第五章 帝尧让贤
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帝尧因为十分怀念鹿仙女，他就常常去姑射山参拜她的香灵。有一回，帝尧在众香客中发现了一位女子，从远处看那女子非常像他的鹿仙女。于是，他禁不住就去追赶她。
帝尧紧走几步，那女子也走的很急，他慢走几步，那女子的步伐也慢了下来。真急得帝尧不知如何是好，他便向那女子的方向跑了起来。可是由于山路崎岖，帝尧竟一个跟斗摔倒在地。
帝尧见追不到那女子，他就坐在地上痛哭起来。他边哭边道：“御妃呀！我唐尧是有什么地方对不起你呀？竟让你对我这般绝情。我想见你，你怎么就不愿见我呢？我是到底哪里做得不对呀？你告诉我，我改还不行吗？我求求你了，你就出来见我一面吧。”
忽然，有一双玉手搭在他肩上，他便上前拉住了她。帝尧抬头一看，果然是他的御妃，他便高兴地一下子站了起来，上去就抱住了久违的御妻。
鹿仙女脸色有些难堪，她的眼泪也在眼眶中打转，她道：“御夫啊，我是鹿仙女没错，可是我已经早就不在人世了。那一天，我已顺着天梯回到了天上，我们从今往后再也见不到了。”
帝尧疑惑地道：“御妃，你骗我，不可能，不可能，怎么会这样呢？”
鹿仙女道：“御夫啊，你不要再心存幻想了，我真得回不来了。今天是我的忌日，我是来告诉你，让你忘记我吧。我见我们的朱儿现在很好，我也就放心了。我走了，你要好好保重自己呀。千万别想我了，想也没用啊。”
帝尧见鹿仙女要走，他就死死拉住她不放。鹿仙女苦笑一声道：“御夫呀，你现在正在梦中，我们就到这里吧，我走了。”鹿仙女说着，她就顺着天梯往天上飞奔而去。
帝尧望着天空大叫道：“御妃呀，你别走，你别走，你走了让我怎么活呀。”
远处传来鹿仙女的声音，她道：“御夫呀，不要再沉迷了，离姑射山不远的另一座山上有几位名士，他们很有道义才智，绝对是天下少有的贤良之才。你赶快去找到他们，好好治理自己的国家吧。”
帝尧见鹿仙女走了，他不由一阵心头发慌，就猛地打了个冷战。原来，自己是在鹿仙女的塑像旁睡着了。他揉了揉眼睛，自己的泪水已经浸湿了衣衫。
帝尧想起鹿仙女正从天梯往天上奔走，他就来到原来的天梯下面。哦，这儿哪还有天梯的影子。这里山水依旧，旧貌难寻，鹿仙女和那架天梯就再也找不到了。
于是，帝尧擦擦泪，便沿着姑射山去离它不远的另一座山上寻找那几位名士。帝尧在那座山上四处打听，终于找到了他们。帝尧在这几位贤士之中，还见到了自己的老师“许由”。
帝尧的老师许由很有学问，帝尧所学的所有治国平天下的知识，都是由许由教给他的，帝尧因此很敬佩他。在这些贤士之中，还有许由的老师“啮缺”。
帝尧知道老师的老师会更厉害，于是，帝尧就问许由道：“老师，我相信我们的国家需要最智慧的人来治理才好，您说您的老师啮缺他的学问比您还大，他能做我们的天子吗？”
许由看看站在远处的啮缺老师，摇摇头道：“我看不能，因为我太了解他了，我的老师啮缺是个反应敏捷，天分过高的人，他对任何事物都很执着，他总会以别人达不到的最高标准去要求人家。他会用自己崇高的智慧，抛弃事物的天然本性，并千方百计改变事物的本身。”
帝尧道：“老师，这有什么不好吗？”
许由点点头道：“是的，他这样不好，这样的结果，往往会忙忙碌碌到头来，总是费力不讨好。所以，没有人会接受他。依我看，让我老师这样的人来做天子，他不但不会成功，反而还会误了天下人呢。”
