第四章 亲政乐民
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伏羲大帝离别女娲娘娘，他从姜水出，沿路向民众宣传自己的主张，教导子民结婚嫁娶，建立独立的家庭单位。/p>
这天，伏羲大帝路过一座森林，他就听见森林中熙熙攘攘人声鼎沸。出于好奇，大帝便向森林深处走去。他来到一处山坡，忽然迎面冲过来一头野猪，大帝便赶紧躲闪。/p>
那只野猪见前边有人，便慌不择路地向山下冲去。可是，这头野猪却不知道前面是一堵山崖，它到了山崖边上却也收不住脚了，便一头栽了下去。/p>
好在山崖也不高，伏羲大帝就顺着崖边的野藤溜荡下去。大帝见野猪已浑身是血，他摸摸野猪，好像也没有了鼻息。大帝刚要起身叫人，却不知从哪里就冒出了好多人。/p>
大帝起身道：“你们来得正好，这野猪已经死了，你们就抬回部落里去吧。”/p>
其中有一个男子满脸凶悍地道：“你是谁？从哪儿来的？这是我们现的野猪，你在这里啰嗦什么。”/p>
大帝看看他，平静地道：“我叫伏羲，你们可能不认识我。”/p>
不想，那个凶汉却转而笑道：“伏羲？哦！您是伏羲大帝吧？我们酋长还常常提起你和女娲娘娘呢。”/p>
大帝诧异地道：“你们这山高路远的怎么还知道我们？”/p>
大汉痴痴笑道：“大帝，您是我们的天皇，女娲娘娘是我们的地皇，我们当然知道了。我们是东山族的，就在这座大山梁的东边居住。我叫‘石头’，这些都是我们的族人。”/p>
大帝道：“石头，你们就将这野头猪抬回去吧。正好，我也顺便拜访一下你们的族长。”/p>
石头谢过伏羲大帝，就让人用绳索将野猪绑好，他们又找了一些木棒，准备往回抬那头野猪。/p>
忽然，又是一阵人声嘈杂，就见从另一侧山坡上冲下来好多人。他们来到这儿，也不分青红皂白，上去就去抢那头野猪。石头他们一看不好，拿起木棍就开始与那帮人争夺起来。/p>
伏羲大帝看看乱了套了，他赶紧站在一块大石头上高声喊道：“孩子们！停停停！你们听我说，不要打了，这样会打出人命的。”/p>
石头委屈地道：“伏羲大帝，你也看见了，西山族的人不讲理，他们抢我们的东西。”/p>
为了尽快安抚大家，大帝又喊一遍：“孩子们！停停停！让我来给你们做主。”/p>
西山族的人可能是听到了伏羲大帝的尊号，他们也停止了争斗。只是他们之间也跳出个人来，只见那人怒冲冲地道：“您是伏羲大帝？大帝，你也给评评理吧，我们是在南边虎头山上现的这头野猪。可是，我们打伤了猪的一条腿，却又让这野猪逃跑了。野猪还因此伤了一个人，我们跑了很远的路，又一路追杀，还是没追上它，没想到竟让东山族的人抢了去。”/p>
大帝和蔼地道：“孩子们，按理来说，这头野猪你们两家都有份。我看这样吧，大家得到野猪也不容易，而且咱们得到野猪本来是件好事，也最好别为这样的事情伤了和气。你们若是信得过我，我就建议你们将它分了吧。咱们不妨这样想想，就算大家相邀共同捕获了这头野猪。咱们通过分工合作，不但结交了朋友，还增加了部落之间的友情，这样又何乐而不为呢？”/p>
伏羲大帝这样一说，大家也没有了异议，竟一起拍起手来。那石头看看西山族的人果然抬着一个伤者，再看看那头野猪的腿部竟然断了，更加相信那人说的话了。/p>
石头不好意思地道：“兄弟，既然伏羲大帝这样说了，咱们就听大帝的吧。今天，咱就先将这野猪抬到西山部落去分割，算是兄弟对你的信任。”/p>
那人也不好意思地道：“兄弟，我叫‘山娃’咱真是不打不相识啊！这次，咱就先将这头野猪抬到东山部落吧。我看你这个人还不错，这个朋友我交定了。”/p>
