三十七、去学符篆
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这几日戌甲心情有些郁闷，因正新练着一个术法，名为壁虎术。顾名思义，施术之人能游走四壁甚至如蝙蝠倒挂一般。戌甲也曾问过，那日湖边喂拳之时，赵塚子可是施得此术法？赵塚子点头称是，亦提醒戌甲此术要手诀与步伐同练，莫要嫌慢。
真开始练了，戌甲才晓得赵塚子是何意思。手诀很是好掐，不比轻身术难多少。步伐也不算复杂，戌甲之前虽只练过手诀，练过几日后也能眼盯着脚，一步一步的踏出来。可手脚并用就不成了，盯着脚就忘了掐手诀，回过神注意手上，脚步又乱了。戌甲若想模仿壁虎，那还得先掐好手诀，让两手贴在墙上，脚下再踏出步伐，然后双脚再贴上，可没听说有那种壁虎是这般爬墙的。
也问过邬忧，倒是让邬忧吃了一惊，说你这辅修的二把刀怎么会选这么个术法来学？戌甲不解，只说是曾见识过师傅用出这个术法，且按书上所说也只是个基础术法而已，自己学起来应当不会有太大困难。邬忧解释道，按他们术学私下的说法，凡须同时掐诀与踏步的术法，不管用起来效果如何，施展的难度都至少要高出半档。这壁虎术自己也琢磨过，是比见过的那些一般层次术法要容易，可容易的也有限。
知道了这壁虎术不那么好练，可练都练了，总不能半途而废。再说，那日赵塚子给戌甲的印象实在太深，弃了不练戌甲都没法说服自己。有时甚至挪了些本该用来练体的时间，用来练这壁虎术。
这天傍晚，练习完毕的戌甲回到住处，就看见赵塚子等在门口。上前问安，并请进了房内，戌甲问道：“师傅有何事？”
赵塚子反问道：“那壁虎术练的如何了？”
戌甲面有难色，说道：“练的不太顺，手脚并用使不来。”
赵塚子也未做评论，只说道：“练不太顺，就先不要练了。术学那边你自己斟酌，暂时收个尾，把时间拿去学符篆。”
赵塚子自有道理，戌甲便不做多问，只管答应就是。然后赵塚子又说道：“只学如何用符，其余还未到时候，就一概不要学，可记住了？”
见戌甲又点了点头，赵塚子递给一张纸条，便转身离去。戌甲进了屋子，摊开纸条来看，原来上面写着几个书名，意思就是要戌甲去读去学。看那几个书名，除一个基础介绍外，其余全是用符技巧类。刚才虽没问，可戌甲心中到底奇怪得很，怎么师傅突然叫自己去学符篆，还只学怎么用？
第二日，戌甲便直接去了那边的文馆。当然也没贪多，就在一个角落里找出了那本基础介绍出来看。这几年戌甲也断断续续学过一些器学，于符篆当然有所涉猎。不过因无人指点，看得很杂很碎，赵塚子指点的这本基础介绍却是十分之好，将符篆的基本概念串连起来，以前记下的很多碎片知识，对照着这本书都能相互印证补充。
邬忧以前说比起灵器，符篆更似术法，这确是有道理的。术法之本质，便是外放灵气之时借手诀或步伐样式和频率来塑造灵气的形态。手诀或步伐能有多少变化，术法就能有多少变化。不过大部分的形态要么不好驾驭，要么无甚用处，故而只流传下了一小部分，便是今日的术学。而这符篆与术法有异曲同工之妙，先将灵气封入灵砂，在用朱笔按笔画将灵砂篆写在符纸之上。用符之时，灵气按笔画的形状和顺序依次释出，就可被塑造成特定形态，也就成术法了。
人能施展多少术法，受限于自身天赋。符篆也是一样，要受制于材质。邬忧以前说符篆花费不大，其实有失偏颇。若要写出威力超绝的符篆，那所用的材质也非寻常可见。只不过符篆毕竟多为辅助之用，一般只须写些常用的术法，故而材质要求不高，这才是邬忧那说法的由来。一本基础介绍，花了几天就看完，有些不甚明白的暂且记下，以后再说。
之后，便是又从几处平常注意不到之处，按书名找出了另外几本。打开浏览，戌甲便再次深感自己师傅的眼光之老到。这几本书册中不光是一些用符的基本技巧，更有这些技巧的组合使用之例。想想上次术学场试以及自己数次旁观的对练，竟从未见有人用过其中的技巧组合。戌甲心中大有疑惑，便找来了邬忧。邬忧也没听说过这些书册，粗读一遍竟比戌甲更加吃惊，忙问道：“戌甲，这些书你是怎么找到的？”
