第七章 督脉,开!
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山谷被夜色笼罩，一座房子静静矗立在那里，几缕微弱的灯光缭绕闪烁。/p>
房间内，唐银坐在床上，掏出那本《周天运行秘辛》，虽说之前自己粗略地看了一下，再加上有慕灵儿在一旁讲解，不过他觉得在修习之前，最好再看一遍才好。/p>
在修习大周天之前，需要先熟悉小周天。这上面介绍了几种运转小周天的方法。/p>
第一种就是姿势法。一般说来，练功者可根据自己的年龄、体质从盘坐式、侧卧式、站式中任意选择一种。/p>
所谓的盘坐式，就是指盘坐在椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上。/p>
侧卧式，一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈。/p>
站式，中青年和体质较壮者可采用站式，即双脚自然张开，双手抵在下丹田处，引导气流顺畅。/p>
唐银看了看，觉得还是盘坐式比较好，简单又不累，于是立马摆正姿势盘坐在床头，接着往下看：/p>
第二种方法名叫呼吸法。小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法两种。/p>
所谓的自然呼吸法，也叫正呼吸法，呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每次呼吸2到3次为宜。/p>
停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿，停顿的时间几秒到十几秒不等。/p>
第三种方法则是意守丹田。小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位。小周天运行路线是在元气产生后，由丹田降至会阴，然后由尾闾上行沿任督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。/p>
随着呼吸的变动，按照这条路线周而复始地运行也可以完成小周天的运行。/p>
“没想到居然有三种方法，不过貌似第三种与开脉最相关吧。”唐银喃喃自语，思索片刻之后，便选择了第三种方法。/p>
意守丹田？意守的重点在丹田位置，那么丹田的具体位置应该在腹部吧？果然，唐银在这书上找到了一张图解，上面比较详细地标画出了人体的重要穴位和经脉所在。/p>
定睛一看，唐银找到了丹田所在的位置：位于肚脐下三寸位置。/p>
既然找到了丹田的位置，那一切就好说了，唐银看了看手表，这是十岁生日那年父亲送给他的礼物，手表上显示着“22:3o”，距离子时还有差不多半个小时吧？/p>
唐银想了想，直接开始修习小周天，不必等到十一点了，这样纯属浪费时间。/p>
床头上的唐银依然盘坐着，他闭上双眼，呼吸放缓，逐渐均匀。/p>
深吸一口气，在他的引导下，这口气在到达肝脏的时候，已经消失不见了。/p>
明显地，第一次的真气引导失败了。不过这并不妨碍唐银进行第二次甚至第三次尝试。/p>
第二次，失败。/p>
第三次，失败。/p>
……/p>
知道第八次，唐银终于成功地将一口真气稳稳当当地引导至丹田，此刻，他的丹田里不再是空无一物！/p>
由丹田降至会阴，这是他的第二个步骤。刚刚看过图解的他已经记住了会阴的位置，一番引导后，真气成功到达会阴。/p>
尾闾上行，这是第三步。由于会阴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道，百会为阳接天气，会阴为阴收地气，因此二者互相依存，相似相应，统摄着元气在任督二脉上正常运行，维持体内阴阳气血的平衡。而尾闾作为通道的起点，其位置在尾骨尖端之下，与肛门连线的中点处。/p>
一念及此，唐银继续引导真气上行。当真气到达头部后，一股清爽之感令他原本有点昏沉的大脑立马清醒过来。/p>
入任脉，进丹田，这是最后一个步骤。清楚了这些穴位和经脉之后，引导真气就要轻松简单许多。因此，最后一个步骤不到一分钟就完成了。/p>
当最后一个步骤完成之后，一个小周天算是圆满成功。而刚刚引导的那股真气居然没有消散，静静地盘亘在唐银的丹田内，只是这股真气没有起先那么多，不过倒是变得浓郁了一点。/p>
“这应该就是元气了吧？”唐银心想。/p>
毕竟真气和元气还是有很大的区别的：元气是本命里的东西，关乎到性命。而真气则是由天地间游离的分子组成的，或者说是由天地灵气转化而来的。修炼者则把真气吸收进身体内，经过身体调节，可以将真气转化为元气。/p>
唐银刚刚的确凝聚了一口元气，不过这口元气太稀少了。因此，他决定继续努力！/p>
呼……/p>
