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142.第140章 惊愕的考古学家,跨越千年的剑

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    第140章 惊愕的考古学家,跨越千年的剑!

    江都,淮泽市,安平区。

    这里是黎江还有淮江交汇的地方,也正是京城考古中心目的地。

    根据相关调查还有研究,黎江和淮江在万年前曾是一体,覆盖范围极大,足足绵延上千里,可是经过后面变迁,还有地壳的运动。

    这里的水域不断发生变化,到最后江水范围缩小,随后划分为两大支流,形成了后世的黎江还有淮江,这才渐渐稳定下来。

    当中又衍生出无数细小的支流,些支流在时间的冲刷当中,有部分坚持不下去,面积慢慢缩小,已经不见当年的清澈之姿,只剩下干涸的河床。

    而就在前不久,这其中之一的河床上面,有人捡到了一尊佛像,竟然来自东晋时期,后面进一步探索,在河床中心发现了东晋时期的建筑物。

    很快这里便拉起了警戒线,并且派出民警把守,等待着考古队伍的到来。

    京城考古中心在749局一支小队的护送下,也终于抵达了这里。

    “张队长,这一路上辛苦你们了。”

    “举手之劳而已,宋教授客气了,若是没有什么事的话,我们就先离开了。”

    对于749局的人来说,这次任务实在是再轻松不过,将考古队的人送到这里之后,他们也算圆满完成了任务,当地的警察会协助考古队完成后续的工作事情。

    当然,他们还有其他工作要处理,此次护送不过顺道。

    这次负责带队的教授和张教授差不多的年纪,资历也颇为深厚,名字叫做‘宋安’,对于东晋时期的历史很有研究。

    考古队看着不远处的河床,整片河床面积很大,由于上面有不少砂砾还有卵石,人走在上面凹凸不平,还有容易摔跤的危险。

    “宋教授小心一点。”

    有人想要过来搀扶宋安,却被他拒绝。

    宋教授腿脚麻利,看得出来平常多有运动锻炼,一点都不逊色于年轻人,他摆摆手,露出爽朗的笑容。

    “放心吧,这点困难不算什么,年轻的时候,比这再难的路都走过。”

    东晋的建筑物在河床最中心处,所以还需要前行一段距离。

    考古度的人打量着四周,地面有大量锥形、葫芦形和圆柱型的壶穴,还分布着许多水蚀槽、水蚀洼地、水蚀垄等。

    这里的壶穴个体相对较小,蚀刻深度也仅有数十厘米,但密度和数量却非常多。

    像是有双看不见的大手,把黎江还有淮江的水,化为成千上万把刻刀,在水平的砂岩层上肆意创作,或刻或挑或磨,挥洒无边创意。

    这些水蚀地貌或深或浅,或长或短,有的像弯弯的月亮,有的像细长的杆子,三五成群的聚集在一起。

    乍一看上去,好像是平行分布的某种文字还有符号,沿着河流的方向朝着远处不断的延伸,宛若副立体神秘的画卷。

    来到中心处,终于看见那栋建筑物,一半裸露在外面,终于重见天日,另外一半却还深埋在河床之下,需要进行清理,工程量较大。

    虽然只有一半,而且被流水侵蚀了许多,不过从大体轮廓上来看,仍然能够看出是个寺庙,当中出土的文物也能够证明,充满了东晋时期的风格。

    先前因为河床干涸,不少文物也被冲到了岸边,被人捡到后交了上去,考古队的人对于这里也有一定了解。

    根据考古中心的研究,这不是普通僧人的庙,乃是东晋著名高僧支遁的庙宇。

    这也是为何,明明是与京都远隔千里的一处遗迹,却要由京都考古中心出马的缘故。

    因为这是他们近几年研究的方向,所以当地考古部门直接选择了上报。

    宋安教授看着眼前的河床,神情充满了感慨。

    “后世传闻支遁在某一寺庙圆寂,但是翻遍古籍,都没有找到他圆寂的寺庙在哪里,却不曾想居然会埋在河床之下。”

