉开,累了,直接坐地上歇着,他的姨兄弟春玉儿在另一边帮他垒,春玉儿到现在还没娶到媳妇,成一个家,在他兄弟那又不招待见,反而富贵的父亲平时照顾一下,农忙时有些事,春玉儿也帮着他家干点农活儿。
*快点吧,不要歇,一会儿河水就下来了。*春玉儿说道。
~不用急,河水和井水不一样,水来一大片,有个标记性的东西就可以了,这汾河水浇地,你又不是不知道,一下来这一阵地就都淹平了,等水一落,也就快清明了,到时只要有个标记,能和邻家分开就行了。~富贵懒懒的狡辩说。
*你呀,只长了个大块头。*春玉儿笑着说。
*春玉哥,你的那媳妇,怎么就跑了,你告没告那媒人。*富贵问道。
*听我爸和我妈闲聊,据说那媒人也不在了一个多月,现在回来了,要不我找二宝哥他们和你去媒人家,一块儿到临县找人去。*富贵说道。
*媒人的嘴,豹子的腿,我现在相信了。别人劝我打官司,我也头痛,一个是打官司没钱,再则告谁,别人说了一堆,我现在也不知道,我没文化,安以前,你是个秀才了,能给我想个办法吗?*春玉儿说道。
*我认为不可能就这样算了,你也先不用急着打官司,在不了解对方的情况下,你急什么急的去打宫司,不要听他们胡乱猜想的说去打宫司。再说我还不知道你的事情呢,你简单说一下,我听听,说不准还真能给你出些点子。*富贵接着说道,一听有聊的话题,他就来劲了,不管什么,只要有聊的,他总能很快恢复正常,像打了鸡血一样,精神抖擞。
*你也知道,哥这人一没本事,二没钱,早早退学,早些年挣的钱都给了父母,帮助我哥娶了老婆,现在父母也都走了,分了家,你那个嫂子也不待见我,我也不和他们在一起,好歹有父母留的那几间房。靠干农活,每年也挣不了几个钱,这不,我还托你爸给我找些零星活计去干,过几天去工地给人家盖房子去。这几年攒了几个钱,也是结婚心急,不听你父亲劝,去年有个媒人来说媒,好象是临县那边的人,我也没去过她家,听媒人说那女人挺苦的,要求不高,五百多块大包,一下子疯了头,就应承下来,接过来,简单办了一下,算是有个家了,不曾想,那狗日的女的,过了正月没看住,跑了,唉,你说我怎么这样命苦啊!*春玉儿略显悲哀地说着。
每一个人都是有故事的,只是他们会有意识的去选择忘记,这不,才一个多月,还要生活呀。
*那女的叫什么?*
*成燕*
*你只知道她是临县人吗,街里村里说用临县人的名义,骗钱的可多了,你莫不是被骗了吧?*富类不谙世事而又一副老气横秋的样子说。
*你们找过媒人问过那女人的具体地址没有。*富贵又问道。
*在别人的帮衬下,我也托你父亲打听了,我去过邻村,找过媒人,那人也不在家,你知道,我也不会骑车子,去别的村还得走,或者是要别人捎,太不方便了,至现在已经跑了四五趟,也没见到媒人,听说这两天回来了,我准备和你父亲去一趟,问问情况,看看怎样打官司。*春玉儿有信心地说道。
春玉儿这人,长的一般,也不善言语,就在自家人面前也不爱说话,说话时东一榔头,西一捧锤,让人也听不明白。只是爱和小孩子玩耍,一副憨态可掬的模样,一看就是一个乡村的人,在村里也得不到村民的高看。
*你也不用太着急,事情不明了的情况下,等我父亲和你去见了媒人再说。*富贵劝道。
他只是爱聊,也爱想,从聊天中知道了许多知识,但上告法庭,说句不好听的,只知道这三个字。
看到这个姨兄弟这样熊,富贵也没办法。只能用同情的心来抚平春玉儿那颗小心灵了。
