第15章 轻重一自律000100
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轻重一自律000100
玄中寺一游发感叹,
烈士陵园游释疑问
尽日春风似等闲,微雨半翠山陇间,才是人世无限情,看远山,无跟景致游人叹。
那时还没有兴起旅游的热潮,人们只是自觉的去一些想去的地方,看看,除增加人文与历史、地理的知识外,更趋向于休闲的乐趣。
旅游之前,乐天准备了面包,顺带买了些火腿。
补充体力的时候,面包和巧克力都是比较好消化且能够快速提供能量的食物选择。然而,由于巧克力在那个时候属于较为奢侈的食品,通常难以购买到而且价格昂贵,因此他优先选择了面包作为补充体力的来源。与此同时,他的伙伴们更多地选择了零食、鸡蛋或火腿之类的食物,但这些食物并不耐饿,而且恢复体力的速度较慢。
所以,当他们从卦山下来后,面包已经全部被吃完了。接下来的旅程中,他们只能靠着火腿等食物来充饥。而这仅仅只是一次短途旅行而已,如果是长途旅行,还需要准备一些备用药物,例如藿香正气水、退烧药等等。饮食方面则应以面包、方便面等为主食,如果条件允许,可以带上一些巧克力作为额外的能量补充。玄中寺,这座坐落在山西省交城县西北部石壁山上的寺庙,不仅是北方净土宗的发源地,更承载着一段悠久而辉煌的历史。
遥想当年,北魏延兴二年(公元 472 年),玄中寺初建之时,这里便已成为佛教信徒们向往的圣地。历经数载营建,终于在承明元年(公元 476 年)大功告成。由于此地山势峻峭,层峦叠嶂,山峰宛如一道巨大的墙壁屹立眼前,故而后世又将其改名为“石壁寺”。
时光荏苒,自北魏至隋唐年间,弥陀净土信仰如燎原之火般迅速传播开来。它不再局限于士人阶层,而是深入寻常百姓家,掀起了一股全民崇佛的热潮。在此期间,玄中寺逐渐发展壮大,声名远扬,最终开创宗派,自成一派体系。
随着岁月的流转,玄中寺的影响远及海外。尤其在朝鲜和日本等地,净土宗与净土真宗更是将其视为祖庭,对其顶礼膜拜,尊崇有加。可以说,玄中寺见证了佛教文化的传承与发扬,也成为了中日韩三国友好交往的重要纽带。如今,当我们踏入这片神圣之地时,仿佛还能感受到那千年古刹所散发出的宁静与庄严氛围。
玄中寺,那是一处充满历史底蕴和神秘气息的地方。乐天他们怀着满心的期待,又踏上了前往玄中寺的旅程。
走过蜿蜒曲折的道路,沿着人工铺成的石路,当他们踏入玄中寺的大门,一种宁静祥和的氛围扑面而来。寺庙周围绿树成荫,仿佛将世间的喧嚣都隔绝在了门外。沿着青石铺就的石路前行,他看到了古老的建筑错落有致地分布在山上,寺庙的飞檐斗拱、朱红的大门,无不展现出悠久的历史和深厚的文化内涵。
走进寺门,看门的大神,前面是天王,后面是韦驮菩萨,进入寺内,左右分布着钟搂和鼓楼,印入眼帘的是一丛翠竹,在此大约寓含着佛祖竹林精舍之意吧,走过翠竹,大雄宝殿就在眼前,香火袅袅,梵音阵阵。殿前有许愿池,乐天静静地站在那里,感受着那份庄严肃穆。寺庙内的佛像庄严肃穆,慈祥的面容让人感到心灵的慰藉。他不禁在心中默默祈祷,希望能得到一份平静与安宁,微风吹过,殿角的铃铛,叮当,叮当的响起,更加衬托着这份安宁与平静,仿佛佛主在给人以智慧和启迪。
漫步在寺庙的庭院中,乐天看到了许多精美的雕刻和画像,工笔上色。这些艺术作品生动地展现了佛教的故事和教义,让人不禁感叹古人的智慧和精湛技艺。
穿过大雄宝殿,拾阶而上,又是随山而建的小阁楼,供奉着菩萨,然后沿山壁上到最高处,腑看整个寺庙,山中的凉风拂面而来,不禁有一种心旷神怡,物我两忘的心态,真是一处修行养性的好地方。
走出寺庙,他来到了寺后的山林。这里绿树成荫,鸟语花香,一片生机勃勃的景象。沿着山间小路漫步,他感受到了大自然的魅力。山间的小溪潺潺流淌,清澈见底,水中的鱼儿欢快地游弋着。他坐在溪边的石头上,闭上眼睛,倾听着大自然的声音,感受着微风拂过面庞的清凉,传闻以前有瀑布的,可惜现在断流了,瀑布,溪流,苍松,翠拍,景像万千,置身其中,那种悠然自得的心,忽然就到了你眼前。
随后,乐天他们宿舍的几人,爬上庙外的舍利塔,壁立的山峰上,睡着一位得道高僧,默默地守护着这苍翠的山林,宁静的古刹,从古时,一直到遥远的未来,执着的信仰,让那精神留传了下来。照耀着后来者,在此凝望,在此遐想,幽山藏古刹,盛地兴佛学,净土世界,执着的追求。