戌甲答道：“前几日师傅让我来学符篆，临走时交给我一纸书名，我就是按着书名在好几处不显眼位置找出来的，怎么了？”
邬忧来回看了看戌甲，叹道：“这么好的书，怎么从来没听人说过？就连师傅都没提起过。”
戌甲也说道：“我在这边也从未见过有弟子用出过书中的技巧，莫非这些书从来没人读也没人教？”
邬忧捶了捶下巴，想了好一会儿，说道：“倒还真如你所说，没人读，没人教，更没人用。这几本书册按说也应是基础读物，怎么就躲在这文馆中久不为人所识呢？”
戌甲见邬忧如此，便说道：“既然你觉着书好，那便带回去读。”
邬忧说了一声好，低头想了想，又摇了摇头，对戌甲说道：“书我就不带回去读了，这些书你自己留着看就好，别让人知道了，书里的这些技巧学会了也别轻易使出来。”
戌甲问道：“这是为何？又不是什么高深秘笈，还须这般遮掩？”
邬忧却说道：“这么好的书却长年被置于这空无一人的文馆中，弟子们却似乎无人知晓，不觉着奇怪吗？你能猜着这其中的缘由吗？”
戌甲摇了摇头，当然猜不出来。
邬忧便说道：“那就是了，既然看出了反常，那就要谨慎一点。再说了，据我师傅的只言片语以及过往的风闻来看，你师傅也不像那种好藏私、营私之人，却为何不把这些书公布出来，而单单只让你一人知道？”
从文馆出来后，戌甲一路都在思索。自己确实没想这么深，而且再往深也没法再想透，要不自己去问问师傅？
到了赵塚子家门口，犹豫了半天，戌甲还是敲门进去了。听了戌甲的疑问，赵塚子哼哼冷笑了几声，随即又是一声叹息，说道：“这些好书当然不会只有我一人知道，山上知道的人其实并不少。至于一般的弟子们，那是故意不让他们知道的。”
戌甲奇怪道：“这些书中的东西对术学乃至其他几学都会多少有所帮助，学堂却为何不教与弟子们？这岂不是对学堂乃至独立山有害么？”
赵塚子转过身去，只冷冷答道：“现在说了原因，你也不会相信，也许更不愿相信。等哪天你也登了仙，有资格也有机会接触到一些人和一些事，自然会慢慢明白。好了，话也问完了，回去吧。”
疑问归疑问，修练归修练。戌甲从那边买回些空白符纸和那几本书中提及的小物件，找了个僻静无人的地方每日练习。符篆之本质，实乃以有形之体，作无形之用。有形之体可变，无形之用亦可变，体用可各变，亦可同变，这便是那几本书册要讲的道理。但若按印象中的用符而言，则无非是掏出符纸引燃，而后或执于手中，或掷向目标。这曼说没有无形之变，连有形之变都几乎没有。
当然，光练练这些技巧是不够的。跟练拳一样，得实际上过手了，才能知道其中的分寸。上次挣的仙贝还剩两枚，戌甲叫上邬忧去了趟店铺，让着帮忙挑了四张符。能一枚仙贝买上两张的，自然不是什么好货，两张弱火符和两张冰封符而已。
戌甲提起一口气，跑向一棵大树，边跑边掐轻身术。待接近大树时，蹭的一下跳向树枝。尚在空中时，便掏出一张符纸，在脚踩上树枝之时迅速贴在脚底。双膝一弯，又蹭的一下跳下树去。脚刚一离开，被踩的树枝便立刻结起了冰。戌甲双腿着地，就势一个向前翻滚，还未起身之时，就猛的半转过身去，伸手扔出一张符纸。符纸快要飞到结冰树枝之时，嘭的燃烧了起来。戌甲走到大树下，捡起附着于那张燃烧符纸的小物件。抬头看了看被冰冻住的树枝，伸手拍了拍大树，像是自言自语道：“还是没把握好分寸，力道小了。大树啊大树，对不住了，今日委屈你了，下次我一定扔准咯。”
扔符还得附加小物件？没办法的办法。之前看到的术学弟子扔符，其实在扔出之前会先在符纸上附着一层灵气，然后再变化手上灵气以斥力将符纸推送出去。控灵达不到一定的熟练程度，是没法做到的。那又须扔符时，便只能用这类取巧的法子。当然了，也不是非得附上这类常用的小物件，可以附上些别的，既容易扔出去，还能顺带干点别的。这就是书册上所写的变化，要说这类变化很难想出来么，未必。可若是整日就按着学堂的路数来学、来练，且要是练得好就有上面鼓励和周围羡慕的话，恐怕就真的想不出来了。
