第十六章 什么是佛
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“什么是佛？”唐元低头沉思，片刻后抬头回道，“佛者，觉也！”
“佛，就是觉悟，就是觉行圆满的大智慧者。”唐元补充道。
“三藏大师慧言，贫僧受教了。”黄袍和尚躬身道。
“大和尚你不必谦虚，其实贫僧也有问题问你。”
“三藏大师请说。”
“昨日见你伏那赶尸妖人，护人间正义，”唐元试探道，“尚不知你来自何处？法号何名？不知能不能告知贫僧呢。”
“我来自中原的金刚寺，至于法号吗？”黄袍和尚苦笑一声，“贫僧没有法号。”
“出家人，怎么可能没有法号？”唐元皱眉道。僧人没有法号他还是第一次听说，法号对于一个僧人，就相当于普通人的名字一样重要。是个人都有名字，最不济也有个代号，外号之类的。
而眼前的这个和尚一看就不是普通僧人，如果说他没有法号，那唐元是万万不信的。
“你没有法号，贫僧不信。”唐元摇摇头道。
“之前是有的。”黄袍和尚回忆道，“后来在中原的佛果会上顶撞了苦陀宗的七真方丈，被削了修为，废了法号。”
“这个七真为何要削你修为，废你法号？就因为你顶撞了他？这也太霸道了点！”唐元心中有些不舒服，苍梧郡地处苍山峻岭之中，这种条件使他对中原的那些佛门大宗了解的并不多。
但是他对眼前的这个黄袍和尚感觉还不错，如果说中原的那些大宗门，因为别人顶撞了他们，就要霸道的废别人的修为和法号。那么将来唐元扩大雷音寺之后，肯定是要面对那些佛门大宗，到时候不免会出现一些摩擦。
“并不完全是因为我顶撞了他，”黄袍和尚解释道，“七真方丈是霸道了点，但是也只能废掉我的修为，而法号，他本人是没有权力废除的。但是七真却代表着佛祖，他是用佛祖的名义废掉了我的法号。”
“代表佛祖？！”唐元撇嘴道，“我雷音寺屡屡得到佛祖垂青，就这样贫僧尚不敢妄言代表佛祖。他七真就算是苦陀宗的方丈，就敢说代表佛祖？！”
唐元不屑的说完之后，那和尚却没有回应，只是苦笑的摇了摇头。
“对了，你是因为何事顶撞七真，被他给废了？”唐元询问道。
“是因为贫僧对佛法的理解和他不同，也怪贫僧自己的脾气。在佛果会上和他争论了起来，结果就成了这个样子。”
“你们都是怎么理解的？说说看。”唐元继续问道。
“其实贫僧和七真方丈对佛法的理解大部分都相同，”黄袍和尚道，“但是在最重要的两个问题上却出现了分歧。”
“第一个问题是，什么是佛？什么是恶？贫僧认为佛就是能够教化民众的大神通者。能够把没有善念杀生吃肉，贪利忘义的百姓教化成重情义，有善心才能称之为佛。而恶者，就是那些大奸大恶之人，为了自己一人的私欲，而残害百姓。例如昨天那个赶尸门人。
“但是七真方丈却认为犯恶者只是迷失了他们自己而已，还可以教化，并不是大奸大恶之人。可是三藏大师你也看到了，像那赶尸人为了练成铜尸铁尸，害死了那么多无辜的百姓，这难道还不算是大恶吗？！”
“你且说第二个问题。”唐元淡淡道，却没有回答黄袍和尚的问题。
“第二个问题就是怎么对待那些犯恶的人，例如那些魔道中人，贫僧认为那些妖人若悔改还罢，若不悔改，直接就打杀了便是！但是七真的见解和贫僧的见解完全不同。”
“哦？那七真方丈是怎么认为的？”唐元不动声色的问道。
“七真方丈认为对待犯恶的人，要像佛祖割肉喂恶鹰一般，要学会真、善、忍。让他们自己悔改，归入我佛之下。”
说道这里，黄袍和尚向唐元恭敬的问道，“贫僧的修为被废不足道也，但是这两个问题不能想通，就犹如心中压着一块巨石，让人心中不畅。”
“我闻三藏大师能够沟通佛祖，更是传闻中的佛子，想必一定了解佛祖真言。请大师为贫僧解惑！”
“先说第一个问题。”唐元回道，“贫僧先问问你，什么是恶？”
“恶，就是做出违反天理伦常的事。”
“那好，贫僧有一个问题问你。如果有一个男子偷了药店的药物，那么这个男子是不是犯了恶呢？”
“是！”黄袍和尚回答的很肯定。
“可是这个男子偷药是为了救治他生病的老娘，那这个男子犯的还是恶吗？”
“这个…不是。”
“好。现在又有一个男子收养了几个婴孩，那这个男子做的是善吗？可以归于我佛吗？”
“是善！”黄袍和尚回答道，“收养婴孩还是大善！”
“可是，这个男子收养婴孩的目的是把他们养大之后卖掉，那么他还是大善吗？”
“这….”黄袍和尚无言以对。
