第14章 生死之间
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实际上风水只是只道教一个很小的分支，道教是一种很牛的文化，包罗万像，从民间信仰，民间宗教，玄学方术，求神问卜等等。大到王朝建都，皇陵选址，小到请神驱鬼，问卜前程，家庭布局，驱吉避凶等等。中国是世界上最早使用火药的国家，而火药却是由一群道士炼丹所产生。如果中国早就明白火药的真正意国，恐怕现在统治世界应该就是中国。性药毫无疑问，也是由道教的产物。因为想要修炼成丹，运用的材料非常多，这些材料可不是一般人家有的，所以历来，修炼出来的丹药，多是敬奉给皇帝，可皇帝的老婆非常多，如果吃了你的药一点作用没有，那还要个屁材料。在这个出发点上，不断的研究，改进，最终产生了性药。道教是现在化学的鼻祖，现在化学讲究的是物理变化。可这一切产生却是由道士炼丹而来。道教追求长生不老，寿与天齐。这在当时这是热门，于是研究出了很多丹药，让一人吃就飘飘欲仙，实际上这就是一种化学反应。类似于我们令天摇头丸，冰毒之类的。
而这一切，我们一概不知，也不能说一点不知道，现在的社会，信息爆炸，几乎无所不包了，什么都有，但是我从来没信过。记得上学时，班里的女同学一整神秘叨叨，仔细一打听，不过是那里来个半仙，那里出个仙姑，褚如此类，不剩枚举。
我把我所想到的和他俩一说，他俩也觉得非常怪异，难到这里真的还有我们不知道的。我们先是坐在洞口休息了一会，想到又要去这乌漆麻黑的洞底，而且还有那么多的死人，我的心里就不舒服，但也没有办法。只好硬着头皮，爬起身来。刚刚往前走了几走，我的眼前突然一亮，想起了什么。
我说到，等等，先是自己整理一下思路，然后慢慢的说到：我记得王教授出走时，留下一首诗，诗的最后一句画的个太极图形，手时还拿了一块青色的石头，而我们查到青色一般为道家人所用，这里这么多道家的人，会不会和王教授的出走有什么关系。
说实话，我推理的非常有道理，因为所有的线索都指向这里。可有什么关系，我们却不得而知。他俩两个也沉思不语，过了一会还是情痴说到：你说的有道理，但是如果我们不进去看看，就永远不会知道推测的对不对，所以不管怎么样，我们都得再进去一趟。说完，也没有理会我们，就自己向前走去。
由于之前我进入过一趟，虽然感觉有些不舒服，可并不紧张，而且这一段路也不短，一路上我和小飞边走边聊，小飞说到，前一段看一本书，里面有介绍道教的内容，所以才知道，道教是中国的本命教，看我不明白，又解释给我们听，也就是中国人自己创造的教，不像佛教是外来的。道教在古代一直占有主导地位，直到清王朝的建立，清王朝的统治者是蒙古人，他们信藏传佛教，所以道教慢慢的衰弱了。
但是道教有很多神仙非常厉害，比如关公，土地爷，城煌爷，灶王爷，张天师等等这些都是道教的代表人物。这一路上他不停的给我讲道教的起源，发展，可是我脑子笨，也只能记下来这些。
不知不觉中我们就来到了发现第一具仙体的地方，当时我记得这具仙体呈打坐壮。现在却发现有一只手直直的指在地上。也不知道当时是我们没看清楚，还是后来发生的变化。我只感觉到后背一阵发凉，因为这情况太出乎我们的意料了。
他们两个也大眼瞪小眼的瞅过来，谁也弄不清这究竟是怎么回事。这具仙体除了这点变化，其它的什么也没有。并不像老人们常说的尸变的样子。可我看见他们两个的眼神时就知道，并不是我看错了。
我们四周看去，一切如旧，一点变化也没有，这可真是让人奇怪。我们又顺着他的手指向下看去，地上依稀有些痕迹，我们忙蹲下细看，由于时间太久看得不是很清楚，但怎么看，都向是繁体的生和死两个字。
这生和死两个字让我如坠雾里，怎么想也想不明白，这两个字并不难理解，生指的生还，死指的死亡。但放在一起就奈人寻味了，难到是不是生就是死的意思。
你们两个谁还知道：这两个了还有别的含义吗，我问道。含义包括这两个字的算不算，我说算，我知道，一旁的小飞忙说到。
这包含生和死字的词语很多，比如，酸生梦死，九死一生，有死无生。这家伙，一看真没有危险，贫劲儿就上来了，他可不管这是什么地方，你还拿他没有办法，真是让人头疼。
本书小飞和话让我感觉到很是差异，什么叫醉生梦死，醉起码得有酒吧，我们现在连水都快没有了。梦死并奇怪，谁对着一堆尸体还能做美梦，真有那样的人，那可真是传说中的高人。
九死一生，还好理解，我们能不能下得去都是问题，如果下不去，恐怕我们也得在这里悟道了。想想也就释然了，小飞为必不明白，只不过看这里气氛过于凝重，怕我们心里负担大，特意这样说的。我必定是他找来的，他心里也一定不是滋味。
