第五章 艰难沟通
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翌晨,女头领将我叫醒。我刚睁开眼便不禁大惊:或许是她昨夜休息的较好,或许是心情故,总之,她的面庞比昨天晶莹的多,愈发清丽,红晕微现。
不仅如此。昨晚素颜的她此时额贴花钿;一身薄绸衣,肌肤隐隐显,脚踏绣花圆头艳红履,发髻松散,未绾之发散逸如云,上着雪白轻透交领窄袖的及腰短襦,下罩嫩石榴色花褶为摆的及地长裙,一对柔软虽不见,但晶莹白皙的胸锁小露,裙带随晨风轻轻摇曳,裙裾飘飘,宛如仙子。我呆看了几秒才回过神,觉察到她也在死死盯着我,恍悟,自己的身体原来大半露在薄褥外面。
我顿时双颊发烧,扯过薄褥将自己遮严,对她点头微笑。她点点头,指指隔壁她的茅屋,便出去了。我急忙穿衣出门,第一眼便望见外面一团团彩云在跃动,石榴色,粉红,玫瑰,深紫,绛紫,杏黄,青绿,月青,几乎人人都身着鲜艳飘逸的下裙上襦,有交领,有对襟,有短袖,有披帛,真是令人目不暇接。就在我呆看之际,很多女子也停止了运动玩耍,嘻嘻笑着扭头盯着我。
听到一声女头领一声轻咳,我方才回过神,转身走向她所居的茅屋,和她同进早餐。饭毕,她即拿出笔墨纸砚,以文字询我来历,但我不敢道出。
我和她们有近两千年的科技知识的差距,其间的隔阂定然不计其数,我所了解的真实,对她们而言,估计一时半会难以理解,或者永远也理解不了。我早就悟到,连亲历者难以解释清楚的离奇真话,多有被当作谎言之虞,何况她们防备心极强,心思细腻,必然对我的离奇真话疑窦重重。既然说真话难圆其说,我决定编造来历,将自己伪装成她们的同时代人。
但是,如果说谎,也须借助于真实成分,譬如我大体上来于何时何地,无奈我不知目前的具体时间,连谎话都无从编起。计无可施之下,我只得回书:吾乃章小舟。
女头领看后,面露怒容,显然以为我在搪塞。我强作镇定,而内心惶恐无比,估计是昨晚熬夜过久,加上紧张,觉有休克之感,索性就势捂头装晕,瘫倒在地,口半张着,作衰弱之状。女头领见状,无奈地摇摇头,扶我起来,抱我到床上,对身边一女子说了几声,此女子点头出门,过一会拿来一个麻布包,里面都是水果之类。头领女挑出一枚曾给我吃过了的球状水果,喂我吃了。
女头领喂我吃了十几枚水果,我觉得周身弥漫亢奋,心跳加剧,微微冒汗,精神大好,想装病态也没法装了。女头领再将纸笔拿到我面前。我一时想不出好办法,只得以古文笔法将如下意思写上:我时感头痛,此前诸多事情无法追忆,我觉得自己似在商,亦似在周,到底是在哪个朝代?请告诉我,或可追忆。女头领看后粉面一寒,盯着我的眼睛久看,忽而霁颜,无奈一笑,提笔便写。
噫吁嚱,据她所予的信息,此时为李治登基不久后的唐永徽二年。永徽二年是公元651年,是时,李治孝服已满,刚许武则天由感业寺返回皇宫。大约为了开诚布公和以诚易诚,她还大略写了她们的来历。她们皆系琼州起义军。
写了这些,她将笔递给我。
她所写的这些,为我炮制谎言提供了足够的素材。据我了解,唐初,海南北部多南迁百姓后代,主于琼州一带生活,但琼州与粤南、中原联系甚是密切,是以,她们对于中原之语言习俗等,皆应有所知晓。再加上我穿越前了解很多怪力乱神之类的垃圾信息,现在成为炮制谎言的莫大优势。
我以她能懂的笔法,将自己描述为此时代的一位贫寒书生,来琼州看望亲友,但遭官军勒索,因钱少而饱受凌辱。我不堪其辱,效仿桑扈进山,不慎落水,挣扎许久,终于抓住藤蔓爬上岸。然而此时,回想一些问题之际便头痛无比。
我终于发现,自己基本失去了语音表达能力、语音识别能力,并且出现片断性失忆,只记得来琼州之后的经历。此前之所学所能所历中,感觉能够捡起来的有,所读之书的内容,一些技能,如文字之能、书法之技、丹青之术、做饭、缝纫、砍柴、挑水、推车等,以及一些模糊的片段经历。为防她不知桑扈礻果行之典故而难奏欺骗之效,我将屈原的《涉江》以夹叙夹议的方式地秀出。
我虽极力控制情绪,但最后一笔落定之际,我手心已微微出汗,忐忑不安地将经历交给女头领。她看了我的经历,时而蹙眉,时而叹息,良久,望着我,缓缓点点。我暗吁一口气,终于放松了一些。女头领果真不知《涉江》原文,但她颇有情趣地写了一些她所知的关于男子礻果行的民间轶事。写此类文字,说明她对我已颇为信任,且有挑逗之意。我现在基本饱暖,确实心有同盼。然而,我并非主动的人。