大帝见双方握手言和，便又带头鼓起掌来。他道：“孩子们，走，咱都去东山部落。”大帝一声令下，大家便前呼后拥向东山部落走去。/p>
天已过午，见族人还没回来，东山族长早就在山口瞭望好几次了。忽然，他们远远就见一队人马，浩浩荡荡抬着一头野猪回来了，族长带领妇孺们赶紧围了过来。/p>
望着队伍中的一些新面孔，族长就问石头这到底是怎么回事。石头便先将伏羲大帝介绍给族长，又一五一十地将事情的经过讲给族长听。族长听得非常高兴，她便带领族人给伏羲大帝磕头。/p>
族长诚惶诚恐地道：“小女不知天皇伏羲大帝驾到，大帝光临这里，我们真是荣幸。”/p>
大帝便道：“族长，你不必客气，我此次前来也是有重任在身。”/p>
族长道：“大帝不妨说出来看看，臣女看看能否帮上您什么忙？”/p>
大帝看看山民还都在跪着，他便笑道：“孩子们请起来吧，你们先散了吧！”/p>
见大家都散去，大帝便又靠近族长道：“族长，趁这次西山族的山民也在这边，咱不妨让孩子们交流一下感情，若许他们有缘，咱就让他们配成婚姻。我建议，往后咱们的部落就实行婚姻改革制度，将男欢女爱之事当成正常婚姻大事来办。让年轻的男女避开直系亲属，鼓励他们去外界自由选择婚配对象，让他们各个成立独自的家庭。使他们对自己的婚姻各有所求，各有所爱，各有所依。这样以来，他们就成了独立家庭中的最早成员，他们也成了新建小家庭中的第一代父母。他们有了孩子以后，他们的孩子再按照父母的组合形式，一代一代传承下去。这样，他们在个自家庭中就慢慢变成了父母，祖父母，曾祖父母------。他们的孩子也成了儿女，孙子，曾孙子------。倘若在每一个大家族部落中，都有若干个这样稳固的家庭关系相维系，将更利于社会稳定展，也更易于形成长辈爱护小辈，小辈孝敬长辈的良好风尚。”/p>
族长像听故事一样，聚精会神地听伏羲大帝讲完。她高兴地道：“大帝这样说来，我们家族部落将更有希望，家庭成员的关系也肯定能够更加亲密。这样一来，我们的族民也许会更好管理，这应该是件好事。”/p>
伏羲大帝十分赞赏族长的明智选择，他又道：“族长，我们的想法是不错，这也得看大家的造化，看看孩子们有没有这个意向了。” /p>
大帝他们说着话，石头慌慌张张地跑了进来。他道：“族长，刚才我见几个姊妹跟着西山族的小伙子暧昧不清。他们这样好像有私奔的嫌疑，我们是不是要阻止一下？”/p>
族长看看大帝道：“石头，现在这里有大帝做主，大帝只要不阻挡他们，你就随他们去吧，也许这就叫作缘分吧。”/p>
石头见大帝咧嘴笑着，就已经若有所悟。他刚要退去，却又转身道：“大帝，族长，现在，我们已将那头野猪一分两半，我们自己留了一份，另一份就让西山族的兄弟带回去吧？”/p>
大帝道：“石头，这事不迟。我想给大家露一手，让你们尝尝我的绝技。我会取火用火，现在我就教给你们烧烤食物的方法。我们不妨将猪肉烤熟了吃，那将会是一种你们不曾尝过的绝美味道。今天，咱们用烤熟的猪肉，招待西山族的客人一起用餐，这样岂不更好？吃过饭之后，你们再送客人也不迟啊。”/p>
当天下午，大家就一起参加篝火聚餐。当大家吃饱喝足，早有几对男女开始眉来眼去，他们偷偷躲进山林中热恋起来。族长看在眼里喜在心头，她装作不在意的任他们暗自柔情蜜意。/p>
族长悄悄盯着那几对卿卿我我的年轻人，她对大帝道：“大帝，你看咱也不用操心，年轻人的心事便已心到神知。况且这几个西山族的小伙子都还不错，他们已将咱这些姑娘吸引住了。”/p>
大帝呵呵笑道：“是啊，既然这个办法不错，明天咱就让石头他们以送客人为名，去西山族走一趟，也去那边讨几个姑娘回来，这也算同时成就了双方的亲事。”/p>
