第六十一章 第一师范
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祁禹喜欢行路，喜欢漫游在大自然之中，而作为“千年学府”的第一师范，早已与周围的环境融为一体，自有一股独特的风韵。
再次走在这所历史名校之中，郑祁禹不由得想起了《恰同学少年》第一集的内容。在外面的乡民正为一些无聊琐屑之事生事斗殴的时候，安静的屋里一个健壮的少年一边倒立着，一边看着头下的书。有人来敲门他也不回应，外面乱得一锅粥了他也不理，只是让自己的汗水顺着眼角缓缓地滴下，落到书页之上。
郑祁禹觉得自己现在的行为就跟影片中的少年很相像，一边翻阅大自然这本书，一边缓慢而有力地走路。任他外界有着多少动静，自己依然沉浸在自我的学习修养之中。
如果一个人很容易被外界的环境所影响，那么他绝不会有多大的出息。这个世界，琐事太多，如果盲目地参与到所有的事情中去，那么在很长一段时间以后你会发觉自己做了这么多的事，却依然是碌碌无为。
一个拥有理想的人，他应该拥有自己明确的目标，他也应该有能力判断什么是自己所需要的，什么是自己应该珍惜的，什么是自己应该拒绝的。在此基础上，慢慢拥有自我，慢慢拥有一套专属的行事准则，甚至是拥有一个完全属于自己的世界。拥有了自我的世界，拥有了自己的原则，那么你就能够坚定地摒弃那些你不认同的人事物，把它们隔绝在自己的世界之外。
当然，太祖所做的并不只是拒绝那些无意义的琐事，沉醉在自己的世界里的时候，他仍然在不断地向外界汲取知识和力量。
他锻炼身体，我不知道他有没有预测到自己即将投身残酷的战斗之中，但在这个他正快速成长的青春时期，他最主要的应该是为自己的学习生活打下良好的基础。
读书学习，或是做自己喜欢的事，机械地动作和用心去做，差别真的很大。如果只是机械地做，那么最多也就只能让自己达到“熟能生巧”，浮于表面，而如果用心去做，你能够慢慢地摸清所做之事的脉络和痕迹，那么在这个时候，你就能够在此基础上慢慢地创造并拥有属于自己的东西了。一个是外在的，一个是很内部的，深度是不一样的，所能获得的成就也就不一样。
太祖当然明白这个道理，所以他喜欢认真地看书，甚至在书本上做一些读书的笔记。但读书学习，真的很费神。如果想在长时间的读书学习中保持自己头脑的清醒，思维的清晰，甚至是保持自己读书学习的激情和热情，那么一副强健的体魄是绝对缺少不了的。
太祖为何能够在那样灰暗的时代，仍能保持着自己的勃勃生机和惊人的豪气，除了思想的觉悟和智慧的启迪之外，我相信他强健有力的身体也给了他很大的支持。
一个男人，影响自身自信的，肯定有身体的一份。容貌，身高，胖瘦，甚至是那个方面的能力。这个世界上的人总喜欢以先天的因素来论人的身体，但其实，我认为更为重要的，是后天的影响。
近来，世上流行着一股不知所谓的风气，说男人太矮等于半残，我真的觉得这些人很不知所谓。会这么去定义别人的人，肯定是世上最粗俗的人。稍微有点修养的人，他看一个人是怎样看？首先是气势，再者是眼睛，再者是面相，再者是体态。气势，是一个人内在修养的外在表现，眼睛，是一个人心灵的窗口，面相，可以知道一个人的生活态度，体态，可以辨别人的行为准则。
一个喜欢读书的人他会有书卷气，一个单纯天真的人的眼睛会非常干净，一个爱笑的人的脸无论是美丑至少不会让人生厌，一个体态端正的人肯定非常自律。
这些东西，都是能够通过后天的努力而得到的。有些人觉得自己的笑容不好看，甚至是别扭，只是因为什么？是因为你没能让自己脸上的肌肉形成习惯，也就没法让自己的笑容变得自然，习惯成自然，而自然的就是最美的，这个道理放在很多地方都能够起到它的作用。
至于面相，最基本的，能看出一个人的作息是否健康规律。脸上的疲惫和黑眼圈会清楚地告诉别人答案的。至于更多的，就靠自己观察判断并归纳了。
有些人在公众场合，人多的时候，或是在自己喜欢的人的面前，会觉得自己手足无措，不知道该以什么样的姿态来面对。这也是因为你尚未形成自己的习惯的原因，以至于一到要向别人展示的时候，就会不清楚自己究竟该做些什么。如果你在平常的时候，就以固定的准则来规范自己，虽然刚开始的时候会觉得非常别扭，不过只要能够坚持一段足够的时间，当你的姿态已经成为习惯了之后，那么无论身处什么样的环境，你都能够保持自然了。
