第303章 不能否定
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第303章 不能否定
所以，这二百多万英国移民，都是北美英属的俘虏，成为了大明帝国的人质。
如果英国人无法保证在南洋中华的居民的生命，大明政府就会向全世界发出通告，向英属加拿大英国居民发出相同的警告。
这或许比不上在泰晤士和白金汉宫之间肆无忌惮的报复，但对于大明来说，在这种不利的情况下，最好的办法就是利用这种方式。
南洋的领导人，对大明的忠诚，是有权了解这种国家之间的关系的。
但是在这样的情况下，夏志新却是什么都没做。
一般的中国年轻人不会想到这些，但是辜鸿铭却不会这样认为。
他举起双手，起身说道：“夏祭酒，你刚才一而再再而三的控诉西方国家在全球范围内肆意妄为，掠夺财物，可是我听说，西方国家把科技带入亚洲，把科技、医疗、教育、文化都带入了这里。
我的教父布朗，他是一个非常热心的信徒，他很乐意为穷人提供援助，我没有看到任何东西！”
辜鸿铭的这句话，立刻就引发了轩然大波，他的话音刚落，一张纸就砸在了他的脸上。
但他的举动，被锦衣卫的人阻止了。
辜鸿铭的骨子里也有了一丝的执拗，众人一激动，他就盯着夏志新。
然而，对方却并没有如他所预料的愤怒，反而露出了一丝笑容，摇了摇头。
“第一，我不能否定，在中华，也有很多邪恶的人。
然而，用一瞬间的、片面的、细微的、琐碎的人物、事物，去理解这个世界上最大的变化，就是从表面上看，从表面上看，从整体上看，这就是一种经验上的失误。”
“《圣天子起居注》，七十五章中，有一段很长的记载。”
“而你所说的，西方国家将科技带入了这个地球，那就更加扯淡了。”
“大明皇帝陛下，有卧龙相助，一路走来，从零开始，打造出了世界上最好的国子监，也是最好的教育机构，比剑桥和牛津都要好。”
“你听说过达尔文勋爵，他用《物种演化论》震惊了欧罗巴的科学和神学家吗？”
辜鸿铭不自觉地颔首。
他确实认识达尔文。
由于他与创造主义的斗争，达尔文成为了全球的宣道者的敌人。
要是放在数百年前，肯定会被活活烧死。
后来经过了文艺复兴和宗教变革，天主教逐渐没落。
1859年意大利革命之后，教宗国的大部分土地都被意大利的撒丁王国占领，只留下了罗马这一教宗国。
这座城市能够屹立不倒，完全是因为他的儿子，法兰西的拿破仑三世，因为他的儿子，他的军队。
现在纳尔逊国王在五国市的一栋公寓里作客，法国人在罗马也从罗马撤退了。
意大利部队在三个钟头的猛烈攻击之后，攻破了罗马奥利留的罗马城，然后在阿庇亚大街上进行了一场隆重的进城仪式。
教宗在梵蒂冈的古堡里，从一个“罗马囚徒”，到一个梵蒂冈的囚犯。
如此一来，达尔文就不会像先祖那样，被教会追杀了。
相比之下，达尔文却成了一种新的、反宗教势力的手段。
布朗牧师从来没有相信过，人是从猿猴进化而来的。
布朗牧师和其他的教徒们一起，试图颠覆达尔文的学说，试图寻找证明达尔文学说的依据。
因此，在严复之前，辜鸿铭就已经知道了达尔文的名字和《物种起源》。
从辜鸿铭的角度来看，达尔文的这个学说，或许并不完全是对的，但却是一种非常高端的科学。
他没有料到，那个酷似教书先生的夏祭酒，竟然也会这种事情。
谁知，夏志新却哈哈大笑起来：“年轻人，我建议你好好学汉字，学西语对你来说没有任何意义，如果你将来连汉字都写不出来，那你也别想成为一个合格的学者。
恩，再过六个月，你就会在达尔文先生的新闻里，看见我们的国王陛下的鞋子。”
“可是……”雷格纳犹豫了一下。
辜鸿铭抿着嘴，硬着头皮说道，“布朗先生跟我说过，欧洲的文化，就是这个世界上最早的，他把这个世界的规则，都交给了他。”
“岂有此理！”