为什么同是佛教,卦山华严宗消失了,而净土宗则流传下来,有人说,越是简单易行的,越是容易修行的,他的群众基础就越好,也就能长盛不衰了,净土宗提倡口诵阿弥佗佛,死后就可以进入阿弥佗佛所在的极乐净土,也有人说是自食其力,净土宗讲求自已劳作,实践自已养活自已,这也让他在灭佛运动中生存下来,仁者见仁,智者见智吧。
寺中埋葬着两位从日本远道而来求佛学的僧人,看到僧人的墓塔,让人不由自主地对那种远涉千山万水,追求理想,努力学习的精神而震撼。
在玄中寺的这一段时间,他们收获了许多。不仅领略到了寺庙的历史文化魅力,还感受到了大自然的美好。这里让他忘却了一切烦恼和疲惫,让他的心灵得到了一次洗礼。玄中寺,下次还会再来,再次感受你的魅力。
不只是宁静致运,心灵的洗礼,才让人得到升华。
接下来是去烈士纪念馆,乐天他去过多次了,但这是集体行动,他也就勉为其难地给大家做个解释的作用。
*听说烈士死时,才十五岁,这有些夸大吧?*东衡问道。
*也许吧,小说,演义为了突出某人的形象,夸大在所难勉,人们不也都相信吗?烈土确实是英勇就义的,从这一点上,是不可否认的,我们主要是学习烈士的精神,其他的是次要的。*乐天解释道。
*有些报刊说,她有对象了,这是真的吗?*伊宽问道。
*世界之大,无奇不有,从烈士死亡,到早些年,都没听说过这种事,就象贵州的毛驴,有好事者船载以入吧!*乐天又解释道。
*我们来时忘记准备花圈了,该怎么办。*有一女同学问道。
*陵园售货厅有卖,可以去那儿买一个。*乐天随手一指售货厅的方向。
*你一般去祭拜时怎样做?*吴林问道。
*人多时,在烈土塑像前悼念一下就行了。人少时,可以到墓前鞠三个躬,然后绕墓走三圈,像咱们这次,就可以去鞠躬,绕墓一圈就可以了。*
……
随后,他们给烈士敬献了花圈,为烈士扫墓。
等回到省城,已经是晚上9点了,同学们兴高采烈的那种劲头还没有过去,都在酝酿着这一次的春游,意犹未尽。女同学们更是叽喳喳的说着途中的见闻。
孔子曰:乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
轻重一自律000100
玄中寺一游发感叹,
烈士陵园游释疑问
尽日春风似等闲,微雨半翠山陇间,才是人世无限情,看远山,无跟景致游人叹。
那时还没有兴起旅游的热潮,人们只是自觉的去一些想去的地方,看看,除增加人文与历史、地理的知识外,更趋向于休闲的乐趣。
旅游之前,乐天准备了面包,顺带买了些火腿。
补充体力的时候,面包和巧克力都是比较好消化且能够快速提供能量的食物选择。然而,由于巧克力在那个时候属于较为奢侈的食品,通常难以购买到而且价格昂贵,因此他优先选择了面包作为补充体力的来源。与此同时,他的伙伴们更多地选择了零食、鸡蛋或火腿之类的食物,但这些食物并不耐饿,而且恢复体力的速度较慢。
所以,当他们从卦山下来后,面包已经全部被吃完了。接下来的旅程中,他们只能靠着火腿等食物来充饥。而这仅仅只是一次短途旅行而已,如果是长途旅行,还需要准备一些备用药物,例如藿香正气水、退烧药等等。饮食方面则应以面包、方便面等为主食,如果条件允许,可以带上一些巧克力作为额外的能量补充。玄中寺,这座坐落在山西省交城县西北部石壁山上的寺庙,不仅是北方净土宗的发源地,更承载着一段悠久而辉煌的历史。
遥想当年,北魏延兴二年(公元 472 年),玄中寺初建之时,这里便已成为佛教信徒们向往的圣地。历经数载营建,终于在承明元年(公元 476 年)大功告成。由于此地山势峻峭,层峦叠嶂,山峰宛如一道巨大的墙壁屹立眼前,故而后世又将其改名为“石壁寺”。
时光荏苒,自北魏至隋唐年间,弥陀净土信仰如燎原之火般迅速传播开来。它不再局限于士人阶层,而是深入寻常百姓家,掀起了一股全民崇佛的热潮。在此期间,玄中寺逐渐发展壮大,声名远扬,最终开创宗派,自成一派体系。
随着岁月的流转,玄中寺的影响远及海外。尤其在朝鲜和日本等地,净土宗与净土真宗更是将其视为祖庭,对其顶礼膜拜,尊崇有加。可以说,玄中寺见证了佛教文化的传承与发扬,也成为了中日韩三国友好交往的重要纽带。如今,当我们踏入这片神圣之地时,仿佛还能感受到那千年古刹所散发出的宁静与庄严氛围。