后来,富贵听他父亲说起这件事,原来春玉儿老婆接到家里传过来的口信,说她母亲病危,那几天春玉儿上邻村朋友家去帮忙修手扶拖拉机,也是心急,就没有打招呼,直接回了老家了,富贵父亲和媒人翻山越岭,在后山一条沟里找到成燕时,她们家正停丧呢,按当地风俗在守灵,然后,和成燕的家人商量,先回来,等到出殡,再和春玉儿一起回来。那地方要多穷,有多穷,人们实在是生活不下去了,才出来找口饭吃。就把成燕接回来了。众人一场风言碎语这才消弥。
这件事对富贵来说也是一个提醒,那天实在是没有超前说,如果冒失了,往后怎么和春玉儿相处,怎么和成燕嫂子见面。也是春玉儿的福分吧,什么事也要辨明再去下结论,光凭幻想,也不研究,就听人们幻想的乱喷一气,实在是有失一个人的自尊。
这时上头有人喊,水过来了,你俩看好引水渠,别让炸了,他俩方才急忙起身往引水渠跑去。原来河水浇地,水在大渠中,为节约用水,让更多的人浇上地,得从灌区的支上引来水,再流进小支渠中,支渠中的水再浇自已的地又得在自家田头引一条小渠,以保证能都把地浇透浇好。
这地方,本来降水就少,年降雨量大约在每年700毫米左右,以前靠天吃饭,收成几乎比种子多些,后来县里规划从汾河引水,开支渠,这才解决了农业灌溉的问题,但也因汾河的水量,不一定每年都浇透,大多是春天浇一水,一年靠老天了。很少有夏天割完小麦再浇的年景,人们的办法是打井自救,但井也很少,也是杯水车薪,解决不了问题,农业用水上,农民依旧还是小碗吃饭一一靠天(添)。
有两处小渠映水泄漏,富贵只好脱掉鞋子,大冷的天,进水里堵住,来回折腾了一个下午,弄的精疲力尽,才算把自家的地浇的水都漫过地面,看着这一弯水塘的假像,富贵到也惬意,今年的收成,只要不大旱,是可以有保障的了,田头树技的喜鹊也在叽叽喳喳地叫着,仿佛在预示丰收似的,忙和春玉儿堵了口子,和村里的人交接了,回家休息,明天还要去学校里忙,不知拉成,海柱他们在干什么营生,富贵想。
他开始记录整理一些时代资料以供谈资,日记中他写道:
遥想这片土地的先祖们,那时的机械没有现在这样先进,生产力也很低,但从血与泪中生活了下来,一步步前行,流传到了现在。今以石匠为例,记录变迁,现在正是石匠的营生好的时候,人们开始大量的基础建没,农民一有钱就开始盖房子置地,石匠们的营生与衍生产品也丰富多彩起来,单只说铺地基的石头,一般每个房屋的石头底是埋三露二,埋两层,露一层,开采的规模与数量在不断增加,石头从西山的红石,东山的青石,家家都有用到,破石头的工具的钢性就比前几年加大了好几倍,可见炼钢技术在跳跃式的发展,打石像的划线工具,水平仪也在改变……
孔子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然为君子。
谋始二避凶0
听故事引遐思玩皮
祭英雄论吉凶因果
乐天回到家里,正赶上他大姨娘来看他母亲,他大姨娘家原来也在这个村住着,后来搬迁到长治了。乐天赶忙向大姨娘问好,大姨娘有个儿子与乐天同岁,小时候一起长大,放学的时候,他经常去大姨娘家吃东西,大姨娘对他也特别好,比对自己的儿子还好,母子情深,一别多年未见,一家人其乐融融。
和大姨娘一同来了一个老头,年龄在六十出头,宽胖细脸,长的也高大,年轻时,一看就是一个美男子。乐天不知道是谁,经大姨娘介绍,才知道是邻村的大外公。大姨娘这次回家去看望了他老人家。一听说来乐天家就跟着过来了。他来这儿是找乐天的父亲的,想去省城租赁一间门面房,他在家里开了一个牛肉房,专门屠宰、加工熟牛肉。想让乐天的父亲先在省城找找,有合适的他就过去开个小卖铺专门卖牛肉,不想乐天的父亲至正月十八去省城后还没回来。一家人吃过饭后,大姨娘和大外公就走了。