再次深吸一口气，唐银重复刚刚的做法，意守丹田！/p>
有了上次经验，他这一次完成一个小周天的时间居然缩短了差不多一倍！/p>
循环了三个小周天后，唐银正准备运行第四个小周天，这时，他觉得自己吸进去的真气似乎多了点什么。/p>
唐银没注意到，他手腕上的手表显示的时间已然是“23:oo”！/p>
慕灵儿之前说过，子时与午时是修习小周天的大好时间。/p>
为什么会这么说呢？当代研究者给出了一个充分的解释：下丹田的暖信子是任、督二脉从中脉分出后在此地的交汇点，阴阳两饱相合；所谓鸿蒙未判，而最强烈的时间，应当是在子、午二时，一般人是阳气虚弱，子时生阳，午时生阴，故多半都当在子时炼，而有的阳性较旺，阴性不足，又宜着重于午时修炼。/p>
然而我们的小银子不管三七二十一，只是一股脑地运转他的小周天。这样开会几次，咔擦一声轻响，督脉被打开了！/p>
督脉一开，经络通达，气血流畅！/p>
毕竟，督脉被称为“阳脉之海”，总督着一个人的精气神，所以，督脉一旦打通，整个人也会有一个全新的面貌。/p>
此刻，唐银也知道自己督脉已开，不过他并未兴奋，从慕灵儿口中得知，开脉是修行的基础，虽不是很难，但是决不能掉以轻心，基础没打好，对以后的修行百害而无一益！/p>
这些年来，唐银居住在死亡之海附近，又终年未能出去行走，因此他的体质属于阳中带阴，子时阴气重，对他的修行反而有一定好处。/p>
但唐银肯定不知道这其中的道理，他只知道他的丹田里又多了一些元气，而且这些元气比刚才似乎是要浓郁一点。/p>
看来在午夜修习小周天的确有好处，看来明天得好好感谢灵儿。本着这样的想法，唐银再度运转起小周天，他想一鼓作气再开一脉！/p>
然而，打通督脉之后，唐银现督脉周围的许多经脉并没有完全通畅，那些纤细弱小的经脉里似乎被什么东西堵塞了一般。/p>
唐银知道这些东西肯定是体内的杂质，上午师父替他开任脉之时，似乎就清理过任脉周围经脉里的杂质。/p>
看来，我也得清理一下！/p>
一想及此，唐银放弃了打通其他经脉的想法，运转丹田里的元气，引导它们开始对督脉附近经脉的清理。/p>
其实清理很简单，只要把元气引入那些经脉中进行游走就行了。根据循环的道理，那些杂质到时候就会被排出体外。/p>
唐银就这么引导元气，引着引着，就睡着了……/p>
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山谷被夜色笼罩，一座房子静静矗立在那里，几缕微弱的灯光缭绕闪烁。/p>
房间内，唐银坐在床上，掏出那本《周天运行秘辛》，虽说之前自己粗略地看了一下，再加上有慕灵儿在一旁讲解，不过他觉得在修习之前，最好再看一遍才好。/p>
在修习大周天之前，需要先熟悉小周天。这上面介绍了几种运转小周天的方法。/p>
第一种就是姿势法。一般说来，练功者可根据自己的年龄、体质从盘坐式、侧卧式、站式中任意选择一种。/p>
所谓的盘坐式，就是指盘坐在椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上。/p>
侧卧式，一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈。/p>
站式，中青年和体质较壮者可采用站式，即双脚自然张开，双手抵在下丹田处，引导气流顺畅。/p>
唐银看了看，觉得还是盘坐式比较好，简单又不累，于是立马摆正姿势盘坐在床头，接着往下看：/p>
第二种方法名叫呼吸法。小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法两种。/p>
所谓的自然呼吸法，也叫正呼吸法，呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每次呼吸2到3次为宜。/p>
停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿，停顿的时间几秒到十几秒不等。/p>
第三种方法则是意守丹田。小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位。小周天运行路线是在元气产生后，由丹田降至会阴，然后由尾闾上行沿任督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。/p>
随着呼吸的变动，按照这条路线周而复始地运行也可以完成小周天的运行。/p>
“没想到居然有三种方法，不过貌似第三种与开脉最相关吧。”唐银喃喃自语，思索片刻之后，便选择了第三种方法。/p>
意守丹田？意守的重点在丹田位置，那么丹田的具体位置应该在腹部吧？果然，唐银在这书上找到了一张图解，上面比较详细地标画出了人体的重要穴位和经脉所在。/p>