玄中寺,那是一处充满历史底蕴和神秘气息的地方。乐天他们怀着满心的期待,又踏上了前往玄中寺的旅程。
走过蜿蜒曲折的道路,沿着人工铺成的石路,当他们踏入玄中寺的大门,一种宁静祥和的氛围扑面而来。寺庙周围绿树成荫,仿佛将世间的喧嚣都隔绝在了门外。沿着青石铺就的石路前行,他看到了古老的建筑错落有致地分布在山上,寺庙的飞檐斗拱、朱红的大门,无不展现出悠久的历史和深厚的文化内涵。
走进寺门,看门的大神,前面是天王,后面是韦驮菩萨,进入寺内,左右分布着钟搂和鼓楼,印入眼帘的是一丛翠竹,在此大约寓含着佛祖竹林精舍之意吧,走过翠竹,大雄宝殿就在眼前,香火袅袅,梵音阵阵。殿前有许愿池,乐天静静地站在那里,感受着那份庄严肃穆。寺庙内的佛像庄严肃穆,慈祥的面容让人感到心灵的慰藉。他不禁在心中默默祈祷,希望能得到一份平静与安宁,微风吹过,殿角的铃铛,叮当,叮当的响起,更加衬托着这份安宁与平静,仿佛佛主在给人以智慧和启迪。
漫步在寺庙的庭院中,乐天看到了许多精美的雕刻和画像,工笔上色。这些艺术作品生动地展现了佛教的故事和教义,让人不禁感叹古人的智慧和精湛技艺。
穿过大雄宝殿,拾阶而上,又是随山而建的小阁楼,供奉着菩萨,然后沿山壁上到最高处,腑看整个寺庙,山中的凉风拂面而来,不禁有一种心旷神怡,物我两忘的心态,真是一处修行养性的好地方。
走出寺庙,他来到了寺后的山林。这里绿树成荫,鸟语花香,一片生机勃勃的景象。沿着山间小路漫步,他感受到了大自然的魅力。山间的小溪潺潺流淌,清澈见底,水中的鱼儿欢快地游弋着。他坐在溪边的石头上,闭上眼睛,倾听着大自然的声音,感受着微风拂过面庞的清凉,传闻以前有瀑布的,可惜现在断流了,瀑布,溪流,苍松,翠拍,景像万千,置身其中,那种悠然自得的心,忽然就到了你眼前。
随后,乐天他们宿舍的几人,爬上庙外的舍利塔,壁立的山峰上,睡着一位得道高僧,默默地守护着这苍翠的山林,宁静的古刹,从古时,一直到遥远的未来,执着的信仰,让那精神留传了下来。照耀着后来者,在此凝望,在此遐想,幽山藏古刹,盛地兴佛学,净土世界,执着的追求。
为什么同是佛教,卦山华严宗消失了,而净土宗则流传下来,有人说,越是简单易行的,越是容易修行的,他的群众基础就越好,也就能长盛不衰了,净土宗提倡口诵阿弥佗佛,死后就可以进入阿弥佗佛所在的极乐净土,也有人说是自食其力,净土宗讲求自已劳作,实践自已养活自已,这也让他在灭佛运动中生存下来,仁者见仁,智者见智吧。
寺中埋葬着两位从日本远道而来求佛学的僧人,看到僧人的墓塔,让人不由自主地对那种远涉千山万水,追求理想,努力学习的精神而震撼。
在玄中寺的这一段时间,他们收获了许多。不仅领略到了寺庙的历史文化魅力,还感受到了大自然的美好。这里让他忘却了一切烦恼和疲惫,让他的心灵得到了一次洗礼。玄中寺,下次还会再来,再次感受你的魅力。
不只是宁静致运,心灵的洗礼,才让人得到升华。
接下来是去烈士纪念馆,乐天他去过多次了,但这是集体行动,他也就勉为其难地给大家做个解释的作用。
*听说烈士死时,才十五岁,这有些夸大吧?*东衡问道。
*也许吧,小说,演义为了突出某人的形象,夸大在所难勉,人们不也都相信吗?烈土确实是英勇就义的,从这一点上,是不可否认的,我们主要是学习烈士的精神,其他的是次要的。*乐天解释道。
*有些报刊说,她有对象了,这是真的吗?*伊宽问道。
*世界之大,无奇不有,从烈士死亡,到早些年,都没听说过这种事,就象贵州的毛驴,有好事者船载以入吧!*乐天又解释道。
*我们来时忘记准备花圈了,该怎么办。*有一女同学问道。
*陵园售货厅有卖,可以去那儿买一个。*乐天随手一指售货厅的方向。
*你一般去祭拜时怎样做?*吴林问道。
*人多时,在烈土塑像前悼念一下就行了。人少时,可以到墓前鞠三个躬,然后绕墓走三圈,像咱们这次,就可以去鞠躬,绕墓一圈就可以了。*
……
随后,他们给烈士敬献了花圈,为烈士扫墓。
等回到省城,已经是晚上9点了,同学们兴高采烈的那种劲头还没有过去,都在酝酿着这一次的春游,意犹未尽。女同学们更是叽喳喳的说着途中的见闻。
孔子曰:乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。