第一百四十章 明月国（二十）明月炼元法
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注意力集中的时候，时间的流逝总是很快。不知不觉之间，已经到了正午时分。
就在少奇学的正起劲的时候，宫殿之门响起了叩门声，预示着今日李光明的授课到此结束。
待到李光明离去后，下人们便开始摆桌上菜，一同而来的还有大学士月晚柠。
当然，她可不是菜，而是作为礼仪之师出现在此时此处，今日的教学任务是教会少奇礼貌高雅的宴会之礼。
“皇夫，我们先从简单的家宴便宴学起，有了这些基础之后，后面的国宴礼仪也能轻松掌握。”
“在旧时，国宴都是涉及多国，在如今的明月，只此一国，便把每次的皇上婚礼都按照国宴的标准进行。”
“坐端正了！皇夫。”月晚柠用戒尺轻轻拍了一下少奇的背部，吓的少奇绷紧着身体坐着。
“在家宴的时候，特别是小型宴会之中，若是有尊贵的女宾，像镇空王白茸，桃花将军，亦或是皇上的妹妹白馨等女子也在时，需得等女子先坐下后，皇夫方可坐下。”
“怎么我才讲一会儿，皇夫就忍不住流口水了？跟几岁的小娃儿一样！”
“在正式的宴会上，若是皇上也在，皇上若是没有动筷，皇夫也是不能动筷的，到时候切莫忍不住流露出你这些不雅姿态。”
……
“好好就餐，不能吧唧嘴！”
……
“再吃慢一点！没人跟你抢！不能狼吞虎咽，你在宴会上的仪态一定程度上代表着皇上的脸面！”
“要小口进食，不能大口大口地塞，食物没有咽下，就不能再塞入口。”
……
“谁让你把骨头乱吐一地的？要吐骨头可以取一下这里像盘子一样的机关餐盒。只需要轻轻一按，它就能展开成盒子，吐在里面，会有下人定时来收走的。”
……
“还有，口内有食物，应避开讲话！”
……
宴会礼节规矩颇多，少奇吃饭的一举一动必须斯文优雅，而他早已经习惯了狼吞虎咽，在月晚柠以戒尺威胁的反复教育下，少奇这些在高贵大人眼中的粗鲁陋习方才得到了良好的改善。
一顿饭的功夫，在紧绷的神经中终于过去了。
月晚柠离去后，少奇不禁松了一口气，还不待少奇休息，皇上白月便来了。
昨日的约定，今天月儿姐姐将会教他《明月炼元法》，这让他有些期待，因为据说这会让他学会飞行。
少奇站起身迎接白月，“月儿姐姐，你来啦，我已经等不及了都……”
白月笑着说道：“好好好，你快坐下吧，我们便直接进入正题。修行阶位有一话广传，皇夫可曾听闻？”
“我知道我知道，是七层两境九阶。”
“不错！七层次分别为：修、将、宗、尊、帝、天、圣！两境界则是：淬体境、通窍境！七层两境，又以阶位大统。九阶位即是：修、将、宗、淬体、尊、帝、天、通窍、圣！”
“在《明月炼元法-第一篇章：阶位大统篇》中，每一阶位，都有真言释义，表明了此阶位最明显的特质。”
“前七阶都是八字真言，唯有涉及圣位的阶位真言释义超过八字，其中通窍触摸圣位边缘，有十六字释义。圣位的释义则是达到了三十二字之多。接下来，我要讲的内容，小皇夫，可务必要听好……”
《明月炼元法-第一篇章：阶位大统篇》
【元修】
〖纳气入体，强筋健骨！〗
初入一品，即有三位羸者成年壮汉之力，此阶强身健体为重。
【元将】
〖压气精炼，固本培元！〗
此阶位固本培元，元气精炼可外放，修者已可开始元术的修行与使用。
【元宗】
〖凝气为液，量引质变！〗
以元液游走体内，感知放大，修者可内视己身，探查异常。
【淬体】
〖淬炼周身，飞行瞬身！〗
整体实力得到全方面提升，淬体初期将学会飞行，淬体后期学会瞬身。
体术、元术、修行、寿元、生命力、恢复力、爆发力、防御力、感知力各个层面均将得到夸张提升。
其中寿元与生命力有所差别。
《明月炼元法》有例为：枯树与新草！
是说一个古老枯树与新生的低劣贱草相比，枯树剩下的寿元只有百年，而新草的寿元同样是百年，然两者的生命力表现有着极大不同。
一个虚弱衰亡，一个新生强盛！
寿元以多寡称，只意为能活多久，并不代表能一直强盛着活多久。
【元尊】
〖化液成丹，凝结元识！〗