乐天纳闷,以前没听说过这回事。母亲告诉乐天,大外公这件事有隐情,以前一直不敢说,60年代县里闹两派,斗争很激烈,双方准备开战,好像是什么7.23布告出来才没有打起来,自此以后,双方争论不休。乐天的大外公是村里的领头人,因此被重点看护,不想他这一派没有掌权,乐天大外公的遭遇可想而知了,后来没办法,就托乐天的大姨夫在长治老家找了户人家躲了起来,对外谁也不说,一直没人知道,直到乐天的大外公落实政策后,家人也没把这件事告诉外人,所以乐天不知道也不为过了。
“人这一辈子也就那样,有时候迷迷糊糊,过去了就过去了,等老了一回头,有时感慨世事弄人,像有一只无形的命运之手牵着你从出生到死亡,有时候逼得你去想命这个无形的东西是什么,渐渐的有了趋吉避凶的念头。”吃饭时大外公的话时不时在耳边想起。大外公也许是个能人,不管怎样活了下来,比那些死去的人幸运多了,这就是命吗?命运捉弄人可也够可笑的,从一个革命工作者,变成了屠头,摇摇头,乐天自已苦笑了一下,自己也太不了解社会了。从小说到历史中记载的这类事还少吗,少康复国,姜子牙躲纣王的追杀,张良躲秦始皇的追杀,刘邦避项羽,刘备躲曹操,……孙中山先生躲避海外等等这些历史上有名的,成大贡献的人夺死复生,创立了不朽的功勋,避祸是为了发展,哦,避祸是为了生存,只有活着,才能总结过去,规创将来,从这一点上是一致的,但总觉的有点滑稽……
改天,乐天到了学校,见到同学们,正好,清明节快到了,许多人都去祭拜先烈,他们也随大流去陵园一游了。
和乐天同去的还有魏大强,爱文,武生。
烈士墓下边是由方砖砌成的园台,上而再覆盖上黄土,很大,很正规,立着一块碑,他们在烈士墓前鞠了三个躬,沿着苍松翠柏的墓地,转了三圈,以示对死者的哀思和继往开来的信心。
接着他们回到学校,正赶上建生他们也从家里返回学校,乐天就把觉滑稽一事说了出来,就在一块儿谈到趋吉避凶,这一说法。
建生以为,随着人的社会关系的变迁,产生趋吉避凶那是客观实在的,应该理解个人行为。
爱文则反对,有些认为是不吉利的事情,也要去做,宁可牺牲性命,也不可失节,还列举了岳飞的事迹,作为说明。
武生就是保命哲学,只要不涉及命的事,其他都要公平,公正,要涉及小命,嘿,拜拜了您,小命要紧。
魏大强则相信命运,认为该死的鸟朝天,阎王让你三更死,你就躲不到五更天,人的命,天注定,将来是将来,由他去吧。
几个人就在宿舍里各执一词的议论开了。声音很大,正好赶上张老师过去看学生们到校情况,知道原因后,想了一下说道,
*都对,也都不对,既然学了哲学那就用全面的观点去看每一件事,而不是单一的看问题,嗯,学习也应从全面的观点去看,不要钻牛角,除了建生外,你们几个都爱钻牛角,要改变学习方法。
再么,外面就有现成的,为什么不学呢,生命和信仰是要放在环境中的。
其他的本人学识不高,也说不服你们,希望将来在自己的道路上都大放光彩,咱们也来个走着看,看着走,怎么样?1*
老滑头一一乐天心想。
……
孔子曰:诗百首,一言以敝之,诗无邪
谋始一辨明0
知痴汉遇婚姻受骗
浇春水浅尝生话艰
江空不渡。恨蘼芜杜若,零落无数。远道荒寒,婉娩流年,望望美人迟暮。风烟雨雪阴晴晚,更何须,春风千树。尽孤城,落木萧萧,日夜江声渡去。
日晏山深闻笛,恐他年流落,与子同赋。事阔心违,交淡媒劳,蔓草沾衣多露。汀洲窈窕金醒寐,遗佩环,浮沉澧浦。有白鸥淡月,微波寄语,逍遥容与。