于是，帝尧就对许由道：“老师，您在我的眼中就是这世上最有头脑的人了，那么放勋就恳请老师您来接替我的帝位吧。”
许由一听，便推辞道：“尧帝啊，不是我说你。你这个人啊，就是太仁义。因为老百姓并不难笼络，你爱护他们，他们就与你亲近；你表扬他们，他们就会更勤奋地为你卖力；你给他们好处，他们定会对你忠心耿耿；你做他们厌恶的事情，他们就会背叛和远离你。”
帝尧拍手称快道：“老师说的太对了，老百姓不就是要这样来管理吗？”
许由继续道：“可是这样一来，你在实行仁义的同时，怕也会同时借义取利呀。其实你这样不行，这将会成为你虚伪的工具。因此我不但不会接受你的帝位之邀，我还建议你在一些事情上，还是不作为的好。”
帝尧虽觉得许由的话有道理，却还是继续恳求道：“老师您也知道，如果太阳出来了，火把还没熄灭，这便是徒劳。我作为天子，不能为天下人做更多的事，还站在这帝位上就感觉很惭愧。我现在之所以将帝位让给您，是想借您的智慧将天下治理得更好。请允许我将天下托付于您，由老师来坐天下，天下必然太平。”
许由继续推辞道：“尧帝，这话你就说错了。既然天下已被你治理的井井有条，你还让我替你做个现成的天子，我这不是徒有虚名吗？难道你要让天下人耻笑我吗？”。
许由说到这里，便不敢再与帝尧细细解释。于是，他在第二天一早，就偷偷启程了。后来，他到了箕山脚下。他在那里每日耕田而食，从此非常快活。
在这些贤士之中，还有一位叫做“善卷”的人，不过他住在另一座山上。善卷是一个重义轻利，不贪富贵，不骄不躁的贤德之人。
帝尧找到善卷以后，他觉得自己的德行不如善卷。于是他就让善卷居于主位，然后躬身在下，并以对待老师的礼节向善卷施礼求教。
帝尧恭恭敬敬地对善卷道：“老师，放勋在认识您之前，还一直以为自己为天下百姓也尽心尽力了，也算对得起百姓们。可是，自从认识了老师之后，放勋倒觉得哪些方面都自愧不如。老师，您就帮帮我吧！我看只有您能帮我挑起这治理天下的重任了。”
善卷笑了笑回道：“尧帝，你有所不知，我是一个无欲无求的人。我生在宇宙之中，冬穿皮衣，夏穿葛布；春种秋收，有劳有逸；日出而作，日落而息；我整天逍遥自在，心满意足。你说我什么都不缺了，我还要天下做什么呀？我看，你还是太不了解我了。”
帝尧见善卷也是这样的固执，他就一再地挽留老师，善卷还是不为帝位所动。最后，他怕帝尧再来纠缠，善卷就到南方宜兴的一个溶洞中隐居起来。
帝尧本来是诚心让贤，却遭到大家的一致推辞。他就在想，难道我这样还不够诚恳吗？怎么所有的人都不接受我的邀请呢？
后来，帝尧又听说啮缺的老师“蒲衣”很有学问，所以，帝尧就跑了很远的路前去拜访。蒲衣也确实有大学问，因为，他是许由的老师的老师，那学问肯定是错不了。
帝尧找到蒲衣之后，蒲衣已经很大年纪了，可他并不高傲，很是平易近人。那天，蒲衣含着慈祥的笑容跟帝尧讲经说道，跟帝尧谈天说地，博古论今，讲了很多帝尧未曾领略的大道理，使帝尧受益匪浅。
可是到了最后，蒲衣还是推辞了帝尧的请求。帝尧只好再拜蒲衣为师，他请求蒲衣允许自己随时请教拜访，老师答应了他的要求。从此那个他俩谈论大道的地方，便被人们称为“讲道台”。
帝尧不辞劳苦找到多位圣贤高人，让他们出来共同治理天下。可是他屡次让贤，大家均都不受，于是，帝尧就继续担负起了治国重任。