元丹成立，修为大增，灵窍诞生元识，元识外放即可「识感八方」，识感范围与修者资质和一路成长息息相关。
【元帝】
〖强魂壮魄，气势无量！〗
修者大帝，羸者、凡者尽皆匍伏，莫敢忤视！
此阶之中，神魂将得到不可思议的壮大，眼带神芒，弱者不敢与其对视，仅凭借气势便可压人！
【元天】
〖元识化神，天人合一！〗
元识得到升华，晋为神识，感知范围大增，融入天地更可实行超越瞬身无数的大挪移之法。
【通窍】
〖魂识合一，凝结元神！〗
〖身灭神在，吾亦不死！〗
以元帝神魂合以元天神识，魂魄意识凝为实质一体化作元神。
开通神窍，元神即可出窍离体。
身灭亦可依靠元神侵入他人体内，占为己有！
而元神伤则魂伤，若元神残缺，即使身躯完好亦无可用。
《明月炼元法》有例为：有形无神。
是说元神断手，肉手俱在，却瘫软无力，难以控制，浑然无用！
故而元神之战，尤为凶险。
【元圣】
〖吾代天地，象随吾心！〗
〖心伤神喜，天地犹记！〗
〖生寿增广，长生不老！〗
〖圣律在身，凌驾超然！〗
前两句是说圣位与天地的关系亲近。
圣位在一定程度上代表着天地，更可影响天地之象，即为圣位者既可轻易扰乱风云天象，也可依靠修为随意更改地形。
同时圣位情绪剧烈变化，十分悲伤或是喜悦也会被天地感知，记录而下。
后两句则是说圣位自身。
一是说生机、寿元剧增，此为长生，并且容颜永驻不老，二是说其凌驾众生之上，这种凌驾是在力量以及生命形式上通通凌驾。
圣位者，独立众生，已是一类特殊的生命，能杀死圣位的，只有同为圣位者！
此处释义也仅是说明了圣位者通有的普遍特质。
更多的情况，涉及圣位个体的特点，这跟他们的成圣之路有着莫大关系。
《明月炼元法》注
「圣律」：律法藏匿天地间，唯得通窍方可见。一律即一品！
通窍强者融入天地，窥见自然律法可习读领悟，遂仿天地之法演化自身圣律！
圣律的级别比铭文更高，铭文仅是对天地的基础认知之文，圣律则是天地成立的核心，是天地规则的一部分。
两者之间存在着锁，无匙之前见铭文，有匙之后可见圣律。
要寻得钥匙，成圣是关键！
注意力集中的时候，时间的流逝总是很快。不知不觉之间，已经到了正午时分。
就在少奇学的正起劲的时候，宫殿之门响起了叩门声，预示着今日李光明的授课到此结束。
待到李光明离去后，下人们便开始摆桌上菜，一同而来的还有大学士月晚柠。
当然，她可不是菜，而是作为礼仪之师出现在此时此处，今日的教学任务是教会少奇礼貌高雅的宴会之礼。
“皇夫，我们先从简单的家宴便宴学起，有了这些基础之后，后面的国宴礼仪也能轻松掌握。”
“在旧时，国宴都是涉及多国，在如今的明月，只此一国，便把每次的皇上婚礼都按照国宴的标准进行。”
“坐端正了！皇夫。”月晚柠用戒尺轻轻拍了一下少奇的背部，吓的少奇绷紧着身体坐着。
“在家宴的时候，特别是小型宴会之中，若是有尊贵的女宾，像镇空王白茸，桃花将军，亦或是皇上的妹妹白馨等女子也在时，需得等女子先坐下后，皇夫方可坐下。”
“怎么我才讲一会儿，皇夫就忍不住流口水了？跟几岁的小娃儿一样！”
“在正式的宴会上，若是皇上也在，皇上若是没有动筷，皇夫也是不能动筷的，到时候切莫忍不住流露出你这些不雅姿态。”
……
“好好就餐，不能吧唧嘴！”
……
“再吃慢一点！没人跟你抢！不能狼吞虎咽，你在宴会上的仪态一定程度上代表着皇上的脸面！”
“要小口进食，不能大口大口地塞，食物没有咽下，就不能再塞入口。”
……
“谁让你把骨头乱吐一地的？要吐骨头可以取一下这里像盘子一样的机关餐盒。只需要轻轻一按，它就能展开成盒子，吐在里面，会有下人定时来收走的。”
……
“还有，口内有食物，应避开讲话！”
……
宴会礼节规矩颇多，少奇吃饭的一举一动必须斯文优雅，而他早已经习惯了狼吞虎咽，在月晚柠以戒尺威胁的反复教育下，少奇这些在高贵大人眼中的粗鲁陋习方才得到了良好的改善。
一顿饭的功夫，在紧绷的神经中终于过去了。
月晚柠离去后，少奇不禁松了一口气，还不待少奇休息，皇上白月便来了。
