第廿九回 结草庐披麻守孝 破心结武略文韬
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上回说到众人正要回屋，窦辅突然言道：“父亲！师兄！辅儿决定不回去了！”
闻窦辅此言皆大惊！胡腾连忙道：“胡闹！辅儿，怎可不回！”
荀爽亦奇道：“哦？为何不回？若不回！汝意欲何往？”
窦辅冷静道：“父亲！师兄！今日之事虽过，但却是万分侥幸！若有下次，如之奈何？”
胡腾忙道：“话虽如此，但未必需要离家，只需将灵堂撤去即可！慈明兄，汝以为如何？”
荀爽却未接口，沉思片刻道：“子升，不急！且让辅儿说明原由！再做定论不迟！”
窦辅谢过荀爽，接着道：“父亲此法确实乃权宜之计！但辅儿却是不欲撤去灵堂！当年家中惨遭变故，数年颠沛。故而一直未曾为父母守灵，现祖母，姑母业已故逝！辅儿决意乘此为亲人守孝三年。在家中多有不便，故决定搬离家中，另觅去处。”
见窦辅如此说，胡腾荀爽皆沉默，知其心意已决。况且，守孝乃是人伦大节，亦不该阻拦。
片刻，荀爽先问道：“辅儿所言有理！老夫赞同，只是，汝欲往何处守孝！”
窦辅答道：“这却是要劳烦父亲，师兄！”
见此回答，胡腾方松一口气，道：“恩！如此为父才可安心！此事，便由为父安排。”
不到半月，在胡腾与荀爽的安排下，已为窦辅安排好去处。
这日，胡腾唤来窦辅道：“为父为吾儿寻得一好去处，已安排妥当，不日便可前往！”
“谢父亲！不知在何处？”窦辅问道。
胡腾笑而不语，荀爽接口道：“依山傍水，绝佳的好去处！老夫都忍不住想搬去同住了！”
见荀爽亦如此说，窦辅很是好奇。只是二人不说，窦辅亦只得等待。
数日后，一切皆已备妥！由胡腾荀爽带领众人前往。
原来是在离胡宅数十里外的湘水之滨。其背靠九嶷山。沿湘水岸起了一座茅庐，在茅庐之侧后便是为窦辅父祖建的一座衣冠冢。确实为一处风水宝地！后在窦辅的要求下，又在旁为李膺建了一座衣冠冢。
众人祭拜后，在窦辅的一再催促下，纷纷回去。
窦辅静静的跪坐在墓碑前，一身重孝，久久不动，也一语未发。直到夕阳西下，才起身，回转茅庐。
日子便一天天过去，转眼来到了公元173年，大汉灵帝熹平二年。窦辅已然每日如此，不曾间断！茅庐虽然远离尘世，但滚滚烽烟，已然在大汉的天空刮起！窦辅平静的生活，由于一个人的到来也结束了。
一日，胡腾荀爽来茅庐看望窦辅，同来的还有许久不见的何颙。
窦辅当先道：“伯求先生安好！许久不见！”
何颙还礼，便先去拜祭了窦武与李膺。然后再回到茅庐。
这时，荀爽便先开口了，道：“伯求方才从雒阳赶回，近来发生了不少大事，特意来此，让汝知晓！”
窦辅连忙谢过，道：“请伯求先生告知！窦辅谢过先生！”
“先说那会稽人许昌自称‘越王’，寇郡县，朝廷遣杨州刺史臧旻、丹阳太守陈夤讨伐，原以为必势如破竹，却不想初战不利，先久攻不下！若迁延日久，恐生大变！只是在来时路上听闻孙坚已担任代理郡司马，招募了一千多名精壮勇敢之士，现正赶往加入讨伐。”何颙说完，喝一口茶。
“哦？可是伯求上次言及之孙坚孙文台！”荀爽问道。
“正是此人！”何颙答道。
“如此，当可破贼啊！“胡腾欣慰道：“只是，不知还有何事？”
见胡腾问道，何颙正色道：“另有几件事发生在雒阳，虽非战事，但其影响亦不容小觑！”
“不知是何事？”荀爽好奇问道。
“上次吾提及那汝南袁氏之子袁绍，年二十，被郡里举为孝廉，而后任濮阳长，今已去上任！”何颙道。
“皆是少年英才！”胡腾感慨道。
而荀爽则是紧皱双眉，问道：“汝南袁氏只有那袁绍出仕？不曾有旁人？”
何颙笑道：“慈明怎知还有旁人？不错！原大鸿胪袁隗晋为司徒，兄袁逢任太仆！”