不过那时的历法还不健全，为使农业生产有所依循，帝尧就派“羲仲”到东海之滨，观察日出，以昼夜平分的那天为春分；派“羲叔”到“明都”，观察太阳由北向南的动向。以白昼最长的那天为夏；派“和仲”到“昧谷”，观察日落的情况，已昼夜平分的那天为秋分；派“和叔”到“幽都”，观察太阳由南向北的状况，以白昼最短的那天为冬至。
大家通过共同研究，终于确定了三百六十六日为一年，每三年置一闰月。由于闰月使四季的农时更确定，所以帝尧时代的农耕文化，有了一个飞跃的发展。
因为帝尧是由神龙所化，所以他对任何灵气都特别敏感。有个叫“滴水潭”的地方很有灵气，他就带领大家到那里去发展农业生产，果然年年五谷丰登，百姓们因此安居乐业。
为感谢上苍恩德，帝尧就带领大家选出最好的粮食，先用滴水潭的水浸泡以后，再用特殊手法去除杂质，又用一系列方法萃取精华，就成了清澈幽香的祈福之水。
因为，是帝尧带领大家制做出来的，所以百姓们就把这种醇香的祈福水叫做“华尧”，它就是我们最古老的酒。每次出酒的时候，帝尧也总是将最好的酒先敬上苍，然后再分发给百姓们品尝，让大家共度安康的生活。
帝尧非常注重农业生产，在他的带领下，人民生活一派繁荣兴旺。只是有件事情让帝尧非常头疼，最近，他的儿子“丹朱”越来越叛逆了，他还不服后母散宜氏的管教。
帝尧由于事务缠身，他又没时间教育儿子，这可怎么行呢？丹朱少年气盛还不务正业，他整天游手好闲，常常聚些狐朋狗友招惹事端。为使丹朱归善，帝尧就想先教他几样本领。
起初，帝尧觉得应该先找些丹朱感兴趣的来教他。于是，帝尧就决定先教儿子打猎。他给儿子准备好弓弩马和匹，带着儿子去围猎野兽。
到了猎场，他们就遇到一头失群的大狼。可丹朱并不会使用弓弩，他还差一点让那头大狼吃掉，吓得丹朱再也不敢出去狩猎了。
帝尧见丹朱不喜欢打猎，他只好叹口气道：“朱儿，我教你石子棋吧？你可别以为这棋子只是个娱乐工具，其实，这里边藏着一些行兵打仗的道理，学会了它用处可大着呢”。
经父王这么一指点，丹朱好像觉得很有意思，他便提起了精神想学一学。见儿子有了兴趣，帝尧就赶紧用宝剑在地上划了十几道方格子。然后，他又捡来一堆小石子，和丹朱一人一半下起棋来。
帝尧还手把手地教儿子棋术。开始几天的时候，丹朱觉得这事很新鲜，他学得也很专心，棋艺进步很快。帝尧以为儿子回心转意了，他就和散宜氏商量，只要丹朱能够上进，他就把帝位传给丹朱。
可是没过多久，丹朱的老毛病又犯了，他在一些坏人的挑唆下，常常惹事生非。为了管好丹朱，帝尧就常常对他怒骂几句，以此来教训他。
那帮人见帝尧对丹朱这样，就挑唆他道：“丹朱，既然帝尧不喜欢你，他必定会将王位传给散宜氏的那三个儿子，我看，你最好趁你那几个兄弟尚小不懂事的时候，早一点夺了帝尧的王位。”
帝尧听到此事，可把他气坏了，他没想到自己用心血教育的儿子竟然会这样。帝尧很窝心，很恼火，他不禁扪心自问：我帝王的儿子怎么会这么不争气呀！
帝尧无处排解自己的烦闷心情，他就来到鹿仙女的塑像前，他告诉鹿仙女道：“御妃呀，我唐尧对不起你呀。我自己没把儿子教育好，反倒让他沾染了恶习。这可怎么办呀？”
后来，帝尧却见朱丹又变本加厉起来，气得帝尧一下子就肝气郁结，他突然大病了一场。
见帝尧病了，散宜氏也痛心疾首。她觉得自己才是导致朱丹变坏的罪魁祸首，因为自己太宠爱这孩子了，是自己宠了朱丹这一身毛病。
最后，散宜氏因悔恨交加，竟得了不治之症，只几个月的工夫，散宜氏便因病而亡了。
御妃的去世，无疑给帝尧又一个沉重打击。他伤心极了，也恨透了丹朱，他再也不想见到这个让他寒心地儿子了。这一次，帝尧沉思良久，他终于发下狠心把丹朱发配到边远的南方去了。