夏志新也顾不得辜鸿铭了。胡须老头！我从没遇到这么不要脸的人！”
夏志新跳下了舞台。
辜鸿铭心中一惊，他还真怕夏志新会动手。
在大明的美食和崇尚武力的熏陶下，即便是夏志新这样的中年人，平日里也经常健身，给人一种很有气势的感觉。
幸亏他没有动手，在苏珊娜的房间中翻了一个大盒子，找到了一些东西。
鲁迅当初放弃医读文学，开始于仙台医科大学。
“我要为我的学生欢呼鼓掌。有一次，我在一张照片里遇见了很多我已经很久没有见到的中国人了，他们有的被捆在一起，有的被捆着，有的被捆着，有的则被捆得紧紧的，他们都是健壮的身躯，但他们的表情却是麻木不仁的。据说，他们被捆住了，那就是俄国的军事家，即将被日本人斩首示众，周围的人都在观看这场盛大的表演。”
所以朱富贵很清楚，这张图片对于推广来说，是多么的重要。
虽然没有拍成的那种厉害，但是速度却很快，非常的灵活。
这些都是夏志新在路上用自己的作品做出来的。
不过大部分都是朱富贵提前做好的。
在现代，很多相册都很困难，但在网络上，他们很容易就能查到。
鲁迅所见的幻灯片，让人毛骨悚然，而现在，夏志新拿出来的这些，却让所有人都不敢直面，屏住了呼吸。
图为西非刚果。
现年33岁的比利时王利奥波德二世出生于德意志萨克森科堡-哥达。
萨克森实际上是撒克逊人，属于中世纪的日耳曼人，由于英语与德语的发音略有差异，所以发音上也有差异。
奥波德二世是个很有魅力的人，只有0.2%左右。
但和英俊的外表完全不同的是，他身上流淌着的是盎萨斯的血液，肮脏、丑陋、病态。
他强迫刚果成为他的私有土地，并为他耕种橡胶。
北美的黑人是奴隶主们的私有财产，迪克西佬们或多或少都会照顾他们，但在刚果这个到处都是黑人的国家里，奥波德二世却表现出了盎撒-日耳曼-维京人野蛮本性。
（注意：从根本上说，盎萨斯是日耳曼一脉，而日耳曼是维京的一种南方移民，是一种与凯尔特人-高卢人无关的拉丁野蛮民族）。
与刚果的黑人奴隶比起来，南部农场里的黑人们就好像住在了天堂一样。
在利奥波德二世的领导下，刚果是一片地狱。
奴隶们被锁链锁住，不停的干活，不能干活的奴隶都会被斩断四肢。
首先映入眼帘的，是一个黑人的爸爸，他正站在楼梯上，看着自己五岁的小女孩被斩断了四肢。
紧接着，是两个，三个。
夏志新用不带感情的话语，将刚才的场景娓娓道来。
事实上，一八六七年，并没有完全打开刚果的大门。
按照法律上的说法，这张图片属于造假。
但也没有太大的区别。
朱富贵不会因为美洲和东亚的事情，而对黑非洲充满了同情，他最多也就是把北美的黑人打发回去，让他们打一场持久战。
但在黑手党中，美，苏三个国家的教练都在摇着脑袋，这件事情多半会失败。
毕竟像罗伯特·金这种年轻一代的英俊人物，并不是每个国家都能与黑帮抗衡的。
因此，刚果的历史很可能不会有什么变化。
这些图片将在几年后成为真实。
十九世纪末期，野蛮、邪恶、反人类的利奥波德二世将在刚果杀害一千五百万人，使伤残人士的数量增加好几倍！
奥地利的艺术家和他的作品都是一位天使。
但即便如此，他也死了。
在他临终之前，还在夸耀着自己为国家做出的巨大牺牲！
片子播放完毕。
全场一片死寂。
辜鸿铭猛然一怔。
如果有人注意到，就会看到他的双手攥成了拳头，两条大腿都在不停地抽搐着。
夏志新从车上下来，轻轻拍了拍他的肩：“你要不要看看，锦衣卫在西方世界的所作所为，不过是他们的一小部分而已。”
“在美洲，在财大气粗的皇帝统治下，殷人的生活要比奴隶凄惨得多，他们中的大部分人，连说话的时间都没有，连摄像机都等不到。”
夏志新帮着辜鸿铭整理了一下自己精致的西装，打了个响指，“你可以低头去问那些工人的子女们，婆罗洲、马来亚、爪哇都有这样的故事吗？
也许，中国工人的生活条件要好一些。