荀爽一副果不其然的表情道：“呵呵！似此才合乎情理。今宦官猖獗，已是无人可制。现下圣上若想制衡阉宦，必须再次扶植一家与其对抗！汝南袁氏累世三公，正是恰当人选。但是此等大事，圣上必不会只用一小小袁绍。故此，方才问伯求是否还有他人！”
众人闻听荀爽分析，皆叹服。何颙接着道：“慈明大才！吾不及也！然此次圣上并非只用袁氏，还有弘农杨氏。光禄勋杨赐晋为司空，其子杨彪由议郎迁侍中！弘农杨氏祖上乃是故太尉杨震啊，亦是累世公卿！”
荀爽感叹道：“此举大有深意！看来圣上并不似表面见到那般！君心难测啊！现如今宦官猖獗，袁杨必定同心合力。只是将来若宦官势力一旦削弱，恐那时，袁杨亦不再会同心了！如此便三方平衡了，彼此互相牵制。而有这段时间里，圣上必然会再次建立起属于自己的力量！一石三鸟，好高明的权术！”荀爽说完后，便看着窦辅。
窦辅心中明白，其实荀爽是想将这些传授给自己。于是，便道：“多谢师兄指点！令师弟茅塞顿开，获益良多！”
荀爽严肃道：“莫要谢老夫！此皆伯求，甘冒奇险，用性命换回！而汝却还整日里在墓碑前跪立！需知日月逝矣，岁不我与。”
这时，胡腾亦开口道：“辅儿！汝在此跪立已有月余。为父与汝师长见此，即怜且恨！汝要振作！可明了吾等心意？”
窦辅含泪道：“孩儿明白！父亲，辅儿错了！”
这时，荀爽叹息一声道：“非是要阻止汝尽孝守灵！只是凡事过犹不及，当适可而止！汝可在此三年，为家人守孝。但是，不该因此而荒废学业。正所谓：天行健，君子当自强不息！莫要辜负吾等之期望！汝若只是每日跪立，而不奋发努力，何日才可报得父仇，何时方能重振门楣！”
胡腾及荀爽的一番话，让窦辅无地自容，可是也因此骂醒了他。往后，窦辅恢复到原来的生活，每日里随黄忠与荀爽，习文练武！而在待授课结束后。还是每日会去祭拜父祖。
春去冬来，转眼又是一年过去，公元174年如期到来。时为大汉灵帝熹平三年。
一日，窦辅正在看书。远处传来呼喊声：“兄长！兄长吃饭了！”原来是黄叙。窦辅问道：“叙弟，今日怎会是汝前来？”
黄叙笑道：“兄长！以后这送饭的活便有小弟代劳了。”
窦辅正要制止，忽然一双手，从后面遮住窦辅眼睛。窦辅刚要挣脱，一旁黄叙开口道：“大兄！不可作弊！赶紧猜吧！”
到底会是谁呢？窦辅又将迎来怎样的新生活呢？欲知后事如何，请看下回分解。
注：1.九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南60里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮山，北连衡岳。《史记·五帝本纪》：舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。《水经注》云：苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。
2.关于湘江之源，似乎早成定论。《山海经》就说：“湘水出舜葬东南陬，西环之。”汉－许慎在《说文》中说：“湘水，出零陵阳海山，北入江。”后魏－郦道元的《水经注》亦说：“湘水出零陵始安县阳海山……湘漓同源，分为二水，南为漓水，北则湘川。”湘江即为湘水。
3.黄盖家乡在零陵郡，今永州市。史有明记，其少时再郡中为吏。故此，按书中故事情节，胡腾家应该在此附近。而九嶷山与湘水交汇，且皆在永州市郊。翻了大量地图，书册，才构思出这样一处地方。且此处在未来荆襄风云与三国鼎立两部中，还有大用处。故此先埋下了。
4.日月逝矣，岁不我与。出自《论语·阳货》。意思为时间一天天过去了，年岁是不等人的。同今成语：时不我待。