二月春风似剪刀,春天到了,杏花,挑花依次开放,多少赞美春天的诗,在富贵看来也无心情去欣赏,他坐在自家的自留地边上,他父亲有事去县城办事,临时让他过来浇地,水还没接上,垒了一半的地垄笔直的拉开,累了,直接坐地上歇着,他的姨兄弟春玉儿在另一边帮他垒,春玉儿到现在还没娶到媳妇,成一个家,在他兄弟那又不招待见,反而富贵的父亲平时照顾一下,农忙时有些事,春玉儿也帮着他家干点农活儿。
*快点吧,不要歇,一会儿河水就下来了。*春玉儿说道。
~不用急,河水和井水不一样,水来一大片,有个标记性的东西就可以了,这汾河水浇地,你又不是不知道,一下来这一阵地就都淹平了,等水一落,也就快清明了,到时只要有个标记,能和邻家分开就行了。~富贵懒懒的狡辩说。
*你呀,只长了个大块头。*春玉儿笑着说。
*春玉哥,你的那媳妇,怎么就跑了,你告没告那媒人。*富贵问道。
*听我爸和我妈闲聊,据说那媒人也不在了一个多月,现在回来了,要不我找二宝哥他们和你去媒人家,一块儿到临县找人去。*富贵说道。
*媒人的嘴,豹子的腿,我现在相信了。别人劝我打官司,我也头痛,一个是打官司没钱,再则告谁,别人说了一堆,我现在也不知道,我没文化,安以前,你是个秀才了,能给我想个办法吗?*春玉儿说道。
*我认为不可能就这样算了,你也先不用急着打官司,在不了解对方的情况下,你急什么急的去打宫司,不要听他们胡乱猜想的说去打宫司。再说我还不知道你的事情呢,你简单说一下,我听听,说不准还真能给你出些点子。*富贵接着说道,一听有聊的话题,他就来劲了,不管什么,只要有聊的,他总能很快恢复正常,像打了鸡血一样,精神抖擞。
*你也知道,哥这人一没本事,二没钱,早早退学,早些年挣的钱都给了父母,帮助我哥娶了老婆,现在父母也都走了,分了家,你那个嫂子也不待见我,我也不和他们在一起,好歹有父母留的那几间房。靠干农活,每年也挣不了几个钱,这不,我还托你爸给我找些零星活计去干,过几天去工地给人家盖房子去。这几年攒了几个钱,也是结婚心急,不听你父亲劝,去年有个媒人来说媒,好象是临县那边的人,我也没去过她家,听媒人说那女人挺苦的,要求不高,五百多块大包,一下子疯了头,就应承下来,接过来,简单办了一下,算是有个家了,不曾想,那狗日的女的,过了正月没看住,跑了,唉,你说我怎么这样命苦啊!*春玉儿略显悲哀地说着。
每一个人都是有故事的,只是他们会有意识的去选择忘记,这不,才一个多月,还要生活呀。
*那女的叫什么?*
*成燕*
*你只知道她是临县人吗,街里村里说用临县人的名义,骗钱的可多了,你莫不是被骗了吧?*富类不谙世事而又一副老气横秋的样子说。
*你们找过媒人问过那女人的具体地址没有。*富贵又问道。
*在别人的帮衬下,我也托你父亲打听了,我去过邻村,找过媒人,那人也不在家,你知道,我也不会骑车子,去别的村还得走,或者是要别人捎,太不方便了,至现在已经跑了四五趟,也没见到媒人,听说这两天回来了,我准备和你父亲去一趟,问问情况,看看怎样打官司。*春玉儿有信心地说道。
春玉儿这人,长的一般,也不善言语,就在自家人面前也不爱说话,说话时东一榔头,西一捧锤,让人也听不明白。只是爱和小孩子玩耍,一副憨态可掬的模样,一看就是一个乡村的人,在村里也得不到村民的高看。
*你也不用太着急,事情不明了的情况下,等我父亲和你去见了媒人再说。*富贵劝道。
他只是爱聊,也爱想,从聊天中知道了许多知识,但上告法庭,说句不好听的,只知道这三个字。