何况,我在别人的地盘上,过于主动似不太好。
既然女头领没有明确表示,我便佯装不解风情,将主题转至其它。我书询,她经常所唱的那句是何内容。她肯定了我的内心猜测。那歌果来自《诗经》,是“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”。我愈发好奇:为何我大约可辨出歌中的“有匪君子”,为何对其余歌声和其余言语分辨不出?当然,我不能作如是问,否则是自曝谎言。我内心猜测,缘由应是巧合。
我将问题比较滑头地表述为一个请求,大意是,请她用所知的方言读这九个字。她用一种方言慢慢读来,书曰:忆否?我摇头。她用不同的方言去读,惟一种方言中的“有匪”隐约有些味道,但仍不如唱音好分辨。这与一般规律是相悖的。只能理解为巧合了。她应是被我的问题感染,抑或因沟通多了渐生亲近,主动书及她们的一些事情。
女头领叫鱼轩南,在她们之中算是较为特殊的。她家族谱可查的最早祖先,是早已湮没在历史烟尘中、不见于典籍的蜀中小国之君。鱼轩南生在扬州,家族数代经商,父亲购置商船,常泛海至琼州等地经商,并在琼州购置店铺,经常在琼小住。在鱼轩南十九岁那年,全家泛海至琼,不幸于粤南海面上遭遇海盗,鱼轩南因自小水性很好,跳海逃生,坚持到被渔人救起,但家人和仆人尽为海盗所杀。
渔人是琼州人。鱼轩南为答谢渔人救命之恩,拜渔人为义父,将义父安顿至琼州自家店铺里养老。鱼轩南本想回扬州,但义父年老体迈眷恋故土,鱼轩南尊重其意愿,变卖扬州家产,在琼州置业,并在琼州寻到如意郎君,不久连生二子,生活颇为幸福。然而此时,岭南道御史等官员颇为昏聩。海南本因海阻隔而和大陆联系颇为松散,在岭南道官吏疏于管理之际,更俨然独立王国。
海南各州大小官员肆无忌惮地欺压百姓,百姓纷起反抗。鱼轩南夫君素来急公好义,因掩护起义的亲友被官军追杀,家产被抄一空,只得拉全家随义军进山林。鱼轩南因才能出众,被推作粮草总司,担负后勤重任。后勤部队虽任务较重,但风险不大,愿入者颇多。鱼轩南择能干的年轻妇女充任。后意识到,外貌形象于筹粮筹款很重要,便遴选身材、外貌尚可之青年妇女组成后勤部队。
一日,鱼轩南和几十名青年妇女因筹粮离开主力部队,粮草筹毕,却因迷路而误了归期。因缺补给,主力部队据点被官军攻破,包括鱼轩南义父在内的义军,无论老幼,俱遭屠杀。鱼轩南闻讯,强忍悲痛,将部队带至深山老林方公布此消息。众女跪地对天长号,不少人痛哭休克。此后,她们在山林自竖旗号,继续展开战斗。由于鱼轩南一向以小规模游击战为主,一直有胜无败。几日前,更是不战而大胜。
不久前,鱼轩南事先接报,唐军鉴于对深山地形不熟,屡败于鱼轩南她们,这次决定自水路进攻,以水路为补给线和封锁线,对鱼轩南她们进行分割包围。鱼轩南她们认为此举威胁甚大,只得暂时将主要人马撤离离据点,在山间穿梭,意在寻隙歼灭唐军小部队,逐层打破包围。并派专人与据点留守人员联系。谁知,昨日接到密探报告,唐军突生瘟疫,全军撤退。
不觉已是中午。依旧是我和鱼轩南一块吃饭。比之简单的早餐,午饭颇为丰盛,竟有六七种之多,主为荤菜,样样味道奇美,那新鲜,入口可感,旋扩向四肢百骸,舒爽无比。看来,我原来几次穿越所体验的古代美食,不过是边缘品种。除了鱼类菜肴,别的菜我竟都未吃过。鱼轩南亦吃得颇为兴起。看来因这时休养,她们有心经营生活。对于她们的生活我虽不了解,但估计她们不会自己生产食物,原食料应皆取于山野。饭后,继续沟通。
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我顿时双颊发烧,扯过薄褥将自己遮严,对她点头微笑。她点点头,指指隔壁她的茅屋,便出去了。我急忙穿衣出门,第一眼便望见外面一团团彩云在跃动,石榴色,粉红,玫瑰,深紫,绛紫,杏黄,青绿,月青,几乎人人都身着鲜艳飘逸的下裙上襦,有交领,有对襟,有短袖,有披帛,真是令人目不暇接。就在我呆看之际,很多女子也停止了运动玩耍,嘻嘻笑着扭头盯着我。
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女头领喂我吃了十几枚水果,我觉得周身弥漫亢奋,心跳加剧,微微冒汗,精神大好,想装病态也没法装了。女头领再将纸笔拿到我面前。我一时想不出好办法,只得以古文笔法将如下意思写上:我时感头痛,此前诸多事情无法追忆,我觉得自己似在商,亦似在周,到底是在哪个朝代?请告诉我,或可追忆。女头领看后粉面一寒,盯着我的眼睛久看,忽而霁颜,无奈一笑,提笔便写。