    历史的长河滚滚流逝,掩藏了多少的秘密。

    如果不是因为河床干涸,恐怕至今都不会被世人知晓。

    根据这里的地质情况,再加上考古队翻阅了大量的书籍资料,可以推测出,此地在千年前的某一天,曾突发大水,河流改道,形成了庞大的涝灾,淹没了这里,也淹没了古寺。

    千年后,经过世事变迁,这里水域干涸,沉寂许久的寺庙也出现在众人眼前,露出了它神秘冰山的一角。

    由于寺庙还要进一步挖掘,所以考古队的人先在旁边驻扎好营地。

    机器的运作声不绝于耳,白天昼夜没有任何停歇,的确有些吵,但是一想到千年的古庙将要出土,内心又充满了激动。

    好在居民中心点离这里比较远,附近也没有什么人,也不算是扰民。

    对于考古队的人来说,这次不是普通的墓群,乃是东晋的古建筑物,还是高僧圆寂的地方,意义非凡。

    毕竟这种情况还是少数,东晋出土的文物也并不多,古庙的出现正好可以填补某方面的历史空缺,具有极大的历史研究价值。

    在考古队等人的日夜期盼下,古庙建筑物不断被挖掘,终于露出了全貌。

    看着河床上的建筑遗址,一时间所有人的心灵都有些震撼。

    微风拂过,仿佛历史的呜咽之声,他们恍若听到了时间齿轮的转动,带领他们来到了千年的时期,身处其中还能够感受到寺庙里面的庄严肃穆。

    古时候的建筑还是良心,下了大功夫,即便在河底沉寂了这么多年,被流水不断的腐蚀,寺庙大概的面貌也能够看清一二。

    虽然说一半已经坍塌,不过这也正常,但是从倒下的柱子还有墙壁上,隐约能够看到雕刻的花纹,还有退了色的壁画残片,从这当中可以窥见曾经宏伟壮观的模样。

    还有部分精细的工作,则是需要考古队员的完成,免得机器对古庙产生难以挽回的破坏。

    宋安教授带队行走在其中,摸着断壁残垣,放佛能够看到一栋千年前的寺庙出现在自己的眼前。

    他的神情充满了可惜。

    “如果当时没有被河水冲毁的话,这样的古建筑放到现在,肯定是历史文化的瑰宝埃”

    只可惜一场大水,将这一切都埋在光阴当中,千年过去,才终于展现在世人的面前。

    眼前的寺庙虽然保存的并不完整,部分地方都被大水冲塌,要么就是留有严重的侵蚀痕迹,但也许正是因为如此,才有一种残缺的美感。

    不少壁画都褪了颜色,不过万幸的是大部分的石雕刻像还保存的比较完整。

    考古队的人进入到寺庙当中,恍若来到了千年之前,木鱼诵经声不断,梵音袅袅,身着黄色袈裟的僧人在这里聚集,宣传着自己的佛理。

    一路走过来,发现了不少遗迹碎片,让人惊喜的是,还有一尊大佛保存的比较完好。

    只不过被大水冲倒,半个身体都掩埋泥土之下,考古队的人也是费了一番力气,这才将大佛给弄了出来。

    除此之外有许多小巧的神像也都掩埋在河床中,恍若沉睡的神邸,等待着世人的唤醒。

    祸兮福所倚,福兮祸所伏。

    虽然寺庙的外观有损,但也许正是因为深藏在河床下面,才避免了盗墓份子的侵扰,让这里的文物保存的十分不错。

    比较完整的,考古队都将它们运回了京都。

    剩下的一些残缺部分,或者还有许多碎片,也被他们清理出来,看能不能在现场拼凑出完整的物件来。

    寺庙遗迹里面出土的大部分都是佛像,可惜没有任何经书典籍遗留下来,想来在当初的大水中,应该已经随水而逝。

    倒是佛像这些比较沉重、坚固,所以埋藏在底下。

    除了这些东西具有历史研究价值,遗迹里面的石刻还有壁画也是着重研究的对象。

    毕竟能够从这方面看到当时的风貌还有独特。      随着众人深入寺庙当中,很快就发现其中一栋建筑,带有典型的道教色彩,甚至还从中找到了三清像。

    在佛寺当中能够找到道教建筑物的痕迹,甚至还有三清神像,可以说是让人不可思议。

    即便当时东晋时期,玄学流行,名士清谈,蔚然成风,但能够做到这种地步的人也并不多。

    考古队的人不禁议论纷纷。

    “连三清神像都敢公然在寺庙里面供奉,这寺庙有点意思。”

    “虽然说当时玄为佛用盛行一时,但是也不至于到达这个程度吧。”

    宋教授听闻却是摇了摇头,“你们还是格局太小了,有没有一种可能,这间房子的主人就是支遁大师呢?”

    历经千年,再加上流水的侵蚀,整栋寺庙里面的墙壁都有不同程度损坏。

    所以考古队的人只能根据大概范围,还有地面的陈设,刻画出大殿还有厢房的位置,但是并不准确。

    他们也无从考究,支遁大师究竟是在遗迹具体哪个地方圆寂的。

    可如今宋教授看着附近的摆设,心里已然有了想法。

    听到他的话,全场顿时哗然一惊,“教授,这怕是不可能吧,怎么可能会是支遁大师的呢。”

    宋教授看着三清神像,“如今被我们熟知的玄为佛用,便出自支遁,并且在当时掀起一股浪潮,拥有不少的追随者。”

    其他人点了点头,他们熟知东晋历史,自然也知道这段典故。

    支遁精通老庄之说,佛学造诣也很深,他家世代崇信佛教,信仰毋庸置疑,肯定是非常坚定的,不会因为外界所影响。

    谈玄,也只是他发扬佛经,宣传佛理的一种手段。

    魏晋时代老庄的玄学极盛行,佛教僧侣有的也加入了清谈的行列,佛经也成了名士们的清谈之资,在当时极大推动了佛玄的发展。

    而支遁几乎是这种风气的代表人物,一生交往的名士很多,名士也喜欢和他来往,并且非常推崇他。

    有人不解问道:“但是这又能说明什么呢?”