不过，你也不用感激西方的良知，要感激，就得感激我们的祖先！”
第303章 不能否定
所以，这二百多万英国移民，都是北美英属的俘虏，成为了大明帝国的人质。
如果英国人无法保证在南洋中华的居民的生命，大明政府就会向全世界发出通告，向英属加拿大英国居民发出相同的警告。
这或许比不上在泰晤士和白金汉宫之间肆无忌惮的报复，但对于大明来说，在这种不利的情况下，最好的办法就是利用这种方式。
南洋的领导人，对大明的忠诚，是有权了解这种国家之间的关系的。
但是在这样的情况下，夏志新却是什么都没做。
一般的中国年轻人不会想到这些，但是辜鸿铭却不会这样认为。
他举起双手，起身说道：“夏祭酒，你刚才一而再再而三的控诉西方国家在全球范围内肆意妄为，掠夺财物，可是我听说，西方国家把科技带入亚洲，把科技、医疗、教育、文化都带入了这里。
我的教父布朗，他是一个非常热心的信徒，他很乐意为穷人提供援助，我没有看到任何东西！”
辜鸿铭的这句话，立刻就引发了轩然大波，他的话音刚落，一张纸就砸在了他的脸上。
但他的举动，被锦衣卫的人阻止了。
辜鸿铭的骨子里也有了一丝的执拗，众人一激动，他就盯着夏志新。
然而，对方却并没有如他所预料的愤怒，反而露出了一丝笑容，摇了摇头。
“第一，我不能否定，在中华，也有很多邪恶的人。
然而，用一瞬间的、片面的、细微的、琐碎的人物、事物，去理解这个世界上最大的变化，就是从表面上看，从表面上看，从整体上看，这就是一种经验上的失误。”
“《圣天子起居注》，七十五章中，有一段很长的记载。”
“而你所说的，西方国家将科技带入了这个地球，那就更加扯淡了。”
“大明皇帝陛下，有卧龙相助，一路走来，从零开始，打造出了世界上最好的国子监，也是最好的教育机构，比剑桥和牛津都要好。”
“你听说过达尔文勋爵，他用《物种演化论》震惊了欧罗巴的科学和神学家吗？”
辜鸿铭不自觉地颔首。
他确实认识达尔文。
由于他与创造主义的斗争，达尔文成为了全球的宣道者的敌人。
要是放在数百年前，肯定会被活活烧死。
后来经过了文艺复兴和宗教变革，天主教逐渐没落。
1859年意大利革命之后，教宗国的大部分土地都被意大利的撒丁王国占领，只留下了罗马这一教宗国。
这座城市能够屹立不倒，完全是因为他的儿子，法兰西的拿破仑三世，因为他的儿子，他的军队。
现在纳尔逊国王在五国市的一栋公寓里作客，法国人在罗马也从罗马撤退了。
意大利部队在三个钟头的猛烈攻击之后，攻破了罗马奥利留的罗马城，然后在阿庇亚大街上进行了一场隆重的进城仪式。
教宗在梵蒂冈的古堡里，从一个“罗马囚徒”，到一个梵蒂冈的囚犯。
如此一来，达尔文就不会像先祖那样，被教会追杀了。
相比之下，达尔文却成了一种新的、反宗教势力的手段。
布朗牧师从来没有相信过，人是从猿猴进化而来的。
布朗牧师和其他的教徒们一起，试图颠覆达尔文的学说，试图寻找证明达尔文学说的依据。
因此，在严复之前，辜鸿铭就已经知道了达尔文的名字和《物种起源》。
从辜鸿铭的角度来看，达尔文的这个学说，或许并不完全是对的，但却是一种非常高端的科学。
他没有料到，那个酷似教书先生的夏祭酒，竟然也会这种事情。
谁知，夏志新却哈哈大笑起来：“年轻人，我建议你好好学汉字，学西语对你来说没有任何意义，如果你将来连汉字都写不出来，那你也别想成为一个合格的学者。
恩，再过六个月，你就会在达尔文先生的新闻里，看见我们的国王陛下的鞋子。”
“可是……”雷格纳犹豫了一下。
辜鸿铭抿着嘴，硬着头皮说道，“布朗先生跟我说过，欧洲的文化，就是这个世界上最早的，他把这个世界的规则，都交给了他。”
“岂有此理！”
夏志新也顾不得辜鸿铭了。胡须老头！我从没遇到这么不要脸的人！”
夏志新跳下了舞台。