定睛一看，唐银找到了丹田所在的位置：位于肚脐下三寸位置。/p>
既然找到了丹田的位置，那一切就好说了，唐银看了看手表，这是十岁生日那年父亲送给他的礼物，手表上显示着“22:3o”，距离子时还有差不多半个小时吧？/p>
唐银想了想，直接开始修习小周天，不必等到十一点了，这样纯属浪费时间。/p>
床头上的唐银依然盘坐着，他闭上双眼，呼吸放缓，逐渐均匀。/p>
深吸一口气，在他的引导下，这口气在到达肝脏的时候，已经消失不见了。/p>
明显地，第一次的真气引导失败了。不过这并不妨碍唐银进行第二次甚至第三次尝试。/p>
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由丹田降至会阴，这是他的第二个步骤。刚刚看过图解的他已经记住了会阴的位置，一番引导后，真气成功到达会阴。/p>
尾闾上行，这是第三步。由于会阴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道，百会为阳接天气，会阴为阴收地气，因此二者互相依存，相似相应，统摄着元气在任督二脉上正常运行，维持体内阴阳气血的平衡。而尾闾作为通道的起点，其位置在尾骨尖端之下，与肛门连线的中点处。/p>
一念及此，唐银继续引导真气上行。当真气到达头部后，一股清爽之感令他原本有点昏沉的大脑立马清醒过来。/p>
入任脉，进丹田，这是最后一个步骤。清楚了这些穴位和经脉之后，引导真气就要轻松简单许多。因此，最后一个步骤不到一分钟就完成了。/p>
当最后一个步骤完成之后，一个小周天算是圆满成功。而刚刚引导的那股真气居然没有消散，静静地盘亘在唐银的丹田内，只是这股真气没有起先那么多，不过倒是变得浓郁了一点。/p>
“这应该就是元气了吧？”唐银心想。/p>
毕竟真气和元气还是有很大的区别的：元气是本命里的东西，关乎到性命。而真气则是由天地间游离的分子组成的，或者说是由天地灵气转化而来的。修炼者则把真气吸收进身体内，经过身体调节，可以将真气转化为元气。/p>
唐银刚刚的确凝聚了一口元气，不过这口元气太稀少了。因此，他决定继续努力！/p>
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再次深吸一口气，唐银重复刚刚的做法，意守丹田！/p>
有了上次经验，他这一次完成一个小周天的时间居然缩短了差不多一倍！/p>
循环了三个小周天后，唐银正准备运行第四个小周天，这时，他觉得自己吸进去的真气似乎多了点什么。/p>
唐银没注意到，他手腕上的手表显示的时间已然是“23:oo”！/p>
慕灵儿之前说过，子时与午时是修习小周天的大好时间。/p>
为什么会这么说呢？当代研究者给出了一个充分的解释：下丹田的暖信子是任、督二脉从中脉分出后在此地的交汇点，阴阳两饱相合；所谓鸿蒙未判，而最强烈的时间，应当是在子、午二时，一般人是阳气虚弱，子时生阳，午时生阴，故多半都当在子时炼，而有的阳性较旺，阴性不足，又宜着重于午时修炼。/p>
然而我们的小银子不管三七二十一，只是一股脑地运转他的小周天。这样开会几次，咔擦一声轻响，督脉被打开了！/p>
督脉一开，经络通达，气血流畅！/p>
毕竟，督脉被称为“阳脉之海”，总督着一个人的精气神，所以，督脉一旦打通，整个人也会有一个全新的面貌。/p>
此刻，唐银也知道自己督脉已开，不过他并未兴奋，从慕灵儿口中得知，开脉是修行的基础，虽不是很难，但是决不能掉以轻心，基础没打好，对以后的修行百害而无一益！/p>
这些年来，唐银居住在死亡之海附近，又终年未能出去行走，因此他的体质属于阳中带阴，子时阴气重，对他的修行反而有一定好处。/p>
但唐银肯定不知道这其中的道理，他只知道他的丹田里又多了一些元气，而且这些元气比刚才似乎是要浓郁一点。/p>
看来在午夜修习小周天的确有好处，看来明天得好好感谢灵儿。本着这样的想法，唐银再度运转起小周天，他想一鼓作气再开一脉！/p>
然而，打通督脉之后，唐银现督脉周围的许多经脉并没有完全通畅，那些纤细弱小的经脉里似乎被什么东西堵塞了一般。/p>
唐银知道这些东西肯定是体内的杂质，上午师父替他开任脉之时，似乎就清理过任脉周围经脉里的杂质。/p>
看来，我也得清理一下！/p>
一想及此，唐银放弃了打通其他经脉的想法，运转丹田里的元气，引导它们开始对督脉附近经脉的清理。/p>
其实清理很简单，只要把元气引入那些经脉中进行游走就行了。根据循环的道理，那些杂质到时候就会被排出体外。/p>
唐银就这么引导元气，引着引着，就睡着了……/p>
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