大帝和族长本想让西山族的小伙子们留宿一宿，也好让年轻人联络感情。谁知，傍晚时分，石头和山娃又打起来了，两个人你来我往早已打得头破血流。/p>
只见石头抱着头跑来，他一脸的血渍，好在伤口已揞上干土，鲜血也凝固住了。他向族长哭诉道：“大帝，族长，咱赶快撵山娃走吧。他们再不走，就抢走了我喜欢的姑娘。那姑娘我早就看上了，他抢走我可不答应。”/p>
族长赶紧安慰道：“石头，刚才不是告诉过你吗？咱本部落的人不能再与本部落的亲姐妹成亲了。你们的亲事大帝也有安排，他打算明天让你带队护送西山族的人回去。你们这些小伙子到那里以后，就各自挑选最中意的姑娘，然后，再带回到我们部落里来。你们回来后，大帝就会给你们主持仪式，使你们每对有情人都喜结良缘。”/p>
石头听到这里，这才破涕为笑道：“大帝，族长，您是说，你允许我们也去西山族，找自己喜欢的人回来成亲，这是真的吗？”/p>
大帝笑道：“是真得！石头，看看西山族的小伙子那么俊俏，我就知道哪里的姑娘也错不了，她们一定也很美丽。这次，你就去挑个最好的姑娘回来吧，我们都等着你的好消息呢。”/p>
第二天，石头就带队出了。过了几天，石头他们也从西山族领回了心仪的姑娘。大帝见几对年轻人的恋情已经成熟，他就让东山族的族长，邀请西山族的族长和族人一起过来。然后，大帝又给这些年轻人亲自主持操办了结婚仪式。/p>
自从男婚女嫁的形式开了头，天下的人便都开始效仿。大家在伏羲大帝地号召下，大力提倡男欢女爱，各自寻找钟意伴侣，一夫一妻的小情侣们更加情深意长。情侣们的爱巢，在大家庭的基础上诞生，一个个小家庭也分居而立，整个社会倒也更加和谐。/p>
伏羲大帝终于又完成了一件大事，他看到人们的婚姻观念更加自由奔放，大家因此都组建了家庭，家家各有儿女承欢膝前，家族家庭也因此笑声不断，其乐融融，大帝的心中更是感到无比的欣慰。/p>
/p>
伏羲大帝在云游四方的时候，常常会想到一些事情。有一天，他来到一处地方，现那里的人在打绳结，他就问人家打绳结做什么？/p>
那个打绳结的人道：“朋友，难道你不懂这绳结的用处吗？我们常常用绳结来计数，也常常用绳结来记录生过的重大事情。若是没有这结绳计数和记事，恐怕很多事情我们都忘记了。”/p>
不想，大帝却反问道：“朋友，我知道这绳结能计数和记事。可是，你在这根绳子上系了这么多个绳结，你还记得每个绳结都记录了些什么吗？”/p>
那个人摇摇头道：“朋友，还真让你说着了，由于时间太长久了，我还真不记得它们所记录的事了呢？”/p>
大帝笑道：“朋友，咱这就说嘛，咱应该寻找一种更好的方法，来代替这种结绳记事才行啊。”/p>
那人呆呆地看着大帝道：“那么，你有什么好方法吗？”/p>
大帝冷冷地道：“没有，但是，我有个想法，就是要用一种划出来的东西，让它来表明我们心中想要表达的实际意思。”/p>
那人略带讥讽地道：“朋友，你只能说说而已吧，也许并做不出这样的东西来，这不是在说空话糊弄人吗？”/p>
伏羲大帝本想给人一些指点，没想到却被那人说得有些难为情了。他便尴尬地道：“朋友，你怎么不相信人呢，要不我做个示范给你看？”/p>
那人好像真要看笑话似得，他也冷冷地道：“做吧！我倒要看看你拿什么来糊弄我。”/p>
这一句话，倒把大帝给激怒了。大帝早在地上捡了一块有尖角的石子，他先用手将一片地面抚弄平整了。然后，大帝看了看身边的一棵小树，他便照着小树划了起来。只见大帝在地上三划两划，便划出一个像树的东西。/p>
大帝嬉笑着道：“告诉你，我画的这个，就叫作‘树’。”/p>
那人歪歪眼角看了看，点了点头。大帝心里有些高兴，他又看了看远处的大山，便重新抚平了地面尘土，照着大山划了起来。不多时，一座大山的形状便呈现在地上。/p>