这几日戌甲心情有些郁闷，因正新练着一个术法，名为壁虎术。顾名思义，施术之人能游走四壁甚至如蝙蝠倒挂一般。戌甲也曾问过，那日湖边喂拳之时，赵塚子可是施得此术法？赵塚子点头称是，亦提醒戌甲此术要手诀与步伐同练，莫要嫌慢。
真开始练了，戌甲才晓得赵塚子是何意思。手诀很是好掐，不比轻身术难多少。步伐也不算复杂，戌甲之前虽只练过手诀，练过几日后也能眼盯着脚，一步一步的踏出来。可手脚并用就不成了，盯着脚就忘了掐手诀，回过神注意手上，脚步又乱了。戌甲若想模仿壁虎，那还得先掐好手诀，让两手贴在墙上，脚下再踏出步伐，然后双脚再贴上，可没听说有那种壁虎是这般爬墙的。
也问过邬忧，倒是让邬忧吃了一惊，说你这辅修的二把刀怎么会选这么个术法来学？戌甲不解，只说是曾见识过师傅用出这个术法，且按书上所说也只是个基础术法而已，自己学起来应当不会有太大困难。邬忧解释道，按他们术学私下的说法，凡须同时掐诀与踏步的术法，不管用起来效果如何，施展的难度都至少要高出半档。这壁虎术自己也琢磨过，是比见过的那些一般层次术法要容易，可容易的也有限。
知道了这壁虎术不那么好练，可练都练了，总不能半途而废。再说，那日赵塚子给戌甲的印象实在太深，弃了不练戌甲都没法说服自己。有时甚至挪了些本该用来练体的时间，用来练这壁虎术。
这天傍晚，练习完毕的戌甲回到住处，就看见赵塚子等在门口。上前问安，并请进了房内，戌甲问道：“师傅有何事？”
赵塚子反问道：“那壁虎术练的如何了？”
戌甲面有难色，说道：“练的不太顺，手脚并用使不来。”
赵塚子也未做评论，只说道：“练不太顺，就先不要练了。术学那边你自己斟酌，暂时收个尾，把时间拿去学符篆。”
赵塚子自有道理，戌甲便不做多问，只管答应就是。然后赵塚子又说道：“只学如何用符，其余还未到时候，就一概不要学，可记住了？”
见戌甲又点了点头，赵塚子递给一张纸条，便转身离去。戌甲进了屋子，摊开纸条来看，原来上面写着几个书名，意思就是要戌甲去读去学。看那几个书名，除一个基础介绍外，其余全是用符技巧类。刚才虽没问，可戌甲心中到底奇怪得很，怎么师傅突然叫自己去学符篆，还只学怎么用？
第二日，戌甲便直接去了那边的文馆。当然也没贪多，就在一个角落里找出了那本基础介绍出来看。这几年戌甲也断断续续学过一些器学，于符篆当然有所涉猎。不过因无人指点，看得很杂很碎，赵塚子指点的这本基础介绍却是十分之好，将符篆的基本概念串连起来，以前记下的很多碎片知识，对照着这本书都能相互印证补充。
邬忧以前说比起灵器，符篆更似术法，这确是有道理的。术法之本质，便是外放灵气之时借手诀或步伐样式和频率来塑造灵气的形态。手诀或步伐能有多少变化，术法就能有多少变化。不过大部分的形态要么不好驾驭，要么无甚用处，故而只流传下了一小部分，便是今日的术学。而这符篆与术法有异曲同工之妙，先将灵气封入灵砂，在用朱笔按笔画将灵砂篆写在符纸之上。用符之时，灵气按笔画的形状和顺序依次释出，就可被塑造成特定形态，也就成术法了。
人能施展多少术法，受限于自身天赋。符篆也是一样，要受制于材质。邬忧以前说符篆花费不大，其实有失偏颇。若要写出威力超绝的符篆，那所用的材质也非寻常可见。只不过符篆毕竟多为辅助之用，一般只须写些常用的术法，故而材质要求不高，这才是邬忧那说法的由来。一本基础介绍，花了几天就看完，有些不甚明白的暂且记下，以后再说。
之后，便是又从几处平常注意不到之处，按书名找出了另外几本。打开浏览，戌甲便再次深感自己师傅的眼光之老到。这几本书册中不光是一些用符的基本技巧，更有这些技巧的组合使用之例。想想上次术学场试以及自己数次旁观的对练，竟从未见有人用过其中的技巧组合。戌甲心中大有疑惑，便找来了邬忧。邬忧也没听说过这些书册，粗读一遍竟比戌甲更加吃惊，忙问道：“戌甲，这些书你是怎么找到的？”