“唉、”唐元叹息一声，“你连什么是恶都分不清楚，还怎么谈如何对待恶呢？！”
“请大师教我！”黄袍和尚愈发的恭敬，“教我如何分辨善恶！”
“善和恶的区分，不要仅仅只看到人表面做的事，还要看清做事的目的。更重要的是，人的本心有善有恶，没有绝对的恶，也没有绝对的善！”
“我再问你”唐元继续道，“什么是佛？”
“贫僧认为有神通的大慈悲者，能够教化愚昧的百姓就是佛。”黄袍和尚回答的小心翼翼。
“你错了。”唐元摇摇头，“佛祖是有神通。但是有神通能教化人的却不是佛。”
“啊？”黄袍和尚抬起头，“此话何意？”
“真正的佛，存在人的心中。贫僧之前就已经说过，佛者，觉也。能够教化人们并不是佛，自己诸相皆看透才是真正的佛！”
“如果你能看透诸相，你就是佛！若人人都能看透，那么人人都是真佛！”唐元道。
“什么？！”黄袍和尚极度的震惊，半响之后才有些颤声道，“这…人人都能成佛？这….可是真正的大逆不道啊！”
“若觉得大逆不道，你尽可离去！”唐元袖子一甩道，“岂不闻‘放下屠刀，立地成佛。’连杀过人的魔王都能立地成佛，那看透诸相的智者为何不能成佛？！”
其实也不能怪黄袍和尚说唐元大逆不道，而是在这个世界几百年的思维中，佛，就是高高在上，有神通的大慈悲者。可是唐元却说人人皆可成佛，这对人的思想冲击实在太大。
“放下屠刀，立地成佛。”黄袍和尚喃喃道，半响之后才缓过神来，对唐元愈发的恭敬，“弟子受教了！”。
“至于如何对待犯恶之人，”唐元淡淡道，“真善即可，却不必忍让。恶人若想悔改，自然也能归我佛门。但若是遇到一些大恶，不知悔改之人，须知佛也有怒，必然要用武力镇.压！”
“不然贫僧怎么会亲自去捉那赶尸门人？”
“佛也有怒。”黄袍和尚双眼看向菩提宝树，仿佛明白了什么，然后突然对着唐元双膝跪下。
“贫僧金刚寺首座，愿归入雷音寺门下。只愿做一普通僧人，聆听大师佛法！”
“金刚寺的首座？”唐元惊喜交加，对着黄袍和尚道，“若你不嫌弃，做贫僧的弟子如何？”
“请师傅赐法号！”
“嗯。”唐元想了想，“你的法号就叫悟真吧！”
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“什么是佛？”唐元低头沉思，片刻后抬头回道，“佛者，觉也！”
“佛，就是觉悟，就是觉行圆满的大智慧者。”唐元补充道。
“三藏大师慧言，贫僧受教了。”黄袍和尚躬身道。
“大和尚你不必谦虚，其实贫僧也有问题问你。”
“三藏大师请说。”
“昨日见你伏那赶尸妖人，护人间正义，”唐元试探道，“尚不知你来自何处？法号何名？不知能不能告知贫僧呢。”
“我来自中原的金刚寺，至于法号吗？”黄袍和尚苦笑一声，“贫僧没有法号。”
“出家人，怎么可能没有法号？”唐元皱眉道。僧人没有法号他还是第一次听说，法号对于一个僧人，就相当于普通人的名字一样重要。是个人都有名字，最不济也有个代号，外号之类的。
而眼前的这个和尚一看就不是普通僧人，如果说他没有法号，那唐元是万万不信的。
“你没有法号，贫僧不信。”唐元摇摇头道。
“之前是有的。”黄袍和尚回忆道，“后来在中原的佛果会上顶撞了苦陀宗的七真方丈，被削了修为，废了法号。”
“这个七真为何要削你修为，废你法号？就因为你顶撞了他？这也太霸道了点！”唐元心中有些不舒服，苍梧郡地处苍山峻岭之中，这种条件使他对中原的那些佛门大宗了解的并不多。
但是他对眼前的这个黄袍和尚感觉还不错，如果说中原的那些大宗门，因为别人顶撞了他们，就要霸道的废别人的修为和法号。那么将来唐元扩大雷音寺之后，肯定是要面对那些佛门大宗，到时候不免会出现一些摩擦。
“并不完全是因为我顶撞了他，”黄袍和尚解释道，“七真方丈是霸道了点，但是也只能废掉我的修为，而法号，他本人是没有权力废除的。但是七真却代表着佛祖，他是用佛祖的名义废掉了我的法号。”
“代表佛祖？！”唐元撇嘴道，“我雷音寺屡屡得到佛祖垂青，就这样贫僧尚不敢妄言代表佛祖。他七真就算是苦陀宗的方丈，就敢说代表佛祖？！”
唐元不屑的说完之后，那和尚却没有回应，只是苦笑的摇了摇头。
“对了，你是因为何事顶撞七真，被他给废了？”唐元询问道。
“是因为贫僧对佛法的理解和他不同，也怪贫僧自己的脾气。在佛果会上和他争论了起来，结果就成了这个样子。”