帝尧虽为帝王，但他执政这些年来，却从不为自己着想，他的生活非常简朴。其实，帝尧执政以来，他只有短时间住在宫里，大多数时间他总是在外体察民情。
帝尧每次出巡的时候，他也从来不搞特殊，他常常住茅草屋，吃野菜汤。他穿的是用葛藤编织的粗布衣服，他时刻把百姓的疾苦放在心上。
为了更系统地把国家管理好，帝尧则按照各种不同分类的政务需求，来任命各级管理大臣，这使得各行各业都有专人负责。
为了及时得到人民的呼声，帝尧还专门在宫门前设立了方便百姓告御状、进忠言的“欲谏之鼓”。他还在都城的交通要道上，设立了方便百姓监督大臣行为的“诽谤之木”。
这样以来，帝尧便能及时听到人民对他或国家重臣们提出的不同意见及建议。并能根据实际情况，及时解决人民的疾苦或困难。
自从帝尧的元妃鹿仙女走后，水神共工便失去了控制，它便又起来兴风作浪。一段时间以来，各地又连续出现了几次大的洪涝灾害。帝尧通过聆听人民的呼声，了解了当下洪灾的情况，于是找来四方伯侯商量对策。
帝尧问他们道：“各位贤臣，现在水患连起，你们可知道，有谁能够将目前的水患治理好，大家不妨推荐几位这方面的人才。”
其中有一位伯侯推荐道：“尧帝，颛顼的玄孙‘鲧’在治水方面很有一套，您不妨启用他来看看。”
但帝尧却道：“鲧是颛顼的玄孙没错，他在治水方面也小有名气，可是他虽有大志，能力却实在有限，我总觉得这个人靠不住。他还经常违抗命令，多次危害本族利益，我看他不适合承担这项重要的工作。”
伯侯们却道：“尧帝，现在普天之下也就是鲧在治水方面还有一套了，您不妨让鲧试试看嘛。”
帝尧见大家一致推荐鲧，他也不好再坚持下去。于是，他就命鲧去治理水患。鲧是去了，可各地依然洪灾不断，这让帝尧很不放心。
帝尧因为十分怀念鹿仙女，他就常常去姑射山参拜她的香灵。有一回，帝尧在众香客中发现了一位女子，从远处看那女子非常像他的鹿仙女。于是，他禁不住就去追赶她。
帝尧紧走几步，那女子也走的很急，他慢走几步，那女子的步伐也慢了下来。真急得帝尧不知如何是好，他便向那女子的方向跑了起来。可是由于山路崎岖，帝尧竟一个跟斗摔倒在地。
帝尧见追不到那女子，他就坐在地上痛哭起来。他边哭边道：“御妃呀！我唐尧是有什么地方对不起你呀？竟让你对我这般绝情。我想见你，你怎么就不愿见我呢？我是到底哪里做得不对呀？你告诉我，我改还不行吗？我求求你了，你就出来见我一面吧。”
忽然，有一双玉手搭在他肩上，他便上前拉住了她。帝尧抬头一看，果然是他的御妃，他便高兴地一下子站了起来，上去就抱住了久违的御妻。
鹿仙女脸色有些难堪，她的眼泪也在眼眶中打转，她道：“御夫啊，我是鹿仙女没错，可是我已经早就不在人世了。那一天，我已顺着天梯回到了天上，我们从今往后再也见不到了。”
帝尧疑惑地道：“御妃，你骗我，不可能，不可能，怎么会这样呢？”
鹿仙女道：“御夫啊，你不要再心存幻想了，我真得回不来了。今天是我的忌日，我是来告诉你，让你忘记我吧。我见我们的朱儿现在很好，我也就放心了。我走了，你要好好保重自己呀。千万别想我了，想也没用啊。”
帝尧见鹿仙女要走，他就死死拉住她不放。鹿仙女苦笑一声道：“御夫呀，你现在正在梦中，我们就到这里吧，我走了。”鹿仙女说着，她就顺着天梯往天上飞奔而去。
帝尧望着天空大叫道：“御妃呀，你别走，你别走，你走了让我怎么活呀。”