大帝这次得意地道：“看，这个就叫作‘山’。”/p>
那人有些不服气的样子，他瞟一眼身边的一条小河，现河水不好画，他便道：“你给划划这河里边的水怎么样？”/p>
大帝冷冷笑道：“这也难不倒我，”/p>
伏羲大帝划了几道，总觉得有些不近意。他又仔细再看那河面，此时山风吹来，河边的树梢骤然飘起，河水吹起了一层层涟漪，一道道波纹向前方展开。大帝会意地笑笑，一个水形的图画便跃然地上。/p>
这回，大帝有些自豪地道：“朋友，这个可像这河‘水’了吧？”/p>
那人见难不倒大帝，便又给他出难题。那人看看四周，都是些静态的东西，便想，我怎么能难为难为他呢？不想那人一抬头，正好有一只大鸟从天空飞过，那人便暗中想好了主意。/p>
只见那人诡笑道：“朋友，你看见天上那只大鸟了么？我看你就先划划它吧。”/p>
可是，没等伏羲大帝看清楚，那只大鸟早飞走了。大帝只好歉意地道：“朋友，这回可不是我不划，而是我压根就没看清那只鸟长什么样。一但看清它的模样，我一定划给你看。”/p>
那人像是惋惜地道：“看不清就看不清吧，也不用找什么借口了。我看，在河边喝水的那只羊你该看到了吧？你就划划那只羊吧？”/p>
伏羲大帝苦笑一声道：“你还真会给我定罪名，凡是看清了的东西我绝对能给你划出来。”/p>
大帝抬头朝那只羊望去，只见那只羊喝饱了水，正昂起脖子咩咩叫着。那只羊长得非常壮实，它头上顶着两只大角，两只大角匀称地弯向两边，它的前腿自然直立着站在那里，若同一个美丽的仙子下凡。大帝看到这里，早已心领神会，他只几划就将那只羊划了出来。/p>
划完那只羊，那人才勉强又点了点头。他道：“就算很像吧。”/p>
大帝耿耿于怀地道：“你看你说的，什么叫就算像，这只羊我确实划得很像，你不能埋没了我的成绩。”/p>
那人见大帝急眼了，他便哈哈笑道：“朋友，你不要生气，你确实划得很像，我说不像，是跟你开玩笑呢。你这么聪明能教教我吗？这会儿我还真想跟你做个朋友呐。”/p>
大帝听他这样说起，这才笑道：“我这个人喜欢动脑筋，我早就现结绳记事存在诸多弊端，于是我就在日常生活中琢磨改进的方法。我通过观察天地万物之形状神态，便也将天地万物牢记于心。所以我想用这种划符状物的形式，表达出对天地自然的真实认识。”/p>
那人道：“这想法很好，可是，人和事物都需要有个名字，你划的这个也得有个名字吧？”/p>
大帝想了想，道：“这些东西是代表语言形状的一种语言表达形态，它必须根据物体具体的形象，一个一个造化出来。我们所创造的这些象形图画，也是我的宝贝孩子，我也要给它们取一个贴切的名字。因为，我要求我创作的东西，必须是叫什么就得像什么，所以，我就总称它们为‘象形文字’吧。它们的个体，咱就叫它‘文’或者‘字’吧。”/p>
从此以后，伏羲大帝便更加仔细地观察周围的事物。他也将随处描画象形文字当成了一项事业，他简直到了如痴如醉的迷恋程度。世间的人们也深受伏羲大帝地熏染，他们从最简单的结绳记事起，由盲目无知开始，逐渐学会了在地上画符做字。/p>
通过一次次多方实验，最后，伏羲大帝造出的象形文字，终于山有山形，水有水样，飞禽走兽活活如生。直到伏羲大帝所画的文字符号更为形象化，这些象形文字也基本具备了专项功能，它终于能够尽量表达人间语言情感的时候，象形文字也更加成熟了。人们为了更好地保存它们，就把象形文字书写撰刻在山石、兽骨等各种载体上，用它们作为增强记忆的一种方式。/p>