“你们都是怎么理解的？说说看。”唐元继续问道。
“其实贫僧和七真方丈对佛法的理解大部分都相同，”黄袍和尚道，“但是在最重要的两个问题上却出现了分歧。”
“第一个问题是，什么是佛？什么是恶？贫僧认为佛就是能够教化民众的大神通者。能够把没有善念杀生吃肉，贪利忘义的百姓教化成重情义，有善心才能称之为佛。而恶者，就是那些大奸大恶之人，为了自己一人的私欲，而残害百姓。例如昨天那个赶尸门人。
“但是七真方丈却认为犯恶者只是迷失了他们自己而已，还可以教化，并不是大奸大恶之人。可是三藏大师你也看到了，像那赶尸人为了练成铜尸铁尸，害死了那么多无辜的百姓，这难道还不算是大恶吗？！”
“你且说第二个问题。”唐元淡淡道，却没有回答黄袍和尚的问题。
“第二个问题就是怎么对待那些犯恶的人，例如那些魔道中人，贫僧认为那些妖人若悔改还罢，若不悔改，直接就打杀了便是！但是七真的见解和贫僧的见解完全不同。”
“哦？那七真方丈是怎么认为的？”唐元不动声色的问道。
“七真方丈认为对待犯恶的人，要像佛祖割肉喂恶鹰一般，要学会真、善、忍。让他们自己悔改，归入我佛之下。”
说道这里，黄袍和尚向唐元恭敬的问道，“贫僧的修为被废不足道也，但是这两个问题不能想通，就犹如心中压着一块巨石，让人心中不畅。”
“我闻三藏大师能够沟通佛祖，更是传闻中的佛子，想必一定了解佛祖真言。请大师为贫僧解惑！”
“先说第一个问题。”唐元回道，“贫僧先问问你，什么是恶？”
“恶，就是做出违反天理伦常的事。”
“那好，贫僧有一个问题问你。如果有一个男子偷了药店的药物，那么这个男子是不是犯了恶呢？”
“是！”黄袍和尚回答的很肯定。
“可是这个男子偷药是为了救治他生病的老娘，那这个男子犯的还是恶吗？”
“这个…不是。”
“好。现在又有一个男子收养了几个婴孩，那这个男子做的是善吗？可以归于我佛吗？”
“是善！”黄袍和尚回答道，“收养婴孩还是大善！”
“可是，这个男子收养婴孩的目的是把他们养大之后卖掉，那么他还是大善吗？”
“这….”黄袍和尚无言以对。
“唉、”唐元叹息一声，“你连什么是恶都分不清楚，还怎么谈如何对待恶呢？！”
“请大师教我！”黄袍和尚愈发的恭敬，“教我如何分辨善恶！”
“善和恶的区分，不要仅仅只看到人表面做的事，还要看清做事的目的。更重要的是，人的本心有善有恶，没有绝对的恶，也没有绝对的善！”
“我再问你”唐元继续道，“什么是佛？”
“贫僧认为有神通的大慈悲者，能够教化愚昧的百姓就是佛。”黄袍和尚回答的小心翼翼。
“你错了。”唐元摇摇头，“佛祖是有神通。但是有神通能教化人的却不是佛。”
“啊？”黄袍和尚抬起头，“此话何意？”
“真正的佛，存在人的心中。贫僧之前就已经说过，佛者，觉也。能够教化人们并不是佛，自己诸相皆看透才是真正的佛！”
“如果你能看透诸相，你就是佛！若人人都能看透，那么人人都是真佛！”唐元道。
“什么？！”黄袍和尚极度的震惊，半响之后才有些颤声道，“这…人人都能成佛？这….可是真正的大逆不道啊！”
“若觉得大逆不道，你尽可离去！”唐元袖子一甩道，“岂不闻‘放下屠刀，立地成佛。’连杀过人的魔王都能立地成佛，那看透诸相的智者为何不能成佛？！”
其实也不能怪黄袍和尚说唐元大逆不道，而是在这个世界几百年的思维中，佛，就是高高在上，有神通的大慈悲者。可是唐元却说人人皆可成佛，这对人的思想冲击实在太大。
“放下屠刀，立地成佛。”黄袍和尚喃喃道，半响之后才缓过神来，对唐元愈发的恭敬，“弟子受教了！”。
“至于如何对待犯恶之人，”唐元淡淡道，“真善即可，却不必忍让。恶人若想悔改，自然也能归我佛门。但若是遇到一些大恶，不知悔改之人，须知佛也有怒，必然要用武力镇.压！”
“不然贫僧怎么会亲自去捉那赶尸门人？”
“佛也有怒。”黄袍和尚双眼看向菩提宝树，仿佛明白了什么，然后突然对着唐元双膝跪下。
“贫僧金刚寺首座，愿归入雷音寺门下。只愿做一普通僧人，聆听大师佛法！”
“金刚寺的首座？”唐元惊喜交加，对着黄袍和尚道，“若你不嫌弃，做贫僧的弟子如何？”
“请师傅赐法号！”
“嗯。”唐元想了想，“你的法号就叫悟真吧！”
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