远处传来鹿仙女的声音，她道：“御夫呀，不要再沉迷了，离姑射山不远的另一座山上有几位名士，他们很有道义才智，绝对是天下少有的贤良之才。你赶快去找到他们，好好治理自己的国家吧。”
帝尧见鹿仙女走了，他不由一阵心头发慌，就猛地打了个冷战。原来，自己是在鹿仙女的塑像旁睡着了。他揉了揉眼睛，自己的泪水已经浸湿了衣衫。
帝尧想起鹿仙女正从天梯往天上奔走，他就来到原来的天梯下面。哦，这儿哪还有天梯的影子。这里山水依旧，旧貌难寻，鹿仙女和那架天梯就再也找不到了。
于是，帝尧擦擦泪，便沿着姑射山去离它不远的另一座山上寻找那几位名士。帝尧在那座山上四处打听，终于找到了他们。帝尧在这几位贤士之中，还见到了自己的老师“许由”。
帝尧的老师许由很有学问，帝尧所学的所有治国平天下的知识，都是由许由教给他的，帝尧因此很敬佩他。在这些贤士之中，还有许由的老师“啮缺”。
帝尧知道老师的老师会更厉害，于是，帝尧就问许由道：“老师，我相信我们的国家需要最智慧的人来治理才好，您说您的老师啮缺他的学问比您还大，他能做我们的天子吗？”
许由看看站在远处的啮缺老师，摇摇头道：“我看不能，因为我太了解他了，我的老师啮缺是个反应敏捷，天分过高的人，他对任何事物都很执着，他总会以别人达不到的最高标准去要求人家。他会用自己崇高的智慧，抛弃事物的天然本性，并千方百计改变事物的本身。”
帝尧道：“老师，这有什么不好吗？”
许由点点头道：“是的，他这样不好，这样的结果，往往会忙忙碌碌到头来，总是费力不讨好。所以，没有人会接受他。依我看，让我老师这样的人来做天子，他不但不会成功，反而还会误了天下人呢。”
于是，帝尧就对许由道：“老师，您在我的眼中就是这世上最有头脑的人了，那么放勋就恳请老师您来接替我的帝位吧。”
许由一听，便推辞道：“尧帝啊，不是我说你。你这个人啊，就是太仁义。因为老百姓并不难笼络，你爱护他们，他们就与你亲近；你表扬他们，他们就会更勤奋地为你卖力；你给他们好处，他们定会对你忠心耿耿；你做他们厌恶的事情，他们就会背叛和远离你。”
帝尧拍手称快道：“老师说的太对了，老百姓不就是要这样来管理吗？”
许由继续道：“可是这样一来，你在实行仁义的同时，怕也会同时借义取利呀。其实你这样不行，这将会成为你虚伪的工具。因此我不但不会接受你的帝位之邀，我还建议你在一些事情上，还是不作为的好。”
帝尧虽觉得许由的话有道理，却还是继续恳求道：“老师您也知道，如果太阳出来了，火把还没熄灭，这便是徒劳。我作为天子，不能为天下人做更多的事，还站在这帝位上就感觉很惭愧。我现在之所以将帝位让给您，是想借您的智慧将天下治理得更好。请允许我将天下托付于您，由老师来坐天下，天下必然太平。”
许由继续推辞道：“尧帝，这话你就说错了。既然天下已被你治理的井井有条，你还让我替你做个现成的天子，我这不是徒有虚名吗？难道你要让天下人耻笑我吗？”。
许由说到这里，便不敢再与帝尧细细解释。于是，他在第二天一早，就偷偷启程了。后来，他到了箕山脚下。他在那里每日耕田而食，从此非常快活。
在这些贤士之中，还有一位叫做“善卷”的人，不过他住在另一座山上。善卷是一个重义轻利，不贪富贵，不骄不躁的贤德之人。
帝尧找到善卷以后，他觉得自己的德行不如善卷。于是他就让善卷居于主位，然后躬身在下，并以对待老师的礼节向善卷施礼求教。
