第二百七十九章 佛本一出，天下无书！
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流浪的耳钉：“各位大哥，我是真不知道啊，毕夏前段时间这么忙，哪有空理我们啊。”
妖狼宝宝：“我这也是啊，各位大哥，我哪敢骗你们啊。”
陌北侯：“同上，毕夏最近发书都是他的助理扈雨麽麽代劳。”
听见三人他的话，群里顿时一片哀嚎，大家倒不会怀疑他们，这方面也没什么好撒谎的。
然而另一个群，临时聊天组中，三人再次碰到一起。
妖狼宝宝：“我去，这才多久不见，毕夏就这么妖孽了，我怎么感觉自己菊花不保啊。”
流浪的耳钉：“还感觉呢，我告诉你，这是一定的！《流氓高手》怎么就完结了呢，怎么就只坚持了三个月呢，好不容易轻松三个月，接下来又要拼命了。”耳钉发出一声哀嚎，《流氓高手》虽然受到很多年轻人与星际迷喜爱，在订阅成绩上十分突出，但是月票榜却一直冲不进前五，对他们构不成威胁，如今《流氓高手》刚完结，换成了才四章就引爆网文界的《佛本是道》，耳钉表示压力很大。
陌北侯：“毕夏的想象力确实很发散，这本《佛本是道》我感觉会成为一个传奇，甚至是一本传世之作，很强烈的预感，别争了，争不过的。”
妖狼宝宝：“不是吧，侯爷，这么夸张，你这就认输了？”
流浪的耳钉：“虽然我不是很认同侯爷说的传世之作这种说法，但是我想月票榜估计真的争不过了。”
陌北侯：“咱们拭目以待！”
……
第五第六章，毕夏着重描写了妖族盛况，十大妖圣，三十六妖神，每一个都是惊天动地的大人物，虽然有一些人物毕夏只是寥寥几笔，却也给大家带来极大冲击。你说这些故事是毕夏瞎编的吧，许多人物大家伙确实闻所未闻，但是经过粉丝们孜孜不倦的查资料之后，总能在一些犄角嘎达里找出它们的记录，这让大家对毕夏更是深深佩服。
对于妖族描写，毕夏花了许多心思，记忆中大部分洪荒小说中，帝俊、太一这两位妖族领袖都被描写的十分悲剧，没有一点身为天地霸主的气魄，毕夏觉得这不应该。倒是其中有一本书中对于两位妖族领袖的描写稍稍符合毕夏心中的天帝，妖皇角色。那本书中，前期的帝俊、太一是能与三清争锋的存在。
毕夏认为这个时期巫妖两族无疑是除鸿钧道祖之外最强盛的势力，除了人多势众之外，在顶尖战力上也不会弱于三清与西方二祖。特别是帝俊持洛书河图，太一持东皇钟，这是与老子的太极图，原始的盘古幡一个档次的先天至宝，不应该这么简单就被随便打压。
毕夏的思路是巫妖大战是在多方算计之下才两败俱伤，无论是三清还是西方二圣这个时期只能避其锋芒，在背后算计。毕夏这么写如果是在记忆中的世界也许会引起许多争辩，毕竟有太多作品先入为主思想影响大家，但是在华夏却拥有绝对自由，这里他是原创，独一份，大好河山随他描绘。
其实毕夏这么写还有另一层含义，他其实并不认可人族是天生的天定之主这种说法。在他看来，洪荒时期的人族属于天人范畴，资质不错，学习能力强，更是先天道体圣胎，无疑是具有优势和气运的，但是这些气运并没有强盛到注定人族就是天定之主。
他认为人族能在洪荒脱颖而出是因为人族团结，学习，创造，争取而来，加上巫妖太过强势遭到多方算计之后同归于尽，给了人族崛起之机。不同于记忆中的小说，对于这些诸般算计，战斗往往只是一笔带过，毕夏对于这些描写确实极尽笔墨，试图给大家营造一个真实的洪荒世界。
接下来几天，毕夏又写到了巫族，十二祖巫，各个大巫，隐约间也点出了人族与巫族之间的渊源，还有三清与西方二圣更是描写的重中之重，以及洪荒中出现的其他一些神话人物，红云、镇元子、冥河等等。
如今毕夏每天固定两章，每一章四千字。《佛本是道》不同于其他小说，每一章节字数少了根本看不过瘾，四千字刚刚好，能很好表达毕夏每一章想要表达的东西。毕夏写书不同于其他作者，比起他们来，毕夏对于经济上压力几乎没有，因此每一本书每一章毕夏都力求做到言之有物，绝对不做凑字数的事情，这也是他受到大多数书迷喜爱的原因之一。
如今这本《佛本是道》虽不说字字珠玑，但是想要像其他小说那样，一目十行，绝对会漏掉许多内容，会产生断代。
这段时间，《佛本是道》的书迷越来越多，大有将整个网文界所有目光都吸引来的架势。上传才第五天，《佛本是道》就占据了周推荐、周点击以及新书榜榜首位子，在月推荐和会员月点击榜也冲进前五，这还是因为它上传时间太短，再给它几天时间，这两个分量十足的榜单也会成为它囊中之物。