噫吁嚱,据她所予的信息,此时为李治登基不久后的唐永徽二年。永徽二年是公元651年,是时,李治孝服已满,刚许武则天由感业寺返回皇宫。大约为了开诚布公和以诚易诚,她还大略写了她们的来历。她们皆系琼州起义军。
写了这些,她将笔递给我。
她所写的这些,为我炮制谎言提供了足够的素材。据我了解,唐初,海南北部多南迁百姓后代,主于琼州一带生活,但琼州与粤南、中原联系甚是密切,是以,她们对于中原之语言习俗等,皆应有所知晓。再加上我穿越前了解很多怪力乱神之类的垃圾信息,现在成为炮制谎言的莫大优势。
我以她能懂的笔法,将自己描述为此时代的一位贫寒书生,来琼州看望亲友,但遭官军勒索,因钱少而饱受凌辱。我不堪其辱,效仿桑扈进山,不慎落水,挣扎许久,终于抓住藤蔓爬上岸。然而此时,回想一些问题之际便头痛无比。
我终于发现,自己基本失去了语音表达能力、语音识别能力,并且出现片断性失忆,只记得来琼州之后的经历。此前之所学所能所历中,感觉能够捡起来的有,所读之书的内容,一些技能,如文字之能、书法之技、丹青之术、做饭、缝纫、砍柴、挑水、推车等,以及一些模糊的片段经历。为防她不知桑扈礻果行之典故而难奏欺骗之效,我将屈原的《涉江》以夹叙夹议的方式地秀出。
我虽极力控制情绪,但最后一笔落定之际,我手心已微微出汗,忐忑不安地将经历交给女头领。她看了我的经历,时而蹙眉,时而叹息,良久,望着我,缓缓点点。我暗吁一口气,终于放松了一些。女头领果真不知《涉江》原文,但她颇有情趣地写了一些她所知的关于男子礻果行的民间轶事。写此类文字,说明她对我已颇为信任,且有挑逗之意。我现在基本饱暖,确实心有同盼。然而,我并非主动的人。
何况,我在别人的地盘上,过于主动似不太好。
既然女头领没有明确表示,我便佯装不解风情,将主题转至其它。我书询,她经常所唱的那句是何内容。她肯定了我的内心猜测。那歌果来自《诗经》,是“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”。我愈发好奇:为何我大约可辨出歌中的“有匪君子”,为何对其余歌声和其余言语分辨不出?当然,我不能作如是问,否则是自曝谎言。我内心猜测,缘由应是巧合。
我将问题比较滑头地表述为一个请求,大意是,请她用所知的方言读这九个字。她用一种方言慢慢读来,书曰:忆否?我摇头。她用不同的方言去读,惟一种方言中的“有匪”隐约有些味道,但仍不如唱音好分辨。这与一般规律是相悖的。只能理解为巧合了。她应是被我的问题感染,抑或因沟通多了渐生亲近,主动书及她们的一些事情。
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渔人是琼州人。鱼轩南为答谢渔人救命之恩,拜渔人为义父,将义父安顿至琼州自家店铺里养老。鱼轩南本想回扬州,但义父年老体迈眷恋故土,鱼轩南尊重其意愿,变卖扬州家产,在琼州置业,并在琼州寻到如意郎君,不久连生二子,生活颇为幸福。然而此时,岭南道御史等官员颇为昏聩。海南本因海阻隔而和大陆联系颇为松散,在岭南道官吏疏于管理之际,更俨然独立王国。
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不久前,鱼轩南事先接报,唐军鉴于对深山地形不熟,屡败于鱼轩南她们,这次决定自水路进攻,以水路为补给线和封锁线,对鱼轩南她们进行分割包围。鱼轩南她们认为此举威胁甚大,只得暂时将主要人马撤离离据点,在山间穿梭,意在寻隙歼灭唐军小部队,逐层打破包围。并派专人与据点留守人员联系。谁知,昨日接到密探报告,唐军突生瘟疫,全军撤退。
不觉已是中午。依旧是我和鱼轩南一块吃饭。比之简单的早餐,午饭颇为丰盛,竟有六七种之多,主为荤菜,样样味道奇美,那新鲜,入口可感,旋扩向四肢百骸,舒爽无比。看来,我原来几次穿越所体验的古代美食,不过是边缘品种。除了鱼类菜肴,别的菜我竟都未吃过。鱼轩南亦吃得颇为兴起。看来因这时休养,她们有心经营生活。对于她们的生活我虽不了解,但估计她们不会自己生产食物,原食料应皆取于山野。饭后,继续沟通。
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