一旁的情痴半天没有说话，我们都习惯了三个人在一起拌嘴，可这时他不说话，我们总感觉少了什么。不仅问道：你为什么不说话，是不是想到了什么。
情痴一脸不解的说道：这里这么多人，都死在这里，并不奇怪，我知道有很多人，为了语道就像他们这样，找一个远离人间的地方，把自己封在里面，具说，这样离天近些，容易得道成仙。
可这不代表我们能够出去，但有一点，我不是很明白，按照我们的想法，这首诗的第一句是指让我们去道教找一样东西，如果这就是那个地方，东西在那里呢。
我们于是开始四处寻找，昨天来时，一下见到这么多死人，难免不心惊，只是走马观花的看了一下，这回由于要找东西，不得不仔细的观察辩认，随着离洞底越来越近，我们还真是看出了一些门道。
这外面的尸体，一看就比里面的保存完好，指的并不是尸体本身，而是他们穿得衣服，越往里面，衣服越容易破损，也就是说，这些尸体并不是一起来的，而是一**来的。但奇怪的是，他们为何而来，而且每个人看起来都很平静，似乎知道这里就是他们最后的坟墓。
我们一边走，一边讨论，希望能够发现一些线索，好找出答案，可最终我们失败了，因为转一圆又一圆，除了看到最初的两个字之外，连个屁都没有。看来这些人知道自己必然会死在这里，所以也没打算让别人发现他们的秘密。来这里之前都仔细的清理过。
我们越来越奇怪，如果说一个人要死了，一般情况下都会留下自己最后的心愿，好让别人知道自己是谁。可这些人的最后心愿好像就是为了能够死在这里，还真是看不明白，看来出家人和我们凡夫俗子就是不一样。
三圈之后，我们连最后的希望也破灭了，不得不死心得向洞口走去。回到洞口，洞口还是老样子，在这里也根本不会有什么变化。小树依然斜斜的杵在那里。
我们坐下喝了口水，一个个无精打彩的。这时小飞生气的踢了小树一脚，骂道：这棵小破树留着有什么用，扔了算了。一边的情痴说道：你不知道这是棵什么树，就乱踢，真是不知死活。
小飞不服气的说到：这不就是棵槐树吗，谁不认识，别好像自己什么都知道，别人都是笨蛋。我们都了解小飞，他这个人就是这样，心眼并不坏，心不小气，就是容易懈气，一懈气就爱发脾气。
这是棵鬼树，你知道吗，古语有云，前不栽槐，后不栽柳，院中不栽鬼拍手，见着桑树绕着走情痴幽幽的说道。
情痴的话，到是把我和小飞的情趣提了起来，于是问到：为什么会有这四句话，难到这槐树还真能招鬼不成。人始终对自己未知的区域充满了敬畏好奇，我们也不另外，何况这个年纪本身就是好奇的年纪。
实际上风水只是只道教一个很小的分支，道教是一种很牛的文化，包罗万像，从民间信仰，民间宗教，玄学方术，求神问卜等等。大到王朝建都，皇陵选址，小到请神驱鬼，问卜前程，家庭布局，驱吉避凶等等。中国是世界上最早使用火药的国家，而火药却是由一群道士炼丹所产生。如果中国早就明白火药的真正意国，恐怕现在统治世界应该就是中国。性药毫无疑问，也是由道教的产物。因为想要修炼成丹，运用的材料非常多，这些材料可不是一般人家有的，所以历来，修炼出来的丹药，多是敬奉给皇帝，可皇帝的老婆非常多，如果吃了你的药一点作用没有，那还要个屁材料。在这个出发点上，不断的研究，改进，最终产生了性药。道教是现在化学的鼻祖，现在化学讲究的是物理变化。可这一切产生却是由道士炼丹而来。道教追求长生不老，寿与天齐。这在当时这是热门，于是研究出了很多丹药，让一人吃就飘飘欲仙，实际上这就是一种化学反应。类似于我们令天摇头丸，冰毒之类的。
而这一切，我们一概不知，也不能说一点不知道，现在的社会，信息爆炸，几乎无所不包了，什么都有，但是我从来没信过。记得上学时，班里的女同学一整神秘叨叨，仔细一打听，不过是那里来个半仙，那里出个仙姑，褚如此类，不剩枚举。
我把我所想到的和他俩一说，他俩也觉得非常怪异，难到这里真的还有我们不知道的。我们先是坐在洞口休息了一会，想到又要去这乌漆麻黑的洞底，而且还有那么多的死人，我的心里就不舒服，但也没有办法。只好硬着头皮，爬起身来。刚刚往前走了几走，我的眼前突然一亮，想起了什么。
我说到，等等，先是自己整理一下思路，然后慢慢的说到：我记得王教授出走时，留下一首诗，诗的最后一句画的个太极图形，手时还拿了一块青色的石头，而我们查到青色一般为道家人所用，这里这么多道家的人，会不会和王教授的出走有什么关系。
说实话，我推理的非常有道理，因为所有的线索都指向这里。可有什么关系，我们却不得而知。他俩两个也沉思不语，过了一会还是情痴说到：你说的有道理，但是如果我们不进去看看，就永远不会知道推测的对不对，所以不管怎么样，我们都得再进去一趟。说完，也没有理会我们，就自己向前走去。