眼睛呢？会不会有人在与他人对话的时候眼睛不知道该往哪看？一个人若是胸怀坦荡，他说话的时候眼睛会很自然的看着你。那么你自己呢？是不是也该学习学习怎么样才能锻炼出自己的胆气？让自己不会在公众面前失礼，至少，在自己喜欢的人的面前，能够表现出自己最好的状态。
喜欢看小说的人，特别是喜欢看网络小说的人，往往能够沉醉在小说的激情中亢奋不已，但如果长时间不运动，对身体的伤害同样很大，但也不是没有办法避免的。既然精神能量的消耗能够影响到身体的机能，它们二者之间的转换肯定就有迹可循。如果在看小说的时候，看到了极其精彩的部分，感觉自己已经完全激动起来，亢奋起来了，大家应该可以感受得到，那是一股多么强大的力量。这个时候，如果能够让自己的身体也动起来，酣畅淋漓地“大战”一场，让淋漓的汗水洒满自己的整个身体，这不就能够达到很好的锻炼身体的效果了吗？看书看到兴起的时候，打一打疯魔拳，或是摆几个造型感受一下什么叫做野兽般的气势，肯定是非常有益的。精神能量和身体机能的相互影响和相互转换其实是一个很有用的课题，特别是那些经常使用甚至是研究人的身体的，看一看网络小说对他们肯定很有帮助。
郑祁禹是一个完美主义者，他不要求别人跟他一样，但他自己绝对是坚定地往完美的方向前进的。所以，很多看似平常的东西他都看得很深，而伟大的人物身上的伟大特质，他自然更会付出更多的精力去学习并逐渐形成自己的东西。
他拥有一个自我的世界，他是一个王者，但同时他又像是一个最贫穷的凡人，见到什么好东西，无论价值是多是少，都会习惯性地往自己的家里搬。
他渴望美好，他把自己在生活中感受到的和感悟到的一切美好，都细心收藏。他知道很多人都没有那个时间和能力去自己收藏，所以他希望成为这样一个人，通过自己的努力，成为精神领域的一个美好国度的王。他是个独裁者，他会以自己绝对的意志，让自己的世界开放，把自己的所有珍藏都与世人分享。
而此时他最想与人分享的，是《恰同学少年》。
走在这个幽静的校园，郑祁禹回想着这部与自己理想有着异曲同工之妙的影片。在这个物质无比发达，物欲无比旺盛的时代，郑祁禹自觉没有那个能力改变这个社会的主流思想。但他坚信无论是哪种思想和主张，如果走向极端，对国家对社会都是会有很大坏处的。他希望自己能够成为一股清凉的药剂，把社会的主流思想中和一些。他也想像《恰同学少年》中的少年一样，做一个对国家对社会有用的人呢。
祁禹喜欢行路，喜欢漫游在大自然之中，而作为“千年学府”的第一师范，早已与周围的环境融为一体，自有一股独特的风韵。
再次走在这所历史名校之中，郑祁禹不由得想起了《恰同学少年》第一集的内容。在外面的乡民正为一些无聊琐屑之事生事斗殴的时候，安静的屋里一个健壮的少年一边倒立着，一边看着头下的书。有人来敲门他也不回应，外面乱得一锅粥了他也不理，只是让自己的汗水顺着眼角缓缓地滴下，落到书页之上。
郑祁禹觉得自己现在的行为就跟影片中的少年很相像，一边翻阅大自然这本书，一边缓慢而有力地走路。任他外界有着多少动静，自己依然沉浸在自我的学习修养之中。
如果一个人很容易被外界的环境所影响，那么他绝不会有多大的出息。这个世界，琐事太多，如果盲目地参与到所有的事情中去，那么在很长一段时间以后你会发觉自己做了这么多的事，却依然是碌碌无为。
一个拥有理想的人，他应该拥有自己明确的目标，他也应该有能力判断什么是自己所需要的，什么是自己应该珍惜的，什么是自己应该拒绝的。在此基础上，慢慢拥有自我，慢慢拥有一套专属的行事准则，甚至是拥有一个完全属于自己的世界。拥有了自我的世界，拥有了自己的原则，那么你就能够坚定地摒弃那些你不认同的人事物，把它们隔绝在自己的世界之外。
当然，太祖所做的并不只是拒绝那些无意义的琐事，沉醉在自己的世界里的时候，他仍然在不断地向外界汲取知识和力量。
他锻炼身体，我不知道他有没有预测到自己即将投身残酷的战斗之中，但在这个他正快速成长的青春时期，他最主要的应该是为自己的学习生活打下良好的基础。