帝尧恭恭敬敬地对善卷道：“老师，放勋在认识您之前，还一直以为自己为天下百姓也尽心尽力了，也算对得起百姓们。可是，自从认识了老师之后，放勋倒觉得哪些方面都自愧不如。老师，您就帮帮我吧！我看只有您能帮我挑起这治理天下的重任了。”
善卷笑了笑回道：“尧帝，你有所不知，我是一个无欲无求的人。我生在宇宙之中，冬穿皮衣，夏穿葛布；春种秋收，有劳有逸；日出而作，日落而息；我整天逍遥自在，心满意足。你说我什么都不缺了，我还要天下做什么呀？我看，你还是太不了解我了。”
帝尧见善卷也是这样的固执，他就一再地挽留老师，善卷还是不为帝位所动。最后，他怕帝尧再来纠缠，善卷就到南方宜兴的一个溶洞中隐居起来。
帝尧本来是诚心让贤，却遭到大家的一致推辞。他就在想，难道我这样还不够诚恳吗？怎么所有的人都不接受我的邀请呢？
后来，帝尧又听说啮缺的老师“蒲衣”很有学问，所以，帝尧就跑了很远的路前去拜访。蒲衣也确实有大学问，因为，他是许由的老师的老师，那学问肯定是错不了。
帝尧找到蒲衣之后，蒲衣已经很大年纪了，可他并不高傲，很是平易近人。那天，蒲衣含着慈祥的笑容跟帝尧讲经说道，跟帝尧谈天说地，博古论今，讲了很多帝尧未曾领略的大道理，使帝尧受益匪浅。
可是到了最后，蒲衣还是推辞了帝尧的请求。帝尧只好再拜蒲衣为师，他请求蒲衣允许自己随时请教拜访，老师答应了他的要求。从此那个他俩谈论大道的地方，便被人们称为“讲道台”。
帝尧不辞劳苦找到多位圣贤高人，让他们出来共同治理天下。可是他屡次让贤，大家均都不受，于是，帝尧就继续担负起了治国重任。
不过那时的历法还不健全，为使农业生产有所依循，帝尧就派“羲仲”到东海之滨，观察日出，以昼夜平分的那天为春分；派“羲叔”到“明都”，观察太阳由北向南的动向。以白昼最长的那天为夏；派“和仲”到“昧谷”，观察日落的情况，已昼夜平分的那天为秋分；派“和叔”到“幽都”，观察太阳由南向北的状况，以白昼最短的那天为冬至。
大家通过共同研究，终于确定了三百六十六日为一年，每三年置一闰月。由于闰月使四季的农时更确定，所以帝尧时代的农耕文化，有了一个飞跃的发展。
因为帝尧是由神龙所化，所以他对任何灵气都特别敏感。有个叫“滴水潭”的地方很有灵气，他就带领大家到那里去发展农业生产，果然年年五谷丰登，百姓们因此安居乐业。
为感谢上苍恩德，帝尧就带领大家选出最好的粮食，先用滴水潭的水浸泡以后，再用特殊手法去除杂质，又用一系列方法萃取精华，就成了清澈幽香的祈福之水。
因为，是帝尧带领大家制做出来的，所以百姓们就把这种醇香的祈福水叫做“华尧”，它就是我们最古老的酒。每次出酒的时候，帝尧也总是将最好的酒先敬上苍，然后再分发给百姓们品尝，让大家共度安康的生活。
帝尧非常注重农业生产，在他的带领下，人民生活一派繁荣兴旺。只是有件事情让帝尧非常头疼，最近，他的儿子“丹朱”越来越叛逆了，他还不服后母散宜氏的管教。
帝尧由于事务缠身，他又没时间教育儿子，这可怎么行呢？丹朱少年气盛还不务正业，他整天游手好闲，常常聚些狐朋狗友招惹事端。为使丹朱归善，帝尧就想先教他几样本领。
起初，帝尧觉得应该先找些丹朱感兴趣的来教他。于是，帝尧就决定先教儿子打猎。他给儿子准备好弓弩马和匹，带着儿子去围猎野兽。
到了猎场，他们就遇到一头失群的大狼。可丹朱并不会使用弓弩，他还差一点让那头大狼吃掉，吓得丹朱再也不敢出去狩猎了。
帝尧见丹朱不喜欢打猎，他只好叹口气道：“朱儿，我教你石子棋吧？你可别以为这棋子只是个娱乐工具，其实，这里边藏着一些行兵打仗的道理，学会了它用处可大着呢”。