    宋教授继续讲解,“听说支遁晚年也曾研究玄学,玄为道的前身,那么在他的寺庙当中有道教痕迹似乎也说的过去,虽然有些忌讳,但谁让他是支遁呢?”

    细细思索的确是这样的道理,能够在寺庙里面如此大张旗鼓,甚至没有任何人反对,除了支遁本人的话,应该再也没有其他人敢做这样的事情。

    “都说支遁对玄学颇有钻研,如今看来这话果然不假。”

    众人惊叹无比,仿佛看到了一个得道高僧拿着《庄子》和当时的东晋名流之士畅谈佛法。

    听说支遁对于清谈家最为宗奉的典籍《庄子》有独到的见释,对于《庄子》的《逍遥游》篇尤能独抒己见,曾为当时名士‘王羲之’等所欣赏。

    “这个地方应该就是支遁曾经居住的厢房,大家仔细找找不要遗漏什么地方,说不定会有什么新的发现。”

    众人心中肃然起敬,更是不敢轻视,小心翼翼的在古建筑物当中,搜寻着前人遗留下来的痕迹。

    “教授,这边有发现。”

    只是过去不久,便有了线索。

    听到呼唤,大家纷纷放下手头工作跑了过去。

    就在发现三清像的不远处,有栋特别的建筑物,从外观上来看十分小巧,走进去才发现别有洞天,而且里面十分完整。

    众人推测之前应该是类似密室的存在,所以才会保存的如此完整,连泥沙都比其他殿宇少了许多。

    “听说魏晋名僧都会在寺庙里面建立密闭的房间用来坐化,莫非这里——”

    众人呼吸渐渐变得急促起来,没想到他们真的找到了支遁圆寂的确切位置。

    若是真能找到支遁遗骨,这必将是震惊考古界与佛界的大事情!

    “小心挖掘,一定要小心!这里如果真的有支遁遗骨,将被载入史册1

    宋安教授激动叮嘱,其他人连连点头,眼睛放光,当即开始投入工作。

    足足用了一整天的时间,才清理好了此间房间的泥沙,而就在当晚如白昼般的探照灯照耀下,一具被泥土掩埋的半截白骨,终于映入大家的眼帘!

    裸露在外面白骨也布满了泥沙,沾染了岁月的尘埃,诉说着曾经的历史。

    看到这里,宋教授不禁加快了脚步,神情也变得激动起来,全然不顾脚下的石头,差点还被绊了一下。

    宋安教授再三确定后,仔细叮嘱,“这应该就是支遁大师的遗骨,没错了!务必要谨慎清理,不能有半点损坏。”

    “明白1

    众人拿出工具,小心翼翼的清理遗骨旁边的泥沙,这项工作可不简单,足足进行了到了一整夜。

    直到翌日清晨,终于可以窥见遗骨半身之貌,双腿盘膝而坐,还保留着身前坐化的姿势。

    即便岁月已经侵蚀了血肉,仍然可以窥见当时的风采,千年的时光都不曾压弯他的脊梁,一代高僧的形象,跃然出现在众人眼前!

    耳边似是响起千年前的佛音,叫人心中肃然起敬。

    “大家吃口饭,轮班休息,然后继续清理。”

    众人如今都格外亢奋,哪还有休息的想法,恨不得赶紧把大师遗骨给挖出来。

    随着考古中心不断清理,很快便发现,遗骨的膝盖上露出了一截黑色的东西,和旁边的骨头形成鲜明的对比。

    “什么东西?”

    众人纳闷,继续清理,随后渐渐从形状上可以判断,这竟然是把古剑?

    “这里怎么会有一把剑?”

    众人面面相觑,神情都有些惊疑不定。

    支遁大师坐化,为何膝上会有古剑横置?

    黑色的剑鞘已经布满锈迹,还有流水侵蚀的痕迹,暂时无法判定里面的剑究竟是何种模样。

    按理来说寺庙当中,不可能会出现这种利器,寺庙多用棍棒,如果利器在手,是对佛祖菩萨的不敬。

    魏晋名士之流的确有随身佩戴剑的习惯,但是一个和尚怎么会手持剑,何况还是支遁这种高僧,这于情于理都说不过去!

    但这把剑又的确是被放在支遁的膝盖,他的双手则是搭在上面,很是珍贵的模样,即便到了坐化圆寂之际,也要放在身前,生命中的最后一刻都不舍得放下。

    “怪了。”

    “佛教大师圆寂竟然膝上横剑,简直前所未有。”

    “哪哪都不合逻辑,身边有剑,有违佛法,如何能静心坐化?”

    “这剑,必定对支遁有重大意义,不然不可能如此珍惜与重视。”

    考古中心的人心中浮现出了许多疑惑,面面相觑却是都无法解答。

    此剑究竟是何来历,支遁从哪所得,竟然能够让这位大师如此爱不释手?!

    (本章完)