《佛本是道》的成绩之逆天，大大超过了毕夏预料，这种架势无论是现实中还是记忆里都没有任何一本小说能与之相提并论。哪怕被称为扛起一年仙侠旗帜的梦入神机的原版《佛本是道》也远远不如毕夏这本。
想来这有两人地位上差距的原因，梦入神机写《佛本是道》时，还是一个粉嫩嫩新人，无人知晓，而且当时的网络文学环境并不成熟，机制也不完善，远远无法与现在相比，虽然它最终也成为当时的扛鼎之作，却远远没有达到它应该达到的高度。
相比之下，毕夏的这本《佛本是道》，正是赶上一个最恰当的时候。他的人气自然不用说，通过三本书沉淀，加上娱乐圈光环，毕夏受到的关注要超过任何一位作者。如今网络文学发展也是日新月异，无论是订阅人数还是阅读人数都是十年前的好几倍，加上洪荒流在现实中的新颖，毕夏描写细致，架构宏大，让这本书有了一切成名的基础。
每一天，毕夏更新之后，网络上便是一阵讨论声音，任何一个在书中出场的人物都让他们感觉到新鲜。这是一种说不来的感觉，原本这些虚无缥缈的神话人物，只存在于臆测之中，如今他们却清晰生活在了一本小说中，书友们通过小说感受到或者说看到他们的生活，他们的对话，突然间好像有一种这些神话故事中的人物原本就存在，他们就生活在不知多少年前的洪荒的错觉。
国人自古都喜爱听神话故事，小时候西游记，封神榜，还有什么哪吒闹海的故事之类，就算是长大了，这些故事渐渐失去吸引力，但是关于这方面的影视剧却一直长盛不衰。香江TVB就多次改编封神演义，一次比一次烂，但就这样依旧迷倒不知道多少人，还有80年代的西游记，真正是万人空港，曾经创下内地收视93的传奇成绩，无能能破。这些年一些影视公司多次炒冷饭，反翻拍西游记，亦有不错收视。
如今毕夏这本《佛本是道》一出，虽然才聊聊十来章，但已经有媒体开始宣称这是一本堪比《封神演义》和《西游记》的鸿篇巨作，虽然《佛本是道》中毕夏加入了一点点古文写作方式，但相比其前两者，无疑要通俗易懂得多，更容易被市场接受。
毕夏在这本书里一改往日写作方式，文字华丽且蕴含着无边宏伟气势。毕夏写过三本关于仙侠的作品，《仙剑奇侠传》以剧情取胜，媲美《蜀山剑侠传》的情节让大家欲罢不能，《诛仙》极其抒情的表现手法，将情之一字写到了极致，同样成也情字败也情字，看看《诛仙》的粉丝就知道，几乎是男女对半。
《诛仙》是很优美，人物分明，很多人喜欢，特别是女性粉丝，就像是在看言情一样。但是许多爷们不喜欢啊，就一个情字，往往可以写上几千字，虽然不算灌水，但是总逃不过无病呻吟，对于不想看细节，只想看情节的读者，《诛仙》算不得什么神作。
而《佛本是道》就不同了，里面出现的人物繁多，可以说冠所有小说之最，每一个人物都有自己的特性，稍不留神就错过一个人物出场，往往需要重新看过，细细体味。而且《佛本是道》气势之盛，才五万来自，就已经体现出那令人胆战心惊的无边之势，特别是那一闪而过的气运、天地大势之说，更将《佛本是道》提到了一个令人不敢企及的高度。
佛本一出，天下无书！
无数《佛本是道》粉丝开始提出这个口号，在网络上掀起一阵阵腥风血雨。
“《毕夏新书——《佛本是道》，划时代的巨作！”盛世起点终于在首页打出了这一条横幅，鲜红字体刺激着所有人眼球。RS
流浪的耳钉：“各位大哥，我是真不知道啊，毕夏前段时间这么忙，哪有空理我们啊。”
妖狼宝宝：“我这也是啊，各位大哥，我哪敢骗你们啊。”
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听见三人他的话，群里顿时一片哀嚎，大家倒不会怀疑他们，这方面也没什么好撒谎的。
然而另一个群，临时聊天组中，三人再次碰到一起。
妖狼宝宝：“我去，这才多久不见，毕夏就这么妖孽了，我怎么感觉自己菊花不保啊。”
流浪的耳钉：“还感觉呢，我告诉你，这是一定的！《流氓高手》怎么就完结了呢，怎么就只坚持了三个月呢，好不容易轻松三个月，接下来又要拼命了。”耳钉发出一声哀嚎，《流氓高手》虽然受到很多年轻人与星际迷喜爱，在订阅成绩上十分突出，但是月票榜却一直冲不进前五，对他们构不成威胁，如今《流氓高手》刚完结，换成了才四章就引爆网文界的《佛本是道》，耳钉表示压力很大。