看到这个姨兄弟这样熊,富贵也没办法。只能用同情的心来抚平春玉儿那颗小心灵了。
后来,富贵听他父亲说起这件事,原来春玉儿老婆接到家里传过来的口信,说她母亲病危,那几天春玉儿上邻村朋友家去帮忙修手扶拖拉机,也是心急,就没有打招呼,直接回了老家了,富贵父亲和媒人翻山越岭,在后山一条沟里找到成燕时,她们家正停丧呢,按当地风俗在守灵,然后,和成燕的家人商量,先回来,等到出殡,再和春玉儿一起回来。那地方要多穷,有多穷,人们实在是生活不下去了,才出来找口饭吃。就把成燕接回来了。众人一场风言碎语这才消弥。
这件事对富贵来说也是一个提醒,那天实在是没有超前说,如果冒失了,往后怎么和春玉儿相处,怎么和成燕嫂子见面。也是春玉儿的福分吧,什么事也要辨明再去下结论,光凭幻想,也不研究,就听人们幻想的乱喷一气,实在是有失一个人的自尊。
这时上头有人喊,水过来了,你俩看好引水渠,别让炸了,他俩方才急忙起身往引水渠跑去。原来河水浇地,水在大渠中,为节约用水,让更多的人浇上地,得从灌区的支上引来水,再流进小支渠中,支渠中的水再浇自已的地又得在自家田头引一条小渠,以保证能都把地浇透浇好。
这地方,本来降水就少,年降雨量大约在每年700毫米左右,以前靠天吃饭,收成几乎比种子多些,后来县里规划从汾河引水,开支渠,这才解决了农业灌溉的问题,但也因汾河的水量,不一定每年都浇透,大多是春天浇一水,一年靠老天了。很少有夏天割完小麦再浇的年景,人们的办法是打井自救,但井也很少,也是杯水车薪,解决不了问题,农业用水上,农民依旧还是小碗吃饭一一靠天(添)。
有两处小渠映水泄漏,富贵只好脱掉鞋子,大冷的天,进水里堵住,来回折腾了一个下午,弄的精疲力尽,才算把自家的地浇的水都漫过地面,看着这一弯水塘的假像,富贵到也惬意,今年的收成,只要不大旱,是可以有保障的了,田头树技的喜鹊也在叽叽喳喳地叫着,仿佛在预示丰收似的,忙和春玉儿堵了口子,和村里的人交接了,回家休息,明天还要去学校里忙,不知拉成,海柱他们在干什么营生,富贵想。
他开始记录整理一些时代资料以供谈资,日记中他写道:
遥想这片土地的先祖们,那时的机械没有现在这样先进,生产力也很低,但从血与泪中生活了下来,一步步前行,流传到了现在。今以石匠为例,记录变迁,现在正是石匠的营生好的时候,人们开始大量的基础建没,农民一有钱就开始盖房子置地,石匠们的营生与衍生产品也丰富多彩起来,单只说铺地基的石头,一般每个房屋的石头底是埋三露二,埋两层,露一层,开采的规模与数量在不断增加,石头从西山的红石,东山的青石,家家都有用到,破石头的工具的钢性就比前几年加大了好几倍,可见炼钢技术在跳跃式的发展,打石像的划线工具,水平仪也在改变……
孔子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然为君子。
谋始二避凶0
听故事引遐思玩皮
祭英雄论吉凶因果
乐天回到家里,正赶上他大姨娘来看他母亲,他大姨娘家原来也在这个村住着,后来搬迁到长治了。乐天赶忙向大姨娘问好,大姨娘有个儿子与乐天同岁,小时候一起长大,放学的时候,他经常去大姨娘家吃东西,大姨娘对他也特别好,比对自己的儿子还好,母子情深,一别多年未见,一家人其乐融融。