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伏羲大帝离别女娲娘娘，他从姜水出，沿路向民众宣传自己的主张，教导子民结婚嫁娶，建立独立的家庭单位。/p>
这天，伏羲大帝路过一座森林，他就听见森林中熙熙攘攘人声鼎沸。出于好奇，大帝便向森林深处走去。他来到一处山坡，忽然迎面冲过来一头野猪，大帝便赶紧躲闪。/p>
那只野猪见前边有人，便慌不择路地向山下冲去。可是，这头野猪却不知道前面是一堵山崖，它到了山崖边上却也收不住脚了，便一头栽了下去。/p>
好在山崖也不高，伏羲大帝就顺着崖边的野藤溜荡下去。大帝见野猪已浑身是血，他摸摸野猪，好像也没有了鼻息。大帝刚要起身叫人，却不知从哪里就冒出了好多人。/p>
大帝起身道：“你们来得正好，这野猪已经死了，你们就抬回部落里去吧。”/p>
其中有一个男子满脸凶悍地道：“你是谁？从哪儿来的？这是我们现的野猪，你在这里啰嗦什么。”/p>
大帝看看他，平静地道：“我叫伏羲，你们可能不认识我。”/p>
不想，那个凶汉却转而笑道：“伏羲？哦！您是伏羲大帝吧？我们酋长还常常提起你和女娲娘娘呢。”/p>
大帝诧异地道：“你们这山高路远的怎么还知道我们？”/p>
大汉痴痴笑道：“大帝，您是我们的天皇，女娲娘娘是我们的地皇，我们当然知道了。我们是东山族的，就在这座大山梁的东边居住。我叫‘石头’，这些都是我们的族人。”/p>
大帝道：“石头，你们就将这野头猪抬回去吧。正好，我也顺便拜访一下你们的族长。”/p>
石头谢过伏羲大帝，就让人用绳索将野猪绑好，他们又找了一些木棒，准备往回抬那头野猪。/p>
忽然，又是一阵人声嘈杂，就见从另一侧山坡上冲下来好多人。他们来到这儿，也不分青红皂白，上去就去抢那头野猪。石头他们一看不好，拿起木棍就开始与那帮人争夺起来。/p>
伏羲大帝看看乱了套了，他赶紧站在一块大石头上高声喊道：“孩子们！停停停！你们听我说，不要打了，这样会打出人命的。”/p>
石头委屈地道：“伏羲大帝，你也看见了，西山族的人不讲理，他们抢我们的东西。”/p>
为了尽快安抚大家，大帝又喊一遍：“孩子们！停停停！让我来给你们做主。”/p>
西山族的人可能是听到了伏羲大帝的尊号，他们也停止了争斗。只是他们之间也跳出个人来，只见那人怒冲冲地道：“您是伏羲大帝？大帝，你也给评评理吧，我们是在南边虎头山上现的这头野猪。可是，我们打伤了猪的一条腿，却又让这野猪逃跑了。野猪还因此伤了一个人，我们跑了很远的路，又一路追杀，还是没追上它，没想到竟让东山族的人抢了去。”/p>
大帝和蔼地道：“孩子们，按理来说，这头野猪你们两家都有份。我看这样吧，大家得到野猪也不容易，而且咱们得到野猪本来是件好事，也最好别为这样的事情伤了和气。你们若是信得过我，我就建议你们将它分了吧。咱们不妨这样想想，就算大家相邀共同捕获了这头野猪。咱们通过分工合作，不但结交了朋友，还增加了部落之间的友情，这样又何乐而不为呢？”/p>
伏羲大帝这样一说，大家也没有了异议，竟一起拍起手来。那石头看看西山族的人果然抬着一个伤者，再看看那头野猪的腿部竟然断了，更加相信那人说的话了。/p>
石头不好意思地道：“兄弟，既然伏羲大帝这样说了，咱们就听大帝的吧。今天，咱就先将这野猪抬到西山部落去分割，算是兄弟对你的信任。”/p>
那人也不好意思地道：“兄弟，我叫‘山娃’咱真是不打不相识啊！这次，咱就先将这头野猪抬到东山部落吧。我看你这个人还不错，这个朋友我交定了。”/p>
大帝见双方握手言和，便又带头鼓起掌来。他道：“孩子们，走，咱都去东山部落。”大帝一声令下，大家便前呼后拥向东山部落走去。/p>