经父王这么一指点，丹朱好像觉得很有意思，他便提起了精神想学一学。见儿子有了兴趣，帝尧就赶紧用宝剑在地上划了十几道方格子。然后，他又捡来一堆小石子，和丹朱一人一半下起棋来。
帝尧还手把手地教儿子棋术。开始几天的时候，丹朱觉得这事很新鲜，他学得也很专心，棋艺进步很快。帝尧以为儿子回心转意了，他就和散宜氏商量，只要丹朱能够上进，他就把帝位传给丹朱。
可是没过多久，丹朱的老毛病又犯了，他在一些坏人的挑唆下，常常惹事生非。为了管好丹朱，帝尧就常常对他怒骂几句，以此来教训他。
那帮人见帝尧对丹朱这样，就挑唆他道：“丹朱，既然帝尧不喜欢你，他必定会将王位传给散宜氏的那三个儿子，我看，你最好趁你那几个兄弟尚小不懂事的时候，早一点夺了帝尧的王位。”
帝尧听到此事，可把他气坏了，他没想到自己用心血教育的儿子竟然会这样。帝尧很窝心，很恼火，他不禁扪心自问：我帝王的儿子怎么会这么不争气呀！
帝尧无处排解自己的烦闷心情，他就来到鹿仙女的塑像前，他告诉鹿仙女道：“御妃呀，我唐尧对不起你呀。我自己没把儿子教育好，反倒让他沾染了恶习。这可怎么办呀？”
后来，帝尧却见朱丹又变本加厉起来，气得帝尧一下子就肝气郁结，他突然大病了一场。
见帝尧病了，散宜氏也痛心疾首。她觉得自己才是导致朱丹变坏的罪魁祸首，因为自己太宠爱这孩子了，是自己宠了朱丹这一身毛病。
最后，散宜氏因悔恨交加，竟得了不治之症，只几个月的工夫，散宜氏便因病而亡了。
御妃的去世，无疑给帝尧又一个沉重打击。他伤心极了，也恨透了丹朱，他再也不想见到这个让他寒心地儿子了。这一次，帝尧沉思良久，他终于发下狠心把丹朱发配到边远的南方去了。
帝尧虽为帝王，但他执政这些年来，却从不为自己着想，他的生活非常简朴。其实，帝尧执政以来，他只有短时间住在宫里，大多数时间他总是在外体察民情。
帝尧每次出巡的时候，他也从来不搞特殊，他常常住茅草屋，吃野菜汤。他穿的是用葛藤编织的粗布衣服，他时刻把百姓的疾苦放在心上。
为了更系统地把国家管理好，帝尧则按照各种不同分类的政务需求，来任命各级管理大臣，这使得各行各业都有专人负责。
为了及时得到人民的呼声，帝尧还专门在宫门前设立了方便百姓告御状、进忠言的“欲谏之鼓”。他还在都城的交通要道上，设立了方便百姓监督大臣行为的“诽谤之木”。
这样以来，帝尧便能及时听到人民对他或国家重臣们提出的不同意见及建议。并能根据实际情况，及时解决人民的疾苦或困难。
自从帝尧的元妃鹿仙女走后，水神共工便失去了控制，它便又起来兴风作浪。一段时间以来，各地又连续出现了几次大的洪涝灾害。帝尧通过聆听人民的呼声，了解了当下洪灾的情况，于是找来四方伯侯商量对策。
帝尧问他们道：“各位贤臣，现在水患连起，你们可知道，有谁能够将目前的水患治理好，大家不妨推荐几位这方面的人才。”
其中有一位伯侯推荐道：“尧帝，颛顼的玄孙‘鲧’在治水方面很有一套，您不妨启用他来看看。”
但帝尧却道：“鲧是颛顼的玄孙没错，他在治水方面也小有名气，可是他虽有大志，能力却实在有限，我总觉得这个人靠不住。他还经常违抗命令，多次危害本族利益，我看他不适合承担这项重要的工作。”
伯侯们却道：“尧帝，现在普天之下也就是鲧在治水方面还有一套了，您不妨让鲧试试看嘛。”
帝尧见大家一致推荐鲧，他也不好再坚持下去。于是，他就命鲧去治理水患。鲧是去了，可各地依然洪灾不断，这让帝尧很不放心。