5.天行健，君子当自强不息。出自《周易》。是周易第一卦乾卦：乾乾为天乾上乾下。下句也很有名，地势坤，君子当厚德载物。是周易第二卦坤卦：坤为地坤上坤下。是有好几种解释，主要是两种，一种安周易卦象解释。另一种按字义解释：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。因为荀爽精通三易，为汉末之硕儒。故此，由他将这个比较合适。如朋友们喜欢，个人推荐曾仕强的关于易经的解读！还是不错哦。
6.关于弘农杨氏，汝南袁氏，颖川荀氏等等都不在此作注，会统一开外篇：泡饭三国之后汉名臣篇。关于易经等六经亦会开外篇单独讲解，有兴趣朋友可以等待，到时看看。
7.在过渡了，所以重复改，删好多次了。要和后文连贯，且做铺垫。更新慢了！请见谅！另本书中的事件基本按史实，如有改动，会在此做说明。
上回说到众人正要回屋，窦辅突然言道：“父亲！师兄！辅儿决定不回去了！”
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荀爽亦奇道：“哦？为何不回？若不回！汝意欲何往？”
窦辅冷静道：“父亲！师兄！今日之事虽过，但却是万分侥幸！若有下次，如之奈何？”
胡腾忙道：“话虽如此，但未必需要离家，只需将灵堂撤去即可！慈明兄，汝以为如何？”
荀爽却未接口，沉思片刻道：“子升，不急！且让辅儿说明原由！再做定论不迟！”
窦辅谢过荀爽，接着道：“父亲此法确实乃权宜之计！但辅儿却是不欲撤去灵堂！当年家中惨遭变故，数年颠沛。故而一直未曾为父母守灵，现祖母，姑母业已故逝！辅儿决意乘此为亲人守孝三年。在家中多有不便，故决定搬离家中，另觅去处。”
见窦辅如此说，胡腾荀爽皆沉默，知其心意已决。况且，守孝乃是人伦大节，亦不该阻拦。
片刻，荀爽先问道：“辅儿所言有理！老夫赞同，只是，汝欲往何处守孝！”
窦辅答道：“这却是要劳烦父亲，师兄！”
见此回答，胡腾方松一口气，道：“恩！如此为父才可安心！此事，便由为父安排。”
不到半月，在胡腾与荀爽的安排下，已为窦辅安排好去处。
这日，胡腾唤来窦辅道：“为父为吾儿寻得一好去处，已安排妥当，不日便可前往！”
“谢父亲！不知在何处？”窦辅问道。
胡腾笑而不语，荀爽接口道：“依山傍水，绝佳的好去处！老夫都忍不住想搬去同住了！”
见荀爽亦如此说，窦辅很是好奇。只是二人不说，窦辅亦只得等待。
数日后，一切皆已备妥！由胡腾荀爽带领众人前往。
原来是在离胡宅数十里外的湘水之滨。其背靠九嶷山。沿湘水岸起了一座茅庐，在茅庐之侧后便是为窦辅父祖建的一座衣冠冢。确实为一处风水宝地！后在窦辅的要求下，又在旁为李膺建了一座衣冠冢。
众人祭拜后，在窦辅的一再催促下，纷纷回去。
窦辅静静的跪坐在墓碑前，一身重孝，久久不动，也一语未发。直到夕阳西下，才起身，回转茅庐。
日子便一天天过去，转眼来到了公元173年，大汉灵帝熹平二年。窦辅已然每日如此，不曾间断！茅庐虽然远离尘世，但滚滚烽烟，已然在大汉的天空刮起！窦辅平静的生活，由于一个人的到来也结束了。
一日，胡腾荀爽来茅庐看望窦辅，同来的还有许久不见的何颙。
窦辅当先道：“伯求先生安好！许久不见！”
何颙还礼，便先去拜祭了窦武与李膺。然后再回到茅庐。
这时，荀爽便先开口了，道：“伯求方才从雒阳赶回，近来发生了不少大事，特意来此，让汝知晓！”
窦辅连忙谢过，道：“请伯求先生告知！窦辅谢过先生！”
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“哦？可是伯求上次言及之孙坚孙文台！”荀爽问道。
“正是此人！”何颙答道。
“如此，当可破贼啊！“胡腾欣慰道：“只是，不知还有何事？”
见胡腾问道，何颙正色道：“另有几件事发生在雒阳，虽非战事，但其影响亦不容小觑！”
“不知是何事？”荀爽好奇问道。
“上次吾提及那汝南袁氏之子袁绍，年二十，被郡里举为孝廉，而后任濮阳长，今已去上任！”何颙道。