天已过午，见族人还没回来，东山族长早就在山口瞭望好几次了。忽然，他们远远就见一队人马，浩浩荡荡抬着一头野猪回来了，族长带领妇孺们赶紧围了过来。/p>
望着队伍中的一些新面孔，族长就问石头这到底是怎么回事。石头便先将伏羲大帝介绍给族长，又一五一十地将事情的经过讲给族长听。族长听得非常高兴，她便带领族人给伏羲大帝磕头。/p>
族长诚惶诚恐地道：“小女不知天皇伏羲大帝驾到，大帝光临这里，我们真是荣幸。”/p>
大帝便道：“族长，你不必客气，我此次前来也是有重任在身。”/p>
族长道：“大帝不妨说出来看看，臣女看看能否帮上您什么忙？”/p>
大帝看看山民还都在跪着，他便笑道：“孩子们请起来吧，你们先散了吧！”/p>
见大家都散去，大帝便又靠近族长道：“族长，趁这次西山族的山民也在这边，咱不妨让孩子们交流一下感情，若许他们有缘，咱就让他们配成婚姻。我建议，往后咱们的部落就实行婚姻改革制度，将男欢女爱之事当成正常婚姻大事来办。让年轻的男女避开直系亲属，鼓励他们去外界自由选择婚配对象，让他们各个成立独自的家庭。使他们对自己的婚姻各有所求，各有所爱，各有所依。这样以来，他们就成了独立家庭中的最早成员，他们也成了新建小家庭中的第一代父母。他们有了孩子以后，他们的孩子再按照父母的组合形式，一代一代传承下去。这样，他们在个自家庭中就慢慢变成了父母，祖父母，曾祖父母------。他们的孩子也成了儿女，孙子，曾孙子------。倘若在每一个大家族部落中，都有若干个这样稳固的家庭关系相维系，将更利于社会稳定展，也更易于形成长辈爱护小辈，小辈孝敬长辈的良好风尚。”/p>
族长像听故事一样，聚精会神地听伏羲大帝讲完。她高兴地道：“大帝这样说来，我们家族部落将更有希望，家庭成员的关系也肯定能够更加亲密。这样一来，我们的族民也许会更好管理，这应该是件好事。”/p>
伏羲大帝十分赞赏族长的明智选择，他又道：“族长，我们的想法是不错，这也得看大家的造化，看看孩子们有没有这个意向了。” /p>
大帝他们说着话，石头慌慌张张地跑了进来。他道：“族长，刚才我见几个姊妹跟着西山族的小伙子暧昧不清。他们这样好像有私奔的嫌疑，我们是不是要阻止一下？”/p>
族长看看大帝道：“石头，现在这里有大帝做主，大帝只要不阻挡他们，你就随他们去吧，也许这就叫作缘分吧。”/p>
石头见大帝咧嘴笑着，就已经若有所悟。他刚要退去，却又转身道：“大帝，族长，现在，我们已将那头野猪一分两半，我们自己留了一份，另一份就让西山族的兄弟带回去吧？”/p>
大帝道：“石头，这事不迟。我想给大家露一手，让你们尝尝我的绝技。我会取火用火，现在我就教给你们烧烤食物的方法。我们不妨将猪肉烤熟了吃，那将会是一种你们不曾尝过的绝美味道。今天，咱们用烤熟的猪肉，招待西山族的客人一起用餐，这样岂不更好？吃过饭之后，你们再送客人也不迟啊。”/p>
当天下午，大家就一起参加篝火聚餐。当大家吃饱喝足，早有几对男女开始眉来眼去，他们偷偷躲进山林中热恋起来。族长看在眼里喜在心头，她装作不在意的任他们暗自柔情蜜意。/p>
族长悄悄盯着那几对卿卿我我的年轻人，她对大帝道：“大帝，你看咱也不用操心，年轻人的心事便已心到神知。况且这几个西山族的小伙子都还不错，他们已将咱这些姑娘吸引住了。”/p>
大帝呵呵笑道：“是啊，既然这个办法不错，明天咱就让石头他们以送客人为名，去西山族走一趟，也去那边讨几个姑娘回来，这也算同时成就了双方的亲事。”/p>
大帝和族长本想让西山族的小伙子们留宿一宿，也好让年轻人联络感情。谁知，傍晚时分，石头和山娃又打起来了，两个人你来我往早已打得头破血流。/p>