辜鸿铭心中一惊，他还真怕夏志新会动手。
在大明的美食和崇尚武力的熏陶下，即便是夏志新这样的中年人，平日里也经常健身，给人一种很有气势的感觉。
幸亏他没有动手，在苏珊娜的房间中翻了一个大盒子，找到了一些东西。
鲁迅当初放弃医读文学，开始于仙台医科大学。
“我要为我的学生欢呼鼓掌。有一次，我在一张照片里遇见了很多我已经很久没有见到的中国人了，他们有的被捆在一起，有的被捆着，有的被捆着，有的则被捆得紧紧的，他们都是健壮的身躯，但他们的表情却是麻木不仁的。据说，他们被捆住了，那就是俄国的军事家，即将被日本人斩首示众，周围的人都在观看这场盛大的表演。”
所以朱富贵很清楚，这张图片对于推广来说，是多么的重要。
虽然没有拍成的那种厉害，但是速度却很快，非常的灵活。
这些都是夏志新在路上用自己的作品做出来的。
不过大部分都是朱富贵提前做好的。
在现代，很多相册都很困难，但在网络上，他们很容易就能查到。
鲁迅所见的幻灯片，让人毛骨悚然，而现在，夏志新拿出来的这些，却让所有人都不敢直面，屏住了呼吸。
图为西非刚果。
现年33岁的比利时王利奥波德二世出生于德意志萨克森科堡-哥达。
萨克森实际上是撒克逊人，属于中世纪的日耳曼人，由于英语与德语的发音略有差异，所以发音上也有差异。
奥波德二世是个很有魅力的人，只有0.2%左右。
但和英俊的外表完全不同的是，他身上流淌着的是盎萨斯的血液，肮脏、丑陋、病态。
他强迫刚果成为他的私有土地，并为他耕种橡胶。
北美的黑人是奴隶主们的私有财产，迪克西佬们或多或少都会照顾他们，但在刚果这个到处都是黑人的国家里，奥波德二世却表现出了盎撒-日耳曼-维京人野蛮本性。
（注意：从根本上说，盎萨斯是日耳曼一脉，而日耳曼是维京的一种南方移民，是一种与凯尔特人-高卢人无关的拉丁野蛮民族）。
与刚果的黑人奴隶比起来，南部农场里的黑人们就好像住在了天堂一样。
在利奥波德二世的领导下，刚果是一片地狱。
奴隶们被锁链锁住，不停的干活，不能干活的奴隶都会被斩断四肢。
首先映入眼帘的，是一个黑人的爸爸，他正站在楼梯上，看着自己五岁的小女孩被斩断了四肢。
紧接着，是两个，三个。
夏志新用不带感情的话语，将刚才的场景娓娓道来。
事实上，一八六七年，并没有完全打开刚果的大门。
按照法律上的说法，这张图片属于造假。
但也没有太大的区别。
朱富贵不会因为美洲和东亚的事情，而对黑非洲充满了同情，他最多也就是把北美的黑人打发回去，让他们打一场持久战。
但在黑手党中，美，苏三个国家的教练都在摇着脑袋，这件事情多半会失败。
毕竟像罗伯特·金这种年轻一代的英俊人物，并不是每个国家都能与黑帮抗衡的。
因此，刚果的历史很可能不会有什么变化。
这些图片将在几年后成为真实。
十九世纪末期，野蛮、邪恶、反人类的利奥波德二世将在刚果杀害一千五百万人，使伤残人士的数量增加好几倍！
奥地利的艺术家和他的作品都是一位天使。
但即便如此，他也死了。
在他临终之前，还在夸耀着自己为国家做出的巨大牺牲！
片子播放完毕。
全场一片死寂。
辜鸿铭猛然一怔。
如果有人注意到，就会看到他的双手攥成了拳头，两条大腿都在不停地抽搐着。
夏志新从车上下来，轻轻拍了拍他的肩：“你要不要看看，锦衣卫在西方世界的所作所为，不过是他们的一小部分而已。”
“在美洲，在财大气粗的皇帝统治下，殷人的生活要比奴隶凄惨得多，他们中的大部分人，连说话的时间都没有，连摄像机都等不到。”
夏志新帮着辜鸿铭整理了一下自己精致的西装，打了个响指，“你可以低头去问那些工人的子女们，婆罗洲、马来亚、爪哇都有这样的故事吗？
也许，中国工人的生活条件要好一些。
不过，你也不用感激西方的良知，要感激，就得感激我们的祖先！”