昨日的约定，今天月儿姐姐将会教他《明月炼元法》，这让他有些期待，因为据说这会让他学会飞行。
少奇站起身迎接白月，“月儿姐姐，你来啦，我已经等不及了都……”
白月笑着说道：“好好好，你快坐下吧，我们便直接进入正题。修行阶位有一话广传，皇夫可曾听闻？”
“我知道我知道，是七层两境九阶。”
“不错！七层次分别为：修、将、宗、尊、帝、天、圣！两境界则是：淬体境、通窍境！七层两境，又以阶位大统。九阶位即是：修、将、宗、淬体、尊、帝、天、通窍、圣！”
“在《明月炼元法-第一篇章：阶位大统篇》中，每一阶位，都有真言释义，表明了此阶位最明显的特质。”
“前七阶都是八字真言，唯有涉及圣位的阶位真言释义超过八字，其中通窍触摸圣位边缘，有十六字释义。圣位的释义则是达到了三十二字之多。接下来，我要讲的内容，小皇夫，可务必要听好……”
《明月炼元法-第一篇章：阶位大统篇》
【元修】
〖纳气入体，强筋健骨！〗
初入一品，即有三位羸者成年壮汉之力，此阶强身健体为重。
【元将】
〖压气精炼，固本培元！〗
此阶位固本培元，元气精炼可外放，修者已可开始元术的修行与使用。
【元宗】
〖凝气为液，量引质变！〗
以元液游走体内，感知放大，修者可内视己身，探查异常。
【淬体】
〖淬炼周身，飞行瞬身！〗
整体实力得到全方面提升，淬体初期将学会飞行，淬体后期学会瞬身。
体术、元术、修行、寿元、生命力、恢复力、爆发力、防御力、感知力各个层面均将得到夸张提升。
其中寿元与生命力有所差别。
《明月炼元法》有例为：枯树与新草！
是说一个古老枯树与新生的低劣贱草相比，枯树剩下的寿元只有百年，而新草的寿元同样是百年，然两者的生命力表现有着极大不同。
一个虚弱衰亡，一个新生强盛！
寿元以多寡称，只意为能活多久，并不代表能一直强盛着活多久。
【元尊】
〖化液成丹，凝结元识！〗
元丹成立，修为大增，灵窍诞生元识，元识外放即可「识感八方」，识感范围与修者资质和一路成长息息相关。
【元帝】
〖强魂壮魄，气势无量！〗
修者大帝，羸者、凡者尽皆匍伏，莫敢忤视！
此阶之中，神魂将得到不可思议的壮大，眼带神芒，弱者不敢与其对视，仅凭借气势便可压人！
【元天】
〖元识化神，天人合一！〗
元识得到升华，晋为神识，感知范围大增，融入天地更可实行超越瞬身无数的大挪移之法。
【通窍】
〖魂识合一，凝结元神！〗
〖身灭神在，吾亦不死！〗
以元帝神魂合以元天神识，魂魄意识凝为实质一体化作元神。
开通神窍，元神即可出窍离体。
身灭亦可依靠元神侵入他人体内，占为己有！
而元神伤则魂伤，若元神残缺，即使身躯完好亦无可用。
《明月炼元法》有例为：有形无神。
是说元神断手，肉手俱在，却瘫软无力，难以控制，浑然无用！
故而元神之战，尤为凶险。
【元圣】
〖吾代天地，象随吾心！〗
〖心伤神喜，天地犹记！〗
〖生寿增广，长生不老！〗
〖圣律在身，凌驾超然！〗
前两句是说圣位与天地的关系亲近。
圣位在一定程度上代表着天地，更可影响天地之象，即为圣位者既可轻易扰乱风云天象，也可依靠修为随意更改地形。
同时圣位情绪剧烈变化，十分悲伤或是喜悦也会被天地感知，记录而下。
后两句则是说圣位自身。
一是说生机、寿元剧增，此为长生，并且容颜永驻不老，二是说其凌驾众生之上，这种凌驾是在力量以及生命形式上通通凌驾。
圣位者，独立众生，已是一类特殊的生命，能杀死圣位的，只有同为圣位者！
此处释义也仅是说明了圣位者通有的普遍特质。
更多的情况，涉及圣位个体的特点，这跟他们的成圣之路有着莫大关系。
《明月炼元法》注
「圣律」：律法藏匿天地间，唯得通窍方可见。一律即一品！
通窍强者融入天地，窥见自然律法可习读领悟，遂仿天地之法演化自身圣律！
圣律的级别比铭文更高，铭文仅是对天地的基础认知之文，圣律则是天地成立的核心，是天地规则的一部分。
两者之间存在着锁，无匙之前见铭文，有匙之后可见圣律。
要寻得钥匙，成圣是关键！