只见石头抱着头跑来，他一脸的血渍，好在伤口已揞上干土，鲜血也凝固住了。他向族长哭诉道：“大帝，族长，咱赶快撵山娃走吧。他们再不走，就抢走了我喜欢的姑娘。那姑娘我早就看上了，他抢走我可不答应。”/p>
族长赶紧安慰道：“石头，刚才不是告诉过你吗？咱本部落的人不能再与本部落的亲姐妹成亲了。你们的亲事大帝也有安排，他打算明天让你带队护送西山族的人回去。你们这些小伙子到那里以后，就各自挑选最中意的姑娘，然后，再带回到我们部落里来。你们回来后，大帝就会给你们主持仪式，使你们每对有情人都喜结良缘。”/p>
石头听到这里，这才破涕为笑道：“大帝，族长，您是说，你允许我们也去西山族，找自己喜欢的人回来成亲，这是真的吗？”/p>
大帝笑道：“是真得！石头，看看西山族的小伙子那么俊俏，我就知道哪里的姑娘也错不了，她们一定也很美丽。这次，你就去挑个最好的姑娘回来吧，我们都等着你的好消息呢。”/p>
第二天，石头就带队出了。过了几天，石头他们也从西山族领回了心仪的姑娘。大帝见几对年轻人的恋情已经成熟，他就让东山族的族长，邀请西山族的族长和族人一起过来。然后，大帝又给这些年轻人亲自主持操办了结婚仪式。/p>
自从男婚女嫁的形式开了头，天下的人便都开始效仿。大家在伏羲大帝地号召下，大力提倡男欢女爱，各自寻找钟意伴侣，一夫一妻的小情侣们更加情深意长。情侣们的爱巢，在大家庭的基础上诞生，一个个小家庭也分居而立，整个社会倒也更加和谐。/p>
伏羲大帝终于又完成了一件大事，他看到人们的婚姻观念更加自由奔放，大家因此都组建了家庭，家家各有儿女承欢膝前，家族家庭也因此笑声不断，其乐融融，大帝的心中更是感到无比的欣慰。/p>
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伏羲大帝在云游四方的时候，常常会想到一些事情。有一天，他来到一处地方，现那里的人在打绳结，他就问人家打绳结做什么？/p>
那个打绳结的人道：“朋友，难道你不懂这绳结的用处吗？我们常常用绳结来计数，也常常用绳结来记录生过的重大事情。若是没有这结绳计数和记事，恐怕很多事情我们都忘记了。”/p>
不想，大帝却反问道：“朋友，我知道这绳结能计数和记事。可是，你在这根绳子上系了这么多个绳结，你还记得每个绳结都记录了些什么吗？”/p>
那个人摇摇头道：“朋友，还真让你说着了，由于时间太长久了，我还真不记得它们所记录的事了呢？”/p>
大帝笑道：“朋友，咱这就说嘛，咱应该寻找一种更好的方法，来代替这种结绳记事才行啊。”/p>
那人呆呆地看着大帝道：“那么，你有什么好方法吗？”/p>
大帝冷冷地道：“没有，但是，我有个想法，就是要用一种划出来的东西，让它来表明我们心中想要表达的实际意思。”/p>
那人略带讥讽地道：“朋友，你只能说说而已吧，也许并做不出这样的东西来，这不是在说空话糊弄人吗？”/p>
伏羲大帝本想给人一些指点，没想到却被那人说得有些难为情了。他便尴尬地道：“朋友，你怎么不相信人呢，要不我做个示范给你看？”/p>
那人好像真要看笑话似得，他也冷冷地道：“做吧！我倒要看看你拿什么来糊弄我。”/p>
这一句话，倒把大帝给激怒了。大帝早在地上捡了一块有尖角的石子，他先用手将一片地面抚弄平整了。然后，大帝看了看身边的一棵小树，他便照着小树划了起来。只见大帝在地上三划两划，便划出一个像树的东西。/p>
大帝嬉笑着道：“告诉你，我画的这个，就叫作‘树’。”/p>
那人歪歪眼角看了看，点了点头。大帝心里有些高兴，他又看了看远处的大山，便重新抚平了地面尘土，照着大山划了起来。不多时，一座大山的形状便呈现在地上。/p>