读书学习，或是做自己喜欢的事，机械地动作和用心去做，差别真的很大。如果只是机械地做，那么最多也就只能让自己达到“熟能生巧”，浮于表面，而如果用心去做，你能够慢慢地摸清所做之事的脉络和痕迹，那么在这个时候，你就能够在此基础上慢慢地创造并拥有属于自己的东西了。一个是外在的，一个是很内部的，深度是不一样的，所能获得的成就也就不一样。
太祖当然明白这个道理，所以他喜欢认真地看书，甚至在书本上做一些读书的笔记。但读书学习，真的很费神。如果想在长时间的读书学习中保持自己头脑的清醒，思维的清晰，甚至是保持自己读书学习的激情和热情，那么一副强健的体魄是绝对缺少不了的。
太祖为何能够在那样灰暗的时代，仍能保持着自己的勃勃生机和惊人的豪气，除了思想的觉悟和智慧的启迪之外，我相信他强健有力的身体也给了他很大的支持。
一个男人，影响自身自信的，肯定有身体的一份。容貌，身高，胖瘦，甚至是那个方面的能力。这个世界上的人总喜欢以先天的因素来论人的身体，但其实，我认为更为重要的，是后天的影响。
近来，世上流行着一股不知所谓的风气，说男人太矮等于半残，我真的觉得这些人很不知所谓。会这么去定义别人的人，肯定是世上最粗俗的人。稍微有点修养的人，他看一个人是怎样看？首先是气势，再者是眼睛，再者是面相，再者是体态。气势，是一个人内在修养的外在表现，眼睛，是一个人心灵的窗口，面相，可以知道一个人的生活态度，体态，可以辨别人的行为准则。
一个喜欢读书的人他会有书卷气，一个单纯天真的人的眼睛会非常干净，一个爱笑的人的脸无论是美丑至少不会让人生厌，一个体态端正的人肯定非常自律。
这些东西，都是能够通过后天的努力而得到的。有些人觉得自己的笑容不好看，甚至是别扭，只是因为什么？是因为你没能让自己脸上的肌肉形成习惯，也就没法让自己的笑容变得自然，习惯成自然，而自然的就是最美的，这个道理放在很多地方都能够起到它的作用。
至于面相，最基本的，能看出一个人的作息是否健康规律。脸上的疲惫和黑眼圈会清楚地告诉别人答案的。至于更多的，就靠自己观察判断并归纳了。
有些人在公众场合，人多的时候，或是在自己喜欢的人的面前，会觉得自己手足无措，不知道该以什么样的姿态来面对。这也是因为你尚未形成自己的习惯的原因，以至于一到要向别人展示的时候，就会不清楚自己究竟该做些什么。如果你在平常的时候，就以固定的准则来规范自己，虽然刚开始的时候会觉得非常别扭，不过只要能够坚持一段足够的时间，当你的姿态已经成为习惯了之后，那么无论身处什么样的环境，你都能够保持自然了。
眼睛呢？会不会有人在与他人对话的时候眼睛不知道该往哪看？一个人若是胸怀坦荡，他说话的时候眼睛会很自然的看着你。那么你自己呢？是不是也该学习学习怎么样才能锻炼出自己的胆气？让自己不会在公众面前失礼，至少，在自己喜欢的人的面前，能够表现出自己最好的状态。
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郑祁禹是一个完美主义者，他不要求别人跟他一样，但他自己绝对是坚定地往完美的方向前进的。所以，很多看似平常的东西他都看得很深，而伟大的人物身上的伟大特质，他自然更会付出更多的精力去学习并逐渐形成自己的东西。
他拥有一个自我的世界，他是一个王者，但同时他又像是一个最贫穷的凡人，见到什么好东西，无论价值是多是少，都会习惯性地往自己的家里搬。
他渴望美好，他把自己在生活中感受到的和感悟到的一切美好，都细心收藏。他知道很多人都没有那个时间和能力去自己收藏，所以他希望成为这样一个人，通过自己的努力，成为精神领域的一个美好国度的王。他是个独裁者，他会以自己绝对的意志，让自己的世界开放，把自己的所有珍藏都与世人分享。
而此时他最想与人分享的，是《恰同学少年》。
走在这个幽静的校园，郑祁禹回想着这部与自己理想有着异曲同工之妙的影片。在这个物质无比发达，物欲无比旺盛的时代，郑祁禹自觉没有那个能力改变这个社会的主流思想。但他坚信无论是哪种思想和主张，如果走向极端，对国家对社会都是会有很大坏处的。他希望自己能够成为一股清凉的药剂，把社会的主流思想中和一些。他也想像《恰同学少年》中的少年一样，做一个对国家对社会有用的人呢。