由于之前我进入过一趟，虽然感觉有些不舒服，可并不紧张，而且这一段路也不短，一路上我和小飞边走边聊，小飞说到，前一段看一本书，里面有介绍道教的内容，所以才知道，道教是中国的本命教，看我不明白，又解释给我们听，也就是中国人自己创造的教，不像佛教是外来的。道教在古代一直占有主导地位，直到清王朝的建立，清王朝的统治者是蒙古人，他们信藏传佛教，所以道教慢慢的衰弱了。
但是道教有很多神仙非常厉害，比如关公，土地爷，城煌爷，灶王爷，张天师等等这些都是道教的代表人物。这一路上他不停的给我讲道教的起源，发展，可是我脑子笨，也只能记下来这些。
不知不觉中我们就来到了发现第一具仙体的地方，当时我记得这具仙体呈打坐壮。现在却发现有一只手直直的指在地上。也不知道当时是我们没看清楚，还是后来发生的变化。我只感觉到后背一阵发凉，因为这情况太出乎我们的意料了。
他们两个也大眼瞪小眼的瞅过来，谁也弄不清这究竟是怎么回事。这具仙体除了这点变化，其它的什么也没有。并不像老人们常说的尸变的样子。可我看见他们两个的眼神时就知道，并不是我看错了。
我们四周看去，一切如旧，一点变化也没有，这可真是让人奇怪。我们又顺着他的手指向下看去，地上依稀有些痕迹，我们忙蹲下细看，由于时间太久看得不是很清楚，但怎么看，都向是繁体的生和死两个字。
这生和死两个字让我如坠雾里，怎么想也想不明白，这两个字并不难理解，生指的生还，死指的死亡。但放在一起就奈人寻味了，难到是不是生就是死的意思。
你们两个谁还知道：这两个了还有别的含义吗，我问道。含义包括这两个字的算不算，我说算，我知道，一旁的小飞忙说到。
这包含生和死字的词语很多，比如，酸生梦死，九死一生，有死无生。这家伙，一看真没有危险，贫劲儿就上来了，他可不管这是什么地方，你还拿他没有办法，真是让人头疼。
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一旁的情痴半天没有说话，我们都习惯了三个人在一起拌嘴，可这时他不说话，我们总感觉少了什么。不仅问道：你为什么不说话，是不是想到了什么。
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可这不代表我们能够出去，但有一点，我不是很明白，按照我们的想法，这首诗的第一句是指让我们去道教找一样东西，如果这就是那个地方，东西在那里呢。
我们于是开始四处寻找，昨天来时，一下见到这么多死人，难免不心惊，只是走马观花的看了一下，这回由于要找东西，不得不仔细的观察辩认，随着离洞底越来越近，我们还真是看出了一些门道。
这外面的尸体，一看就比里面的保存完好，指的并不是尸体本身，而是他们穿得衣服，越往里面，衣服越容易破损，也就是说，这些尸体并不是一起来的，而是一**来的。但奇怪的是，他们为何而来，而且每个人看起来都很平静，似乎知道这里就是他们最后的坟墓。
我们一边走，一边讨论，希望能够发现一些线索，好找出答案，可最终我们失败了，因为转一圆又一圆，除了看到最初的两个字之外，连个屁都没有。看来这些人知道自己必然会死在这里，所以也没打算让别人发现他们的秘密。来这里之前都仔细的清理过。
我们越来越奇怪，如果说一个人要死了，一般情况下都会留下自己最后的心愿，好让别人知道自己是谁。可这些人的最后心愿好像就是为了能够死在这里，还真是看不明白，看来出家人和我们凡夫俗子就是不一样。
三圈之后，我们连最后的希望也破灭了，不得不死心得向洞口走去。回到洞口，洞口还是老样子，在这里也根本不会有什么变化。小树依然斜斜的杵在那里。
我们坐下喝了口水，一个个无精打彩的。这时小飞生气的踢了小树一脚，骂道：这棵小破树留着有什么用，扔了算了。一边的情痴说道：你不知道这是棵什么树，就乱踢，真是不知死活。
小飞不服气的说到：这不就是棵槐树吗，谁不认识，别好像自己什么都知道，别人都是笨蛋。我们都了解小飞，他这个人就是这样，心眼并不坏，心不小气，就是容易懈气，一懈气就爱发脾气。
这是棵鬼树，你知道吗，古语有云，前不栽槐，后不栽柳，院中不栽鬼拍手，见着桑树绕着走情痴幽幽的说道。
情痴的话，到是把我和小飞的情趣提了起来，于是问到：为什么会有这四句话，难到这槐树还真能招鬼不成。人始终对自己未知的区域充满了敬畏好奇，我们也不另外，何况这个年纪本身就是好奇的年纪。