陌北侯：“毕夏的想象力确实很发散，这本《佛本是道》我感觉会成为一个传奇，甚至是一本传世之作，很强烈的预感，别争了，争不过的。”
妖狼宝宝：“不是吧，侯爷，这么夸张，你这就认输了？”
流浪的耳钉：“虽然我不是很认同侯爷说的传世之作这种说法，但是我想月票榜估计真的争不过了。”
陌北侯：“咱们拭目以待！”
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第五第六章，毕夏着重描写了妖族盛况，十大妖圣，三十六妖神，每一个都是惊天动地的大人物，虽然有一些人物毕夏只是寥寥几笔，却也给大家带来极大冲击。你说这些故事是毕夏瞎编的吧，许多人物大家伙确实闻所未闻，但是经过粉丝们孜孜不倦的查资料之后，总能在一些犄角嘎达里找出它们的记录，这让大家对毕夏更是深深佩服。
对于妖族描写，毕夏花了许多心思，记忆中大部分洪荒小说中，帝俊、太一这两位妖族领袖都被描写的十分悲剧，没有一点身为天地霸主的气魄，毕夏觉得这不应该。倒是其中有一本书中对于两位妖族领袖的描写稍稍符合毕夏心中的天帝，妖皇角色。那本书中，前期的帝俊、太一是能与三清争锋的存在。
毕夏认为这个时期巫妖两族无疑是除鸿钧道祖之外最强盛的势力，除了人多势众之外，在顶尖战力上也不会弱于三清与西方二祖。特别是帝俊持洛书河图，太一持东皇钟，这是与老子的太极图，原始的盘古幡一个档次的先天至宝，不应该这么简单就被随便打压。
毕夏的思路是巫妖大战是在多方算计之下才两败俱伤，无论是三清还是西方二圣这个时期只能避其锋芒，在背后算计。毕夏这么写如果是在记忆中的世界也许会引起许多争辩，毕竟有太多作品先入为主思想影响大家，但是在华夏却拥有绝对自由，这里他是原创，独一份，大好河山随他描绘。
其实毕夏这么写还有另一层含义，他其实并不认可人族是天生的天定之主这种说法。在他看来，洪荒时期的人族属于天人范畴，资质不错，学习能力强，更是先天道体圣胎，无疑是具有优势和气运的，但是这些气运并没有强盛到注定人族就是天定之主。
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接下来几天，毕夏又写到了巫族，十二祖巫，各个大巫，隐约间也点出了人族与巫族之间的渊源，还有三清与西方二圣更是描写的重中之重，以及洪荒中出现的其他一些神话人物，红云、镇元子、冥河等等。
如今毕夏每天固定两章，每一章四千字。《佛本是道》不同于其他小说，每一章节字数少了根本看不过瘾，四千字刚刚好，能很好表达毕夏每一章想要表达的东西。毕夏写书不同于其他作者，比起他们来，毕夏对于经济上压力几乎没有，因此每一本书每一章毕夏都力求做到言之有物，绝对不做凑字数的事情，这也是他受到大多数书迷喜爱的原因之一。
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如今毕夏这本《佛本是道》一出，虽然才聊聊十来章，但已经有媒体开始宣称这是一本堪比《封神演义》和《西游记》的鸿篇巨作，虽然《佛本是道》中毕夏加入了一点点古文写作方式，但相比其前两者，无疑要通俗易懂得多，更容易被市场接受。
毕夏在这本书里一改往日写作方式，文字华丽且蕴含着无边宏伟气势。毕夏写过三本关于仙侠的作品，《仙剑奇侠传》以剧情取胜，媲美《蜀山剑侠传》的情节让大家欲罢不能，《诛仙》极其抒情的表现手法，将情之一字写到了极致，同样成也情字败也情字，看看《诛仙》的粉丝就知道，几乎是男女对半。
《诛仙》是很优美，人物分明，很多人喜欢，特别是女性粉丝，就像是在看言情一样。但是许多爷们不喜欢啊，就一个情字，往往可以写上几千字，虽然不算灌水，但是总逃不过无病呻吟，对于不想看细节，只想看情节的读者，《诛仙》算不得什么神作。
而《佛本是道》就不同了，里面出现的人物繁多，可以说冠所有小说之最，每一个人物都有自己的特性，稍不留神就错过一个人物出场，往往需要重新看过，细细体味。而且《佛本是道》气势之盛，才五万来自，就已经体现出那令人胆战心惊的无边之势，特别是那一闪而过的气运、天地大势之说，更将《佛本是道》提到了一个令人不敢企及的高度。
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