戌甲答道：“前几日师傅让我来学符篆，临走时交给我一纸书名，我就是按着书名在好几处不显眼位置找出来的，怎么了？”
邬忧来回看了看戌甲，叹道：“这么好的书，怎么从来没听人说过？就连师傅都没提起过。”
戌甲也说道：“我在这边也从未见过有弟子用出过书中的技巧，莫非这些书从来没人读也没人教？”
邬忧捶了捶下巴，想了好一会儿，说道：“倒还真如你所说，没人读，没人教，更没人用。这几本书册按说也应是基础读物，怎么就躲在这文馆中久不为人所识呢？”
戌甲见邬忧如此，便说道：“既然你觉着书好，那便带回去读。”
邬忧说了一声好，低头想了想，又摇了摇头，对戌甲说道：“书我就不带回去读了，这些书你自己留着看就好，别让人知道了，书里的这些技巧学会了也别轻易使出来。”
戌甲问道：“这是为何？又不是什么高深秘笈，还须这般遮掩？”
邬忧却说道：“这么好的书却长年被置于这空无一人的文馆中，弟子们却似乎无人知晓，不觉着奇怪吗？你能猜着这其中的缘由吗？”
戌甲摇了摇头，当然猜不出来。
邬忧便说道：“那就是了，既然看出了反常，那就要谨慎一点。再说了，据我师傅的只言片语以及过往的风闻来看，你师傅也不像那种好藏私、营私之人，却为何不把这些书公布出来，而单单只让你一人知道？”
从文馆出来后，戌甲一路都在思索。自己确实没想这么深，而且再往深也没法再想透，要不自己去问问师傅？
到了赵塚子家门口，犹豫了半天，戌甲还是敲门进去了。听了戌甲的疑问，赵塚子哼哼冷笑了几声，随即又是一声叹息，说道：“这些好书当然不会只有我一人知道，山上知道的人其实并不少。至于一般的弟子们，那是故意不让他们知道的。”
戌甲奇怪道：“这些书中的东西对术学乃至其他几学都会多少有所帮助，学堂却为何不教与弟子们？这岂不是对学堂乃至独立山有害么？”
赵塚子转过身去，只冷冷答道：“现在说了原因，你也不会相信，也许更不愿相信。等哪天你也登了仙，有资格也有机会接触到一些人和一些事，自然会慢慢明白。好了，话也问完了，回去吧。”
疑问归疑问，修练归修练。戌甲从那边买回些空白符纸和那几本书中提及的小物件，找了个僻静无人的地方每日练习。符篆之本质，实乃以有形之体，作无形之用。有形之体可变，无形之用亦可变，体用可各变，亦可同变，这便是那几本书册要讲的道理。但若按印象中的用符而言，则无非是掏出符纸引燃，而后或执于手中，或掷向目标。这曼说没有无形之变，连有形之变都几乎没有。
当然，光练练这些技巧是不够的。跟练拳一样，得实际上过手了，才能知道其中的分寸。上次挣的仙贝还剩两枚，戌甲叫上邬忧去了趟店铺，让着帮忙挑了四张符。能一枚仙贝买上两张的，自然不是什么好货，两张弱火符和两张冰封符而已。
戌甲提起一口气，跑向一棵大树，边跑边掐轻身术。待接近大树时，蹭的一下跳向树枝。尚在空中时，便掏出一张符纸，在脚踩上树枝之时迅速贴在脚底。双膝一弯，又蹭的一下跳下树去。脚刚一离开，被踩的树枝便立刻结起了冰。戌甲双腿着地，就势一个向前翻滚，还未起身之时，就猛的半转过身去，伸手扔出一张符纸。符纸快要飞到结冰树枝之时，嘭的燃烧了起来。戌甲走到大树下，捡起附着于那张燃烧符纸的小物件。抬头看了看被冰冻住的树枝，伸手拍了拍大树，像是自言自语道：“还是没把握好分寸，力道小了。大树啊大树，对不住了，今日委屈你了，下次我一定扔准咯。”
扔符还得附加小物件？没办法的办法。之前看到的术学弟子扔符，其实在扔出之前会先在符纸上附着一层灵气，然后再变化手上灵气以斥力将符纸推送出去。控灵达不到一定的熟练程度，是没法做到的。那又须扔符时，便只能用这类取巧的法子。当然了，也不是非得附上这类常用的小物件，可以附上些别的，既容易扔出去，还能顺带干点别的。这就是书册上所写的变化，要说这类变化很难想出来么，未必。可若是整日就按着学堂的路数来学、来练，且要是练得好就有上面鼓励和周围羡慕的话，恐怕就真的想不出来了。