大帝这次得意地道：“看，这个就叫作‘山’。”/p>
那人有些不服气的样子，他瞟一眼身边的一条小河，现河水不好画，他便道：“你给划划这河里边的水怎么样？”/p>
大帝冷冷笑道：“这也难不倒我，”/p>
伏羲大帝划了几道，总觉得有些不近意。他又仔细再看那河面，此时山风吹来，河边的树梢骤然飘起，河水吹起了一层层涟漪，一道道波纹向前方展开。大帝会意地笑笑，一个水形的图画便跃然地上。/p>
这回，大帝有些自豪地道：“朋友，这个可像这河‘水’了吧？”/p>
那人见难不倒大帝，便又给他出难题。那人看看四周，都是些静态的东西，便想，我怎么能难为难为他呢？不想那人一抬头，正好有一只大鸟从天空飞过，那人便暗中想好了主意。/p>
只见那人诡笑道：“朋友，你看见天上那只大鸟了么？我看你就先划划它吧。”/p>
可是，没等伏羲大帝看清楚，那只大鸟早飞走了。大帝只好歉意地道：“朋友，这回可不是我不划，而是我压根就没看清那只鸟长什么样。一但看清它的模样，我一定划给你看。”/p>
那人像是惋惜地道：“看不清就看不清吧，也不用找什么借口了。我看，在河边喝水的那只羊你该看到了吧？你就划划那只羊吧？”/p>
伏羲大帝苦笑一声道：“你还真会给我定罪名，凡是看清了的东西我绝对能给你划出来。”/p>
大帝抬头朝那只羊望去，只见那只羊喝饱了水，正昂起脖子咩咩叫着。那只羊长得非常壮实，它头上顶着两只大角，两只大角匀称地弯向两边，它的前腿自然直立着站在那里，若同一个美丽的仙子下凡。大帝看到这里，早已心领神会，他只几划就将那只羊划了出来。/p>
划完那只羊，那人才勉强又点了点头。他道：“就算很像吧。”/p>
大帝耿耿于怀地道：“你看你说的，什么叫就算像，这只羊我确实划得很像，你不能埋没了我的成绩。”/p>
那人见大帝急眼了，他便哈哈笑道：“朋友，你不要生气，你确实划得很像，我说不像，是跟你开玩笑呢。你这么聪明能教教我吗？这会儿我还真想跟你做个朋友呐。”/p>
大帝听他这样说起，这才笑道：“我这个人喜欢动脑筋，我早就现结绳记事存在诸多弊端，于是我就在日常生活中琢磨改进的方法。我通过观察天地万物之形状神态，便也将天地万物牢记于心。所以我想用这种划符状物的形式，表达出对天地自然的真实认识。”/p>
那人道：“这想法很好，可是，人和事物都需要有个名字，你划的这个也得有个名字吧？”/p>
大帝想了想，道：“这些东西是代表语言形状的一种语言表达形态，它必须根据物体具体的形象，一个一个造化出来。我们所创造的这些象形图画，也是我的宝贝孩子，我也要给它们取一个贴切的名字。因为，我要求我创作的东西，必须是叫什么就得像什么，所以，我就总称它们为‘象形文字’吧。它们的个体，咱就叫它‘文’或者‘字’吧。”/p>
从此以后，伏羲大帝便更加仔细地观察周围的事物。他也将随处描画象形文字当成了一项事业，他简直到了如痴如醉的迷恋程度。世间的人们也深受伏羲大帝地熏染，他们从最简单的结绳记事起，由盲目无知开始，逐渐学会了在地上画符做字。/p>
通过一次次多方实验，最后，伏羲大帝造出的象形文字，终于山有山形，水有水样，飞禽走兽活活如生。直到伏羲大帝所画的文字符号更为形象化，这些象形文字也基本具备了专项功能，它终于能够尽量表达人间语言情感的时候，象形文字也更加成熟了。人们为了更好地保存它们，就把象形文字书写撰刻在山石、兽骨等各种载体上，用它们作为增强记忆的一种方式。/p>
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