和大姨娘一同来了一个老头,年龄在六十出头,宽胖细脸,长的也高大,年轻时,一看就是一个美男子。乐天不知道是谁,经大姨娘介绍,才知道是邻村的大外公。大姨娘这次回家去看望了他老人家。一听说来乐天家就跟着过来了。他来这儿是找乐天的父亲的,想去省城租赁一间门面房,他在家里开了一个牛肉房,专门屠宰、加工熟牛肉。想让乐天的父亲先在省城找找,有合适的他就过去开个小卖铺专门卖牛肉,不想乐天的父亲至正月十八去省城后还没回来。一家人吃过饭后,大姨娘和大外公就走了。
乐天纳闷,以前没听说过这回事。母亲告诉乐天,大外公这件事有隐情,以前一直不敢说,60年代县里闹两派,斗争很激烈,双方准备开战,好像是什么7.23布告出来才没有打起来,自此以后,双方争论不休。乐天的大外公是村里的领头人,因此被重点看护,不想他这一派没有掌权,乐天大外公的遭遇可想而知了,后来没办法,就托乐天的大姨夫在长治老家找了户人家躲了起来,对外谁也不说,一直没人知道,直到乐天的大外公落实政策后,家人也没把这件事告诉外人,所以乐天不知道也不为过了。
“人这一辈子也就那样,有时候迷迷糊糊,过去了就过去了,等老了一回头,有时感慨世事弄人,像有一只无形的命运之手牵着你从出生到死亡,有时候逼得你去想命这个无形的东西是什么,渐渐的有了趋吉避凶的念头。”吃饭时大外公的话时不时在耳边想起。大外公也许是个能人,不管怎样活了下来,比那些死去的人幸运多了,这就是命吗?命运捉弄人可也够可笑的,从一个革命工作者,变成了屠头,摇摇头,乐天自已苦笑了一下,自己也太不了解社会了。从小说到历史中记载的这类事还少吗,少康复国,姜子牙躲纣王的追杀,张良躲秦始皇的追杀,刘邦避项羽,刘备躲曹操,……孙中山先生躲避海外等等这些历史上有名的,成大贡献的人夺死复生,创立了不朽的功勋,避祸是为了发展,哦,避祸是为了生存,只有活着,才能总结过去,规创将来,从这一点上是一致的,但总觉的有点滑稽……
改天,乐天到了学校,见到同学们,正好,清明节快到了,许多人都去祭拜先烈,他们也随大流去陵园一游了。
和乐天同去的还有魏大强,爱文,武生。
烈士墓下边是由方砖砌成的园台,上而再覆盖上黄土,很大,很正规,立着一块碑,他们在烈士墓前鞠了三个躬,沿着苍松翠柏的墓地,转了三圈,以示对死者的哀思和继往开来的信心。
接着他们回到学校,正赶上建生他们也从家里返回学校,乐天就把觉滑稽一事说了出来,就在一块儿谈到趋吉避凶,这一说法。
建生以为,随着人的社会关系的变迁,产生趋吉避凶那是客观实在的,应该理解个人行为。
爱文则反对,有些认为是不吉利的事情,也要去做,宁可牺牲性命,也不可失节,还列举了岳飞的事迹,作为说明。
武生就是保命哲学,只要不涉及命的事,其他都要公平,公正,要涉及小命,嘿,拜拜了您,小命要紧。
魏大强则相信命运,认为该死的鸟朝天,阎王让你三更死,你就躲不到五更天,人的命,天注定,将来是将来,由他去吧。
几个人就在宿舍里各执一词的议论开了。声音很大,正好赶上张老师过去看学生们到校情况,知道原因后,想了一下说道,
*都对,也都不对,既然学了哲学那就用全面的观点去看每一件事,而不是单一的看问题,嗯,学习也应从全面的观点去看,不要钻牛角,除了建生外,你们几个都爱钻牛角,要改变学习方法。
再么,外面就有现成的,为什么不学呢,生命和信仰是要放在环境中的。
其他的本人学识不高,也说不服你们,希望将来在自己的道路上都大放光彩,咱们也来个走着看,看着走,怎么样?1*
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孔子曰:诗百首,一言以敝之,诗无邪