“皆是少年英才！”胡腾感慨道。
而荀爽则是紧皱双眉，问道：“汝南袁氏只有那袁绍出仕？不曾有旁人？”
何颙笑道：“慈明怎知还有旁人？不错！原大鸿胪袁隗晋为司徒，兄袁逢任太仆！”
荀爽一副果不其然的表情道：“呵呵！似此才合乎情理。今宦官猖獗，已是无人可制。现下圣上若想制衡阉宦，必须再次扶植一家与其对抗！汝南袁氏累世三公，正是恰当人选。但是此等大事，圣上必不会只用一小小袁绍。故此，方才问伯求是否还有他人！”
众人闻听荀爽分析，皆叹服。何颙接着道：“慈明大才！吾不及也！然此次圣上并非只用袁氏，还有弘农杨氏。光禄勋杨赐晋为司空，其子杨彪由议郎迁侍中！弘农杨氏祖上乃是故太尉杨震啊，亦是累世公卿！”
荀爽感叹道：“此举大有深意！看来圣上并不似表面见到那般！君心难测啊！现如今宦官猖獗，袁杨必定同心合力。只是将来若宦官势力一旦削弱，恐那时，袁杨亦不再会同心了！如此便三方平衡了，彼此互相牵制。而有这段时间里，圣上必然会再次建立起属于自己的力量！一石三鸟，好高明的权术！”荀爽说完后，便看着窦辅。
窦辅心中明白，其实荀爽是想将这些传授给自己。于是，便道：“多谢师兄指点！令师弟茅塞顿开，获益良多！”
荀爽严肃道：“莫要谢老夫！此皆伯求，甘冒奇险，用性命换回！而汝却还整日里在墓碑前跪立！需知日月逝矣，岁不我与。”
这时，胡腾亦开口道：“辅儿！汝在此跪立已有月余。为父与汝师长见此，即怜且恨！汝要振作！可明了吾等心意？”
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这时，荀爽叹息一声道：“非是要阻止汝尽孝守灵！只是凡事过犹不及，当适可而止！汝可在此三年，为家人守孝。但是，不该因此而荒废学业。正所谓：天行健，君子当自强不息！莫要辜负吾等之期望！汝若只是每日跪立，而不奋发努力，何日才可报得父仇，何时方能重振门楣！”
胡腾及荀爽的一番话，让窦辅无地自容，可是也因此骂醒了他。往后，窦辅恢复到原来的生活，每日里随黄忠与荀爽，习文练武！而在待授课结束后。还是每日会去祭拜父祖。
春去冬来，转眼又是一年过去，公元174年如期到来。时为大汉灵帝熹平三年。
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2.关于湘江之源，似乎早成定论。《山海经》就说：“湘水出舜葬东南陬，西环之。”汉－许慎在《说文》中说：“湘水，出零陵阳海山，北入江。”后魏－郦道元的《水经注》亦说：“湘水出零陵始安县阳海山……湘漓同源，分为二水，南为漓水，北则湘川。”湘江即为湘水。
3.黄盖家乡在零陵郡，今永州市。史有明记，其少时再郡中为吏。故此，按书中故事情节，胡腾家应该在此附近。而九嶷山与湘水交汇，且皆在永州市郊。翻了大量地图，书册，才构思出这样一处地方。且此处在未来荆襄风云与三国鼎立两部中，还有大用处。故此先埋下了。
4.日月逝矣，岁不我与。出自《论语·阳货》。意思为时间一天天过去了，年岁是不等人的。同今成语：时不我待。
5.天行健，君子当自强不息。出自《周易》。是周易第一卦乾卦：乾乾为天乾上乾下。下句也很有名，地势坤，君子当厚德载物。是周易第二卦坤卦：坤为地坤上坤下。是有好几种解释，主要是两种，一种安周易卦象解释。另一种按字义解释：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。因为荀爽精通三易，为汉末之硕儒。故此，由他将这个比较合适。如朋友们喜欢，个人推荐曾仕强的关于易经